Wansong Xingxiu


Wansong Xingxiu ( chino simplificado :万松行秀; chino tradicional :萬松行秀; pinyin : wànsōng xíngxiù ) o Wansong Yelao ( chino simplificado :万松野老; chino tradicional :萬松野老; pinyin : wànsōng yělǎo ) (111) 1246) fue un monje budista chino que vivió bajo la dinastía Jin y el Imperio Mongol . Fue un miembro influyente de la escuela Caodong del budismo Chan .

Wansong nació en la familia Cai del condado de Jie en Hezhong (actual Yuncheng en Shanxi ). [1] A la edad de quince años fue a Xingzhou (actual Xingtai en Hebei) donde se convirtió en monje, tomando el nombre religioso de Xingxiu. Luego viajó a Cizhou (el moderno condado de Ci ) para estudiar con el maestro Chan Xueyan Huiman (雪岩慧滿禪師) (1136-1206). Más tarde regresó a Xingzhou, donde vivió en el estudio Wansong ("diez mil pinos"), y se llamó a sí mismo el "Viejo de los diez mil pinos" (Wansong Laoren萬松老人). [1] [2]

En 1193, Wansong llamó la atención del emperador Zhangzong de Jin (que reinó entre 1189 y 1208), quien lo invitó a la corte para exponer las enseñanzas budistas. [1] Impresionado por su conocimiento, el emperador le regaló a Wansong una túnica de brocado de monje y le pidió que se mudara a la capital central Zhongdu (la actual Beijing ). En 1197, Wansong se mudó al Templo Bao'en (寶恩寺) al oeste de la capital central, donde residió en la ermita de Congrong (從容庵). [1] [3]

En 1215, los mongoles saquearon la capital de Jin, Zhongdu, y la capital de Jin se trasladó a Kaifeng . Sin embargo, Wansong permaneció en el Templo Bao'en, fuera de la ciudad ahora rebautizada como Yanjing. En 1223, el estadista khitan Yelü Chucai (1190-1244), que se había rendido a los mongoles en 1218, visitó Wansong para recibir instrucción budista de él y, a partir de entonces, visitó Wansong con frecuencia para pedirle consejo. [3]

Wansong murió a la edad de 81 años. Justo antes de su muerte, compuso un gatha : "Ochenta y un años, solo este dice: aprecia y valora a todas las personas, y nunca hagas un movimiento en falso" (八十一年,只此一語,珍重諸人,且莫錯舉). Fue sucedido como maestro del Templo Bao'en por Linquan Conglun (林泉從倫). [4]

Wansong escribió dos comentarios importantes sobre kōan compilados por Hongzhi Zhengjue (1091-1157). En 1224, a instancias de Yelü Chucai, publicó un comentario a una colección de cien songgu (頌古) kōan de Hongzhi bajo el título Congrong Lu (從容錄), conocido en inglés como el Libro de la ecuanimidad o el estímulo ( Hermitage) Registro . La edición de comentarios de Wansong aseguró la supervivencia del kōan de Hongzhi y llegó a ser considerado como uno de los textos fundamentales de la escuela Caodong . Wansong también escribió un comentario sobre el niangu de Hongzhi (拈古) kōan , titulado Qingyi Lu (請益錄), conocido en inglés como Registro de búsqueda de instrucción adicional . [5] También escribió una colección de dichos titulada Wanshou Yulu (萬壽語錄), con un prefacio fechado en 1235.