Instituto Victoria
| Establecido | 1865, como "Sociedad Filosófica de Gran Bretaña"; ahora usa el nombre de trabajo "Fe y Pensamiento" |
|---|---|
| presidente | Sir John T. Houghton |
| Localización | Inglaterra India punjab |
| Sitio web | faithandthought.org |
El Instituto Victoria , o Sociedad Filosófica de Gran Bretaña , fue fundado en 1865, como respuesta a la publicación de Sobre el origen de las especies y Ensayos y reseñas . Su objetivo declarado era defender "las grandes verdades reveladas en la Sagrada Escritura ... contra la oposición de la ciencia falsamente llamada". Aunque no se opuso oficialmente a la evolución, atrajo a varios científicos escépticos del darwinismo , incluidos John William Dawson y Arnold Guyot . [1]
Primeros años
El Instituto Victoria fue establecido en 1865 por un grupo de evangélicos de Londres, con el Conde de Shaftesbury como su primer presidente. [2]
Su primer secretario honorario, James Reddie, fue un acérrimo crítico del darwinismo, que describió como " inarmónico " y "absolutamente increíble ", y Philip Henry Gosse , autor de Omphalos , fue vicepresidente. [3] Sin embargo, la evolución fue una preocupación relativamente menor, y se prestó mucha atención a la amenaza de la crítica bíblica . [4]
Heyday y declive
El Instituto Victoria disfrutó de un éxito considerable a finales del siglo XIX, teniendo a Sir GG Stokes como presidente desde 1886 hasta su muerte, mientras era presidente de la Royal Society . [5] La membresía alcanzó un punto alto de 1246 en 1897, pero rápidamente se desplomó a menos de un tercio de esa cifra en las dos primeras décadas del siglo XX. [1] James Clerk Maxwell fue invitado repetidamente a unirse al instituto, incluso por escrito en 1875, pero, aunque era un devoto cristiano evangélico, rechazó las invitaciones debido a la perspectiva estrecha y al conservadurismo del instituto. Solo se unieron unos pocos científicos prominentes que eran evangélicos. [6]
El prominente creacionista canadiense (y miembro del instituto de larga data) George McCready Price , asistió regularmente a las reuniones mientras vivía en Londres entre 1924 y 1928, pero sus opiniones no lograron persuadir a los miembros. [7]
En 1927 nombró presidente al destacado ingeniero eléctrico y físico John Ambrose Fleming . Se consideraba un creacionista e insistía en la creación del alma, pero su aceptación del desarrollo guiado por Dios y de la humanidad pre-adamita significaba que se lo consideraba un evolucionista teísta . El discurso presidencial de Fleming en 1935, sobre sus puntos de vista sobre la antropología y la Biblia, provocó comentarios de los principales periódicos de Londres y una extensa respuesta del anatomista y antropólogo Arthur Keith . [8]
El Journal of the Transactions del Victoria Institute se convirtió en Faith and Thought en 1958, que, a su vez, se fusionó con el Christians in Science Newsletter para convertirse en Science and Christian Belief en 1989. [9]
Organización actual
El Instituto Victoria utiliza actualmente el nombre de trabajo "Fe y Pensamiento". [10] Su actual presidente es el profesor Sir Colin J. Humphreys . Sus vicepresidentes actuales incluyen a Malcolm Jeeves , Kenneth Kitchen , Alan Ralph Millard y John Warwick Montgomery . [11] Junto con Christians in Science , publica Science and Christian Belief (en el que se fusionaron Fe y Pensamiento ) dos veces al año. [12] También publica Faith & Thought , "Relacionar los avances en el conocimiento con la fe dentro de la sociedad" desde 2005. Este título reemplaza elEl Boletín Fe y Pensamiento , que, a su vez, reemplazó al Boletín Fe y Pensamiento , que se inició en 1985. [9]
Ver también
- Movimiento de la ciencia de la creación
- Lista de pensadores cristianos en la ciencia
- Relación entre religión y ciencia
Notas
- ^ a b Números (2006) p162
- ^ Mathieson, Stuart (2020). Evangélicos y filosofía de la ciencia . Abingdon: Routledge. págs. 1-2. ISBN 9780367856700.
- ^ Números de 2006 , págs. 162-163.
- ^ Mathieson, Stuart (1 de febrero de 2021). "El Instituto Victoria, la crítica bíblica y los fundamentos" . Zygon : 7-8. doi : 10.1111 / zygo.12676 .
- ^ "El difunto presidente" . Fe y pensamiento : 14–16. 1903.
- ^ McNatt, Jerrold L. (septiembre de 2004). "Negativa de James Clerk Maxwell a unirse al Victoria Institute" (PDF) . Perspectivas de la ciencia y la fe cristiana . Afiliación científica americana . 56 (3): 204–215.
- ^ Números (2006) p162-163
- ^ Números (2006) pp164-165
- ^ a b Faith & Thought (anteriormente Faith and Thought Newsletter, iniciado en 1985), ISSN 0955-2790 , contraportada
- ^ Introducción , fe y pensamiento
- ^ "Oficiales y Consejo de sitio web de fe y pensamiento" . Consultado el 17 de marzo de 2018 .
- ^ Fraternidad Evangélica Mundial , Revista Evangélica de Teología , Volumen 15, p. 191, Paternoster Press (1991). Consultado el 5 de noviembre de 2009.
Referencias
- Mathieson, Stuart (2020). Los evangélicos y la filosofía de la ciencia: el Instituto Victoria 1865-1939 . Abingdon: Routledge. ISBN 9780367856700.
- Numbers, Ronald (30 de noviembre de 2006). Los creacionistas : del creacionismo científico al diseño inteligente, edición ampliada . Prensa de la Universidad de Harvard. pp. 624 páginas . ISBN 0-674-02339-0.
Otras lecturas
- Faith and Thought (Instituto Victoria), Paternoster Press, 1958–1988. Vol. 90, no. 1 (primavera de 1958) -v. 114, no. 2 (octubre de 1988).
- Fusionada con: Ciencia y Fe , para formar: Ciencia y Creencia Cristiana .
- Continúa: Revista de transacciones del Instituto Victoria o Sociedad Filosófica de Gran Bretaña (1867-1957).
- A History of the Warfare of Science with Theology in Christendom , Andrew Dickson White , D. Appleton & Company, 1896 ("una especie de festschrift a la Universidad de Cornell" {página xi})
- Science & Christian Belief, Christians in Science (Gran Bretaña), Victoria Institute (Gran Bretaña), Paternoster Press, 1989
enlaces externos
- Sitio web oficial de Fe y Pensamiento
- Archivos del Instituto Victoria en la Biblioteca John Rylands , Manchester.
- Organizaciones paraeclesiásticas evangélicas
- Creacionismo cristiano
- Cristianismo y ciencia
