Los sureños blancos , del sur de Estados Unidos , son considerados un grupo étnico por algunos historiadores, sociólogos y periodistas, aunque esta categorización ha resultado controvertida y otros académicos han argumentado que la identidad sureña no cumple con los criterios para la definición como etnia.
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El académico John Shelton Reed sostiene que "las diferencias entre los sureños y la corriente principal estadounidense han sido similares en especie, si no en grado, a las de los grupos étnicos inmigrantes". [1] [2] Reed afirma que los sureños, como otros grupos étnicos, están marcados por diferencias con la norma nacional, señalando que tienden a ser más pobres, menos educados y más rurales, además de ser "ocupacionalmente especializados". Argumenta que difieren en términos culturales y políticos, y que sus acentos sirven como un marcador étnico. [3] De acuerdo con The New York Times , un estudio de las imágenes étnicas realizado por la Universidad de Chicago 's Centro Nacional de Investigación de Opiniónen 1990 "descubrió que los estadounidenses ven a los sureños casi como un grupo étnico separado, y los consideran 'un poco menos inteligentes, un poco menos trabajadores' que los blancos en general". [4]
Los escritores sureños en el período previo a la Guerra Civil estadounidense se basaron en la idea de una nación sureña al afirmar que la secesión no se basaba en la esclavitud sino en "dos naciones separadas". Estos escritores postulaban que los sureños descendían de caballeros normandos , hugonotes , jacobitas y otras supuestas "razas mediterráneas" vinculadas a los romanos, mientras que se afirmaba que los norteños descendían de siervos anglosajones y otros inmigrantes germánicos que habían supuesto "odio hereditario" contra los sureños. [5]
El sociólogo William L. Smith sostiene que "la identidad regional y la identidad étnica a menudo se entrelazan de diversas formas interesantes, de modo que algunos estudiosos han visto a los sureños blancos como un grupo étnico". [6] En su libro Southern Women , Caroline Matheny Dillman también documenta una serie de autores que postulan que los sureños podrían constituir un grupo étnico. Señala que el historiador George Brown Tindall analizó la persistencia del carácter distintivo de la cultura sureña en The Ethnic Southerners (1976), "y se refirió al sur como una subcultura, señalando su identidad étnica y regional". El libro de 1977 The Ethnic Imperative , de Howard F. Stein y Robert F. Hill , "veía a los sureños como un tipo especial de etnia blanca". Dillman señala que estos autores, y el trabajo anterior de John Shelton Reed, se refieren al trabajo anterior de Lewis Killian, cuyos White Southerners , publicados por primera vez en 1970, introdujeron "la idea de que los sureños pueden ser vistos como un grupo étnico estadounidense". [7] Killian, sin embargo, señala que: "Independientemente de las afirmaciones de etnia o minoría que los 'sureños' ardientes puedan haber avanzado, los sureños blancos no se cuentan como tales en las enumeraciones oficiales". [8] Los precursores de Killian incluyen al sociólogo Erdman Beynon, quien en 1938 hizo la observación de que "parece haber una conciencia de grupo emergente entre los trabajadores blancos del sur", y el economista Stuart Jamieson, quien argumentó cuatro años más tarde que los habitantes de Oklahoma, Arkansas y Texas que vivían en los valles de California estaban empezando a adoptar la "apariencia de un 'grupo étnico' distinto". Beynon vio que esta conciencia de grupo se derivaba en parte de la tendencia de los norteños a considerarlos como un grupo homogéneo, y Jamieson lo vio como una respuesta a la etiqueta " Okie ". [9] Más recientemente, el historiador Clyde N. Wilson ha argumentado que "en el norte y el oeste [sureños blancos] fueron tratados y entendidos como un grupo étnico distinto, referidos negativamente como ' hillbillies ' y 'okies'". [10]
La Harvard Encyclopedia of American Ethnic Groups , publicada en 1980, incluye un capítulo sobre sureños escrito por Reed, junto con capítulos de otros colaboradores sobre los Apalaches y los Yankees . Escribiendo en la revista Ethnic and Racial Studies , el antropólogo social MG Smith argumentó que las entradas no indican satisfactoriamente cómo estos grupos cumplen con los criterios de etnia y, por lo tanto, justifican su inclusión en la enciclopedia. [11] El historiador David L. Carlton, quien sostiene que el "enfoque étnico de Killian, Reed y Tindall proporciona una forma de entender el Sur como parte de una América vasta y llena de retazos, cuyos componentes han sido reacios a permitir que sus particularidades sean carcomido por las corrosiones de un orden liberal-capitalista ", señala sin embargo problemas con el enfoque. Sostiene que el sur alberga dos comunidades étnicas (blanca y negra), así como grupos étnicos más pequeños y en crecimiento, no solo uno. Sostiene que: "Lo más importante, sin embargo, y lo más preocupante, es la relación peculiar de los sureños blancos con la historia de la nación". La opinión del sureño blanco promedio, argumenta Carlton, es que son estadounidenses por excelencia, y su nacionalismo equipara a "Estados Unidos" con el sur. [12]
Ver también
- Pobre White , un grupo sociocultural .
Referencias
- ^ Reed, John Shelton (1982). Un sur: un enfoque étnico de la cultura regional . Baton Rouge: Prensa de la Universidad Estatal de Luisiana. pag. 78 . ISBN 978-0807110386.
etnia sureña.
- ^ Reed, John Shelton (1972). El Sur Duradero: Persistencia subcultural en la sociedad de masas . Chapel Hill, NC: Prensa de la Universidad de Carolina del Norte. pag. 11. ISBN 978-0669810837.
- ^ Reed, John Shelton (1993). Mis lágrimas estropearon mi objetivo y otras reflexiones sobre la cultura sureña . Columbia, MO: Prensa de la Universidad de Missouri. pag. 29 . ISBN 978-0826208866.
john shelton reed sureños.
- ^ Applebome, Peter (10 de noviembre de 1992). "De Carter a Clinton, un sur en transición" . New York Times . Consultado el 30 de junio de 2015 .
- ^ Revista de De Bow Volumen 30, números 1-4 . JDB De Bow. 29 de agosto de 1861. págs. 48, 162, 261.
- ^ Smith, William L. (2009). "¿Sureños e irlandeses? Conciencia regional y étnica en Savannah, Georgia" . Sociología rural del sur . 24 (1): 223–239.
- ^ Dillman, Caroline Matheny (1988). "La escasez de investigaciones y publicaciones sobre mujeres del sur: complejidades de definición, problemas metodológicos y otros impedimentos" . En Dillman, Caroline Matheny (ed.). Mujeres del Sur . Nueva York: Routledge. pag. 6 . ISBN 0-89116-838-9.
- ^ Killian, Lewis M. (1985). White Southerners (ed. Revisada). Amherst, MA: Prensa de la Universidad de Massachusetts. pag. 169 . ISBN 978-0870234880.
Sureños blancos Killian.
- ^ Gregory, James N. (2005). La diáspora del sur: cómo las grandes migraciones de sureños blancos y negros transformaron América . Chapel Hill, NC: Prensa de la Universidad de Carolina del Norte. págs. 166-167. ISBN 978-0807829837.
- ^ Wilson, Clyde (13 de agosto de 2014). "¿Qué es un sureño?" . Instituto Abbeville . Consultado el 24 de junio de 2015 .
- ^ Smith, MG (1982). "Etnia y grupos étnicos en América: la vista desde Harvard" (PDF) . Estudios étnicos y raciales . 5 (1): 1–22. doi : 10.1080 / 01419870.1982.9993357 .
- ^ Carlton, David L. (1995). "¿Qué tan estadounidense es el sur de Estados Unidos?" . En Griffin, Larry J .; Doyle, Don H. (eds.). El sur como problema estadounidense . Athens, GA: Prensa de la Universidad de Georgia. págs. 44–45 . ISBN 978-0-8203-1752-6.
Otras lecturas
- Griffin, Larry J .; Evenson, Ranae Jo; Thompson, Ashley B. (2005). "¿Sureños, todos?". Culturas del Sur . 11 (1): 6–25. doi : 10.1353 / scu.2005.0005 . S2CID 201776159 .
- Lind, Michael (5 de febrero de 2013). "La última derrota del sur blanco" . Salón . Consultado el 24 de junio de 2015 .
- Moltke-Hansen, David (2003). "El ascenso de la etnia sureña". Hablando históricamente . 4 (5): 36–38. doi : 10.1353 / hsp.2003.0034 . S2CID 161847511 .
- Reed, John Shelton (1980). "Sureños" . En Thernstrom, Stephan ; Orlov, Ann; Handlin, Oscar (eds.). Enciclopedia de Harvard de grupos étnicos estadounidenses . Cambridge, MA: Belknap Press de la Universidad de Harvard. págs. 944–948. ISBN 0674375122. OCLC 1038430174 .
- Tindall, George B. (1974). "Más allá de la corriente principal: los sureños étnicos". La Revista de Historia del Sur . 40 (1): 3–18. doi : 10.2307 / 2206054 . JSTOR 2206054 .