Vincent Alsop (c. 1630 - 8 de mayo de 1703) fue un clérigo inconformista inglés. Su Travesura de separación y Melius Inquirenduni se convirtieron en hitos en la historia del inconformismo religioso.
Alsop era hijo del rector de South Collingham , [1] Nottinghamshire y se educó en St John's College, Cambridge . [2] Recibió las órdenes de diácono de un obispo y se instaló como asistente-maestro en la escuela gratuita de Oakham , Rutland. El reverendo Benjamín King lo tomó bajo su protección y se casó con la hija de King. Así se convirtió a las creencias religiosas de King y recibió la ordenación en la denominación presbiteriana , no estando satisfecho con lo que tenía del obispo. Fue presentado a los vivos de Wilby, Northamptonshire , pero lo perdió como resultado de la Ley de Uniformidad de 1662 . [3]
Después de esto, predicó en privado en Oakham y Wellingborough y sufrió en consecuencia. Fue encarcelado durante seis meses por rezar con una persona enferma. Un libro contra William Sherlock , decano de San Pablo , llamado Antisozzo (contra Socinus) , escrito en la vena de Andrew Marvell 's El ensayo Transpros'd , le hizo un nombre por su ingenio. También fue invitado a suceder al venerable Thomas Cawton (el más joven) como ministro independiente en Westminster . Aceptó la llamada y atrajo a grandes multitudes a su capilla. [3]
Publicó otros libros que mostraban una fuerte vena de ingenio, así como una gran capacidad de razonamiento. Incluso con John Goodman y Edward Stillingfleet como antagonistas, se mantuvo firme. Su Travesura de imposiciones (1680) en respuesta a Travesura de separación de Stillingfleet , y Melius Inquirenduni (1679) en respuesta a Goodman Compassionate Inquiry , siguen siendo hitos históricos en la historia del inconformismo. [3]
Como resultado de la participación de su hijo en supuestas prácticas de traición , tuvo que apelar y obtener el perdón de James II de Inglaterra . Esto parece haberle dado un carácter un tanto diplomático a sus últimos años, ya que, aunque se mantuvo inconformista, tuvo mucho que ver con los compromisos político-eclesiásticos propuestos. [3]
Dos obras polémicas que alguna vez se pensó que eran suyas: una respuesta al reverendo decano de las reflexiones de San Pablo sobre el rector de Sutton, etc. (1681) y El rector de Sutton comprometido con el decano de St. Paul, o, Una defensa del Irenicum del Dr. Stillingfleet (1680), también se han atribuido al presbiteriano de Nottingham John Barret . [4]