Los Viromandui (o Veromandui ) eran una tribu belga que habitaba en la moderna región de Vermandois ( Picardía ) durante la Edad del Hierro y los períodos romanos . Durante las Guerras de las Galias (58-50 a. C.), pertenecieron a la coalición belga del 57 a . C. contra César . [1]
Son mencionados como Viromanduis y Viromanduis ( var. Vero -) por César (mediados del siglo I a. C.), [2] Viromanduos por Tito Livio (finales del siglo I a. C.), [3] Veromandui ( var. Uir -) por Plinio ( Siglo I d. C.), [4] (Ou̓i) romándues (<Οὐι> ῥομάνδυες) por Ptolomeo (siglo II d. C.), [5] y como Veromandi por Orosio (principios del siglo V d. C.). [6] [7]
El etnónimo galo Viromandui significa literalmente 'hombres-caballo' o 'ponis machos', derivado de la raíz uiro- ('hombre') adjunta a mandus ('poney'). Quizás debería interpretarse como los ' centauros ' o como los '[hombres] viriles en poseer ponis'. [8] [9] [10] Pierre-Yves Lambert también ha propuesto el significado de "los que pisotean a los hombres", comparando el segundo elemento con el Mathru galés . [11]
La ciudad de Vermand , probablemente atestiguada como Virmandensium castrum en el siglo IX. AD ( Virmandi en 1160), y la región de Vermandois , atestiguada en 877 como Vermandensis pagus (' pagus de Viromandui'), llevan el nombre de la tribu belga. [12] [13] Una civitas Veromandorum se menciona en la Notita Galliarum (ca. 400 dC), pero no sabemos si se refiere a Vermand o Saint-Quentin . [14] [15]
El territorio de Viromandui correspondía en su mayor parte a los límites de la Diócesis de Vermandois , alrededor de las ciudades modernas de Vermand , Saint-Quentin , Noyon y Moislains . [16] Estaba ubicado en el "umbral de Vermandois ", en un área parcialmente rodeada por densos bosques en los cursos superiores de los ríos Somme y Oise . [1]
Habitaban entre los Ambiani y Bellovaci en el oeste, los Nervii y Atrebates en el norte, los Remi en el este y los Suessiones en el sur. [17] [16] El río Oise se considera tradicionalmente como la frontera oriental entre Viromandui y Remi. Ernest Desjardins , seguido por algunos autores, ha propuesto que el territorio viromanduano se extendía más al este hasta Vervins , aunque esto sigue siendo controvertido. [18] [19]
Su principal oppidum (16-20 hectáreas ) hasta la época romana , correspondiente a la moderna ciudad de Vermand , estaba situado en un promontorio al este del río Omignon. Las fortificaciones y la ocupación continua surgieron relativamente tarde en el sitio, justo antes o durante las Guerras de las Galias (58-50 a. C.), y probablemente sirvió solo como refugio temporal hasta la invasión romana de Bélgica . Algunos también han propuesto que fue erigido como un campamento militar por auxiliares belgas que sirven en el ejército romano. El sitio permaneció densamente ocupado desde la época de Augusto hasta principios del siglo V d.C. [20]
Augusta Viromandorum (actual Saint-Quentin ), fundada más cerca del eje de comunicación a solo 11 km del oppidum de Vermand durante el reinado de Augusto (27 a. C.-14 d. C.), pronto reemplazó a Vermand como el asentamiento principal. [21] Durante el período romano, Augusta Viromandorum alcanzó un tamaño de 40 a 60 ha, en el promedio de las principales ciudades galo-romanas. [22] Durante el siglo IV, el asentamiento aparentemente estaba desierto o al menos vio su población considerablemente reducida. [23]Algunos estudiosos han argumentado que Augusta (Saint-Quentin) fue reemplazada por Virmandis (Vermand) como la ciudad principal de la civitas durante este período, y que finalmente recuperó su posición en el siglo IX, aunque esto ha sido puesto en duda por otros estudiosos. [24] [25] [14]
Noviomagus ( galo : 'nuevo mercado'), correspondiente al Noyon moderno , se menciona por primera vez en el Itinerario Antonino (finales del siglo III d.C.) como una estación en la ruta entre Amiens y Reims. [26] En el siglo VI, la influencia de la ciudad podía rivalizar con otros asentamientos de la región, y se convirtió en un centro religioso local de poder después de que el obispo Medardus transfiriera su asedio episcopal a Noyon en 531. [27]
Otras aglomeraciones secundarias se ubicaron en Gouy , Contraginum ( Condren ), Châtillon-sur-Oise y posiblemente en Marcy . Gouy estuvo ocupada desde el siglo I d.C. hasta al menos el siglo III. Situada en las cercanías de Saint-Quentin, alcanzó un tamaño de 12ha en su apogeo. [24]
Según el arqueólogo Jean-Louis Brunaux , las migraciones a gran escala ocurrieron en la parte norte de la Galia a finales del siglo IV y principios del III a. C., lo que puede corresponder a la llegada de los belgas . A finales del siglo III a. C., los Viromandui probablemente ya estaban culturalmente integrados a los Belgas. [28]
Los Viromandui son quizás los más famosos por ser parte de una alianza belga contra la expansión de Julio César . Junto a los Nervii y los Atrebates , lucharon contra Julio César en la Batalla de los Sabis, alrededor del 57 a. C., llamada así por el río que dividía el campo de batalla. Sabemos de esta batalla porque se describe extensamente en De Bello Gallico de Julio César . [29] Cuenta cómo los belgassorprendió a los romanos al salir del bosque mientras las legiones aún estaban construyendo el campamento romano. En la parte inicial de la batalla, los romanos perdieron su campamento y sufrieron grandes pérdidas, lo que provocó que sus aliados galos los abandonaran. Sin embargo, reformaron sus líneas y finalmente pudieron derrotar a los Viromandui y Atrebates , eliminando a los Nervii, quienes, según los informes, "lucharon hasta el último, luchando sobre los cadáveres de sus hermanos". Después de esta batalla, César pasó a destruir todas las fortalezas de todas las tribus belgas, rompiendo su poder y haciéndolas parte del Imperio Romano. [30]
Viromandui y Nervi usaban la caballería en cantidades muy pequeñas, concentrándose en la infantería siempre que era posible. Defensivamente, a menudo derrotaban a la caballería de sus enemigos formando "setos" defensivos, descritos por César como muros impenetrables de ramas afiladas y árboles jóvenes cortados hábilmente envueltos en espinas. Usando estas tácticas, resistieron a los romanos atacando desde la seguridad de sus densos bosques y marismas. [29]
Los Viromandui probablemente obtuvieron el estatus de civitas durante el siglo I d.C. Las inscripciones de la época romana mencionan a dos viromanduanos como magistrados . [32]
El sitio religioso galorromano de Champ des Noyers (Marteville, a 1 km de Vermand) probablemente se erigió en un santuario galo más antiguo, donde algunas armas del período de La Tène , incluida una espada deformada voluntariamente, parecen haber estado involucradas en una tradición de ofrendas religiosas. Se construyeron tres templos ( fana ) durante el período romano en este sitio. [33]
Desde principios del siglo I d.C., se ubicó un santuario en Mesnil-Saint-Nicaise que inicialmente se centró en una plataforma de cremación utilizada para el sacrificio de caprinos . [34] Se erigió un templo en el sitio ca. 150 d.C., luego abandonado ca. 280-290 d. C. En el lugar se encontró un jarrón dedicado a Apolo Vatumarus y depuesto con una ofrenda, junto con la estatuilla de una diosa madre, representaciones de Risus y efigies de las Ninfas y el Sol . [35] [36] El nombre divino Vatumaros ('Sumo vidente') se compone de la raíz galo vātis ('adivino, vidente') adjunta amaros ('alto'). [37]
Una inscripción de Augusta Viromandorum menciona a Suiccius, un sacerdote viromanduano que honra al numen imperial , y da fe de la presencia de un culto público al dios Vulcano . [32] [38] En la ciudad de Condren se encontró un bajorrelieve de piedra que representa a Mercurio y Rosmerta . [39]
Los Viromandui o su capital, Augusta , también se mencionan en las siguientes inscripciones: