La Primera Nación Weskarini Alonquin , también conocida como Wàwàckeciriniwak ("pueblo del ciervo [-clan]"), el Algonquian Proper, La Petite Nation, Little Nation, Ouaouechkairini, Ouassouarini, Ouescharini, Ouionontateronon (idioma Wyandot), o Petite Nation son un grupo de pueblos indígenas de Canadá . Se han confundido con Petun en algunos escritos, pero de hecho son un grupo separado. Su tierra natal tradicional se encuentra en el lado norte del río Ottawa a lo largo del río Lievre y el río Rouge en Quebec. También vivían cerca del río Petite-Nation, que se llama así en referencia a los Weskarini.
Los Weskarini tenían buenas relaciones comerciales con los Wyandot ((ellos mismos se confunden con el Pueblo Wendat Huron)) en su región antes y durante el período colonial temprano. [1]
Relaciones con los franceses
En el momento del primer contacto con los colonos franceses, los Weskarini comerciaban en las desembocaduras de los ríos St. Maurice , Dumoine y Gatineau . [2] Inicialmente aliados con los franceses durante el período colonial temprano, [3] muchos Weskarini se casaron con colonos franceses.
Conflictos y dispersión del pueblo
Los Weskarini también estaban aliados con los hurones Arendahronon (Tribu / Clan Roca). Estos grupos a menudo pasaban el invierno juntos, [4] y ambos grupos se involucraban en conflictos con los iroqueses . Muchos Weskarini finalmente se mudaron a Trois-Rivières para buscar ayuda de los jesuitas. Los jesuitas ofrecieron protección solo a aquellos que se convirtieron al catolicismo . Durante una gran ofensiva iroquesa en 1652, la banda principal de Weskarini huyó al norte del río Ottawa. Muchos fueron masacrados cerca de su sagrado Mont Tremblant , en lo profundo de su territorio ancestral. [5]
Lugares sagrados
Manitonga Soutana : conocido como Mont Tremblant, este nombre francés contemporáneo hace referencia a la montaña sagrada conocida como Manitou Ewitchi Saga, la montaña del gran dios, o Manitonga Soutana, la montaña de los espíritus. Este lugar sagrado tiembla cuando los humanos hacen demasiados cambios en el orden natural de las cosas. [6]
Migizi Kiishkaabikaan : también conocido como Oiseau Rock o Bird Rock. Esta roca, ubicada en la bahía de Oiseau , está cubierta de muchos petroglifos . [7]
Weskarini contemporáneo
Hoy en día, muchos descendientes de Weskarini (algunos de los cuales se consideran principalmente metis , otros se identifican como Weskarini) trabajan para reconstruir su conocimiento del idioma algonquin y la identidad cultural compartida. Algunos Weskarini contemporáneos expresan su preocupación por el desarrollo en curso del sagrado Manitonga Soutana, la destrucción de la tierra y el agua en un territorio no cedido y la apropiación y marca registrada del nombre Weskarini por parte de los desarrolladores en el área.
Referencias
- ^ Magocsi, ed. por Paul Robert (2002). Pueblos aborígenes de Canadá: una breve introducción . Toronto [ua]: Univ. de Toronto Press. págs. 49–51 . ISBN 0-8020-3630-9.CS1 maint: texto adicional: lista de autores ( enlace )
- ^ Pendergast, James F. (1999). "Las Bandas Algonquin del Río Ottawa". Revista Canadiense de Arqueología . 23 : 63-136.
- ^ Graham, J (2005). Nombrando a los Laurentides . ISBN 9780973958607.
- ^ Tooker, Elisabeth (1991). Una etnografía de los indios Huron: 1615-1649 (Syracuse University Press ed.). Syracuse, Nueva York: Syracuse Univ. Prensa. ISBN 9780815625261.
- ^ Rainey, Gordon. "Revista Laurentian Heritage" . Primera Nación, Primera Sangre .
- ^ "Banque de noms de lieux du Québec" . Commission de toponymie Quebec . Consultado el 9 de diciembre de 2017 . (en francés)
- ^ Hoelke, Charlotte (primavera de 2011). "La narrativa de Algonquin excluidos del valle de Ottawa" (PDF) . Temas de capital: Narrativas perdidas de la capital nacional de Canadá . Serie Capstone Smeinar. 1 (1): 3-1.