Velama es una casta que se encuentra principalmente en Andhra Pradesh y Telangana . La aparición más temprana de Velama como término para una comunidad data del siglo XVII.
Origen e historia [ editar ]
Los Velamas son descritos con ese nombre desde el siglo XVII y en el siglo siguiente algunos ocuparon cargos zamindari bajo los reyes de Golconda , lo que les otorgó poderes considerables sobre pequeñas regiones de Telangana . Los reyes optaron por distinguir entre estos varios grupos Velama adoptando un sistema de rangos. Esto provocó que se pusiera un énfasis competitivo en el estatus y las trampas de las comunidades Velama, lo que resultó en rivalidades basadas en el reconocimiento de la riqueza y los honores que históricamente se habían otorgado. Entre los que llegaron a dominar estaban los Velugotis de Venkatagiri , en el distrito costero de Nellore , y los Appa Raos de Nuzvid.. Ambos pretendían ser reconocidos como clanes reales, mientras que otros grupos importantes incluían a los Pitapuram Raos y los Ranga Raos. Los Velugotis remontan su historia al siglo XII y habían vivido en varios lugares antes de establecerse en el distrito de Nellore en 1695; Su prestigio llegó a ser tal que en la década de 1870 sus hijos fueron adoptados como herederos por líderes rivales del clan Velama, como los Pittapores, cuyo propio linaje se enfrentaba a la extinción debido a la infertilidad o la muerte prematura de los hijos varones. Tales arreglos mejoraron el estatus del adoptante y la influencia de Velugotis. [1]
Relación con Padmanayaka Velama [ editar ]
Según Cynthia Talbot, que ha desacreditado las teorías de los historiadores de la era del Raj británico , los términos Velama y Padmanayaka Velama no son sinónimos. [2] Velama y Padmanayaka fueron catalogadas como comunidades separadas en Bhimeswara Puranamu . [3]
Ver también [ editar ]
Referencias [ editar ]
- ^ Precio, Pamela (2004). "Familia, clan y poder en el sur de la India colonial". En Chatterjee, Indrani (ed.). Relaciones desconocidas: familia e historia en el sur de Asia . Prensa de la Universidad de Rutgers. págs. 193-195. ISBN 978-0-8135-3380-3.
- ^ Talbot, Cynthia (2001). India precolonial en la práctica: sociedad, región e identidad en la Andhra medieval . Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 191. ISBN 0-19-513661-6. Consultado el 27 de marzo de 2012 .
- ^ Musunuri Nayaks: Un capítulo olvidado de la historia de Andhra, M. Somasekhara Sarma, 1948, Andhra University Press, Waltair
Lectura adicional [ editar ]
- Hiebert, Paul G. (1971). Konduru: Estructura e integración en una aldea del sur de la India . Prensa de la Universidad de Minnesota. ISBN 978-0-8166-0593-4.
- Hiltebeitel, Alf (1999). Repensar las epopeyas orales y clásicas de la India: Draupadī entre rajputs, musulmanes y dalits . Prensa de la Universidad de Chicago. ISBN 978-0-226-34051-7.
- Katten, Michael; Haciendo casta en la India del siglo XIX: una historia de decir la identidad Bobbili Katha y Velama, Universidad de California en Berkeley, EE. UU.
- Roghair, Gene H; 1982, La epopeya de Palnadu: un estudio y traducción de Palnati virula katha, una tradición oral telugu de Andhra Pradesh, India, Oxford University Press
- Stein, Burton; Johnson, Gordon; Bayly, Christopher Alan; Richards, John F. (1989). La nueva historia de Cambridge de la India, volumen 1, parte 2 . Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 978-0-521-26693-2.
- Subrahmanyam, Sanjay (2001). Visiones penumbrales: creación de organizaciones políticas en el sur de la India moderna temprana . Prensa de la Universidad de Michigan. ISBN 978-0-472-11216-6.
