Wickrama Bogoda
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Wickrama Bogoda වික්‍රම බෝගොඩ
Retrato - Wickrama Bogoda.jpg
Wickrama Bogoda
Nació
Bogoda Appuhamilage Don Wickrama Bogoda

( 16 de junio de 1940 )16 de junio de 1940
Pannipitiya , Colombo
Fallecido15 de enero de 2013 (15/01/2013)(72 años)
Pannipitiya, Colombo
alma materDharamapala Vidyalaya Pannipitiya
OcupaciónActor
Años activos1960-1985
Conocido porSugath en Golu Hadawatha

Bogoda Appuhamilage Don Wickrama Bogoda ( cingalés : බෝගොඩ අප්පුහාමිලාගේ දොන් වික්‍රම බෝගොඩ ; 16 de junio de 1940 - 15 de enero de 2013), [1] popularmente como Wickrama Bogoda , fue actor en el cine y el teatro de Sri Lanka . Principalmente conocido por la actuación de personajes tanto en obras de teatro como en películas. obras de teatro , Bogoda ha actuado en muchas obras de teatro y más de 15 películas seleccionadas más de dos décadas de 1960 a 1985. Su papel en la película Golu Hadawatha hizo su sensacional actuación [2]

Vida temprana

Nació el 16 de junio de 1940 en una familia de clase media durante los años de la guerra. Su padre trabajaba en la Junta de Electricidad de Ceilán y su madre era maestra de escuela. En una familia de tres hijos, él era el mayor, con un hermano y dos hermanas. Bogoda estudió en el Dharmapala Vidyalaya , Pannipitiya . Nunca tuvo ninguna inclinación por ser actor y no tuvo ambiente en casa ni influencia para actuar. Durante la vida escolar, siendo un entusiasta de los deportes, fue miembro del equipo de cadetes del ejército de la escuela. Su padre lo animó a concentrarse en los estudios y tener la oportunidad de un trabajo gubernamental respetable. Como resultado del reclamo de su padre, después del examen del Certificado de Escuela Superior (HSC), Bogoda se unió al Banco de Ceilán.

En la década de 1960, cuando estaba a punto de dejar la escuela, el director de su escuela le indicó que participara en un drama escolar. Durante ese tiempo, El mercader de Venecia fue un teatro popular y se usó en la literatura y la educación escénica. Bogoda interpretó al personaje de Shylock . Se convirtió en su primer paso para actuar en un drama teatral.

Carrera temprana

Durante su empleo en el Banco de Ceilán, [3] conoció al dramaturgo y novelista de Sri Lanka Sugathapala de Silva, quien dirigía el grupo de teatro Apey Kattiya (Nuestro Clan), un grupo de jóvenes artistas conocidos por adaptar obras de teatro a principios de los años 60. Bogoda se convirtió en un colaborador cercano de Sugathapala De Silva y en miembros del grupo de teatro. El grupo incluía a personas notables como Tony Ranasinghe y Simon Navagattegama , [4] [5] eran los jóvenes artistas de teatro y pares más destacados de Bogoda a principios de los años 60. Su lugar de encuentro común era el restaurante y cafetería Lion House en Bambalapitiya [6] [7]

Sugathapala de Silva escribió la obra de teatro Bodinkārayo (Boarders) que se convirtió en una obra de teatro muy conocida en los años 60. De Silva invitó a Bogoda a interpretar un personaje en Bodinkārayo. Un día, Sugathapala De Silva invitó a Lester James Peries a ver su obra de teatro. Fue una oportunidad inesperada para Bogoda, que en ese momento tenía 21 años. El Dr. Peries, al darse cuenta del talento latente de Bogoda, decidió darle un papel principal en su próxima película Gamperaliya (Pueblo en transformación) en 1963.

Papel de Thissa en Gamperaliya

A la edad de 21 años, Bogoda hizo su debut en la pantalla, [8] bajo la dirección del veterano director de cine Dr. Lester James Peiris, en la película Gamperaliya (Transforming Village). La película, está basada en una novela, Gamperaliya escrita por el veterano novelista de Sri Lanka Martin Wickramasinghe en 1944 y una historia posterior seguida de dos versiones como Kaliyugaya (Era Moderna) y Yuganthya.(El final de una era). Lester James Peiris dirigió estas películas basadas en estas tres novelas. Bogoda tiene la oportunidad continua de actuar en estas 3 películas como el personaje, Thissa. Thissa es el niño más joven de una familia colonizada y privilegiada en torno a la cual se centralizan las historias. Thissa simboliza los cambios y posterior adopción a la era moderna que se radicaliza y rechaza las antiguas prácticas colonizadas, tradicionales y culturales. [9] Gamperaliya le dio a Bogoda un cálido debut, ya que la película se proyectó internacionalmente y las novelas eran literatura popular de Sri Lanka.

Papel de Sugath en Golu Hadawatha

La película Goluhadawatha [10] le dio a Bogoda la oportunidad de entrar en el campo de las películas. Golu Hadawatha (El silencio del corazón) también se basó en una popular novela romántica sobre una relación entre un adolescente y una niña que estudia en la misma clase de su escuela. Karunasena Jayalath escribió esta novela en 1962 basada en sus experiencias de vida escolar. Lester James Peiris dirigió la novela a una película en 1967 a partir de un guión original de Piyasiri Gunaratne. Reggie Siriwardena también trabajó en el guión.

Actor de personajes

El primer gran avance de Bogoda provino de su actuación en Golu Hadawatha [11] ya que Sugath [12] su actuación en esta película mostró una habilidad sobresaliente de improvisación. [13] Golu Hadawatha influyó conceptualmente en el género del cine romántico y amoroso en Sri Lanka en los años 60. Además de su formato cinematográfico y estilo de presentación en pantalla, se diseñó en gran medida en la caracterización y representación de los dos personajes principales de Sugath y Dhammi, que eran personajes ficticios. De acuerdo con conceptos cinematográficos ampliamente discutidos, la caracterización de Sugath de Bogoda, teñida con rasgos explicados en el sistema de Stanislavski [14]a la actuación de personajes; Bogoda se había acercado a Sugath desde su persona, con una inmersión de expresiones más profunda que apareciendo como Sugath. Ha utilizado intensamente su implicación física y psicológica para hacer que el personaje ficticio cobre vida ante un público, que había leído sobre el amante derrotado , en la novela. La caracterización de Sugath comprendió una gama más amplia de expresiones emocionales y características a lo largo de la película para retratar la personalidad del amante derrotado y cómo reaccionó a su relación con su novia. Simultáneamente, ha utilizado los estilos de actuación definidos en la Técnica Meisner . [15] En el punto de la técnica de actuación Meisner, Bogoda ha dado un gran apoyo a la caracterización de Dhammi [16](interpretado por la veterana actriz Anula Karunathilaka). En la relación entre Dhammi y Sugath, Dhammi es dominante y controlador de la relación, y Sugath es flexible / adaptable a sus acciones. Según la Técnica de actuación de Mesiner, Bogoda demostró esta adaptabilidad a lo largo del papel de Sugath. Bogoda caracterizó fuertemente a Sugath que actuar como Sugath, lo que lo convirtió en un personaje popular de "verdadero amante derrotado" entre los cinéfilos. En muchos de sus papeles posteriores en las películas, seguidos por Golu Hadawatha, eligió caracterizar papeles.

Ser un hombre con una característica tranquila y suave en la vida real, [17]Bogoda mantuvo su propia interpretación y juicios sobre su carrera como actor. Como revelan sus contemporáneos en el cine y el periodismo, a Bogoda no le gustaba interpretar todos los personajes, sobre la base de la actuación. No le gustaba aceptar todas las ofertas que no coincidían con su ímpetu instintivo. Seleccionó juiciosamente a sus personajes según la historia y el tipo de personaje que se le asignó y prefirió los roles neutrales pero influyentes, el papel que tiene un impacto crucial en la historia de la película en lugar del personaje en sí. A lo largo de 20 años de carrera en Cine y Teatro (1960-1985), contribuyó con más de 20 obras de teatro y más de 15 películas. El sello distintivo de su actuación fue el personaje de Sugath en Golu Hadawatha. Su carrera como actor terminó en 1985 después de Kaliyugaya (era moderna), el tercer episodio de la saga Gamperaliya (Pueblo transformador).Para entonces, el cine y el teatro han disminuido notablemente en Sri Lanka y Bogoda fue uno de los primeros actores retirados. Su última aparición pública fue en una serie de tele-drama como adulto mayor.

Vida personal y muerte

Después de su retiro del Banco de Ceilán y su carrera como actor, vivió una vida personal, mientras asistía a sus negocios personales. Bogoda mantuvo un notable espacio entre su carrera como actor, su vida personal y familiar. Como mencionaron sus contemporáneos, nunca buscó publicidad gratuita para su vida como actor. Tenía sus propios pasatiempos; Bogoda era un buen lector [18] y le gustaba la literatura de diversos géneros. Siendo un entusiasta del medio ambiente, mantuvo pulcramente su huerto y se dedicó a los frutos del cultivo. Es un hombre autónomo que tenía su propio negocio del que ocuparse y nunca dependió del cine. [19]En los últimos años de su vida, Bogoda había estado sufriendo una enfermedad hepática. Bogoda murió el 15 de enero de 2013 en su casa. En su última voluntad, los restos de su físico fueron entregados a los Colegios de Medicina de Sri Lanka, con fines educativos.

Legado y cultura popular

Golu Hadawatha, [20]tanto la novela como la película se convirtieron en un icono romántico y amoroso entre la generación joven a finales de los 60 en Sri Lanka. Los personajes de Sugath y Dhammi recurrieron a ejemplos de arquetipos en busca de un amor sacrificado. Bogoda fue uno de los actores más populares a finales de la década de 1960; especialmente su contribución (como Sugath) a Golu Hadawatha le valió esa popularidad y se hizo popular como Sugath. Se ganó el respeto de los artistas de cine profesionales por sus actuaciones memorables y su carismática presencia en la pantalla. Eso le dio una caracterización precisa a Sugath que era un personaje ficticio complejo en la novela. En la cultura del cine popular de finales de los 60, la entonces joven generación aclamó a Sugath como modelo a seguir de un verdadero amante. Recibió la simpatía de hombres y mujeres por haber sido "pateado" por su novia Dhammi ("Bota" es una palabra utilizada en los años 60 para describir la traición o el rechazo de cualquiera de los miembros de una pareja ).

Sugath y Dhammi [21]pertenecen a una tradición de romance trágico y amor que se remonta al pasado en la memoria de los cinéfilos en Sri Lanka a principios de los años 60. Su historia se ve en el contexto del romance, el amor y el apego que terminó en patetismo. A finales de los 60, la historia tocó con Rama-Seetha, Jaliya-Krishna o Romeo-Juliet en la cultura estética y romántica popular de los 60 y el argumento se basa en el hecho de que Dhammi traicionó a Sugath, mientras que la idea se mantiene a pesar de que ellos estaban separados el uno del otro, su amor y apego son permanentes. Los jóvenes siguieron fanáticamente sus características y los presentaron como “amantes tipo Sugath”. A lo largo de los años, la historia de Sugath y Dhammi de Golu Hadwatha se discute ampliamente en el romance popular y el amor en los diferentes géneros de literatura, música, tele drama y cine. Hoy dia,Golu Hadawatha ha emergido con una nueva fama basada en las redes sociales, particularmente en Facebook, blogs personales o de medios y YouTube. En la cultura popular actual, el personaje de Sugath está siendo analizado como un personaje débil ante su novia, sin embargo, es un amante genuino. La nueva generación joven ve la historia de Dhammi y Sugath como un apego que no debería tener un final de esa naturaleza. Hoy en día, la novela Golu Hadawatha no es muy conocida entre la generación joven, pero la película tiene una recepción popular en YouTube, la generación joven que ve la película la explica como una película cingalesa romántica para todas las estaciones.El personaje de Sugath está siendo analizado como un personaje débil ante su novia, sin embargo, es un amante genuino. La nueva generación joven ve la historia de Dhammi y Sugath como un apego que no debería tener un final de esa naturaleza. Hoy en día, la novela Golu Hadawatha no es muy conocida entre la generación joven, pero la película tiene una recepción popular en YouTube, la generación joven que ve la película la explica como una película cingalesa romántica para todas las temporadas.El personaje de Sugath está siendo analizado como un personaje débil ante su novia, sin embargo, es un amante genuino. La nueva generación joven ve la historia de Dhammi y Sugath como un apego que no debería tener un final de esa naturaleza. Hoy en día, la novela Golu Hadawatha no es muy conocida entre la generación joven, pero la película tiene una recepción popular en YouTube, la generación joven que ve la película la explica como una película cingalesa romántica para todas las temporadas.[22] del género de romance y amor y el aclamado Wickrama Bogoda ha actuado como Sugath real que muestra vulnerabilidad y frustrado en su apego a Dhammi. Muchos jóvenes que usan Facebook, usan “Golu Hadawatha” como un eslogan popular para expresar sus sentimientos en diferentes términos pertinentes a sus relaciones, expresiones de pensamientos.

Contribución al teatro y al cine 1960-1965

Obras de teatro

  • 1960 Vānisiya Welendā ( Sinhala : වැනිසියේ වෙලෙන්දා ) Comerciante de Venecia
  • 1961 Borading Kārayo ( Sinhala : බොඩින් කාරයෝ ) Boarders
  • 1963 Thattu Geval ( Sinhala : තට්ටු ගෙවල් ) Casas de pisos
  • 1964 Harima Badu Hayak ( cingalés : හරිම බඩු හයක් ) 6 chiflados
  • Akkara Paha ( cingalés : අක්කර පහ ) Cinco acres
  • Kaní Pālama ( Sinhala : කැළණි පාලම ) Puente sobre el río Kaleni
  • Nattukakari ( Sinhala : නැට්ටුක්කාරි ) Dancing Girl (adaptación de 'Colombe' de Jean Anouilh)
  • Thuranga Sanniya ( Sinhala : තුරඟ සන්නිය ) Carrera de caballos
  • Ranthodu ( Sinhala : රන් තෝඩු ) Pendientes dorados
  • Onna Babo Athinniya ( Sinhala : ඔන්න බබෝ ඇතින්නියා ) Bebé Cuidado, eso es un elefante
  • Thāthā ( Sinhala : තාත්තා ) Padre
  • Vahalak Nethi Geyak ( Sinhala : වහලක් නැති ගෙයක් ) Una casa sin techo

Filmografia

AñoPelículaPapelÁrbitro.
1963GamperaliyaTissa[23]
1965Adarayay Karunawai
1966Kinkini Paada
1966Delovak AtharaSarath
1968Golu HadawathaSugath Weerasekera
1969BinaramaleeSinno[24]
1971Kalana Mithuro
1971Samanala Kumariyo
1973Hathdinnath TharuSiripala
1974Ahas GauwaBandu
1979Palagetiyo
1981Ran Ethana
1983KaliyugayaTissa
1985YuganthayaTissa

Referencias

  1. ↑ dailymirror (15 de enero de 2013). "noticias de última hora" . Daily Mirror . Consultado el 10 de septiembre de 2017 . Golu Hadawatha 'Sugath ya no existe
  2. ^ Uditha Devapriya (29 de junio de 2016). "características" . Noticias diarias . Consultado el 10 de septiembre de 2017 . Bogoda inquietante
  3. ^ Dee Cee (20 de enero de 2013). "kala korner" . Sunday Times . Consultado el 10 de septiembre de 2017 . Saludando a un actor tranquilo y talentoso
  4. ^ Dee Cee (18 de enero de 1998). "Adiós amigo mío" . Consultado el 17 de septiembre de 2017 .
  5. ^ "Falleció el famoso escritor y traductor Cyril B. Perera" . 5 de septiembre de 2017 . Consultado el 17 de septiembre de 2017 .
  6. ^ Tissa Devendra (21 de marzo de 2004). "Características" . Isla . Consultado el 10 de septiembre de 2017 . Réquiem por "Lion House"
  7. ^ Amarasena, Arthur U. (24 de enero de 2013). "Sugath que dejó nuestro clan" . Sarasaviya Online . Consultado el 16 de septiembre de 2017 .
  8. ^ Uditha Deshapriya (29 de junio de 2016). "Característica" . dailynews . Consultado el 10 de febrero de 2018 . Bogoda inquietante
  9. ^ Ariyawansa Ranaweera (10 de mayo de 2011). "Característica" . Isla . Consultado el 10 de febrero de 2018 . Thissa -El forastero
  10. ^ Hot Puwath (22 de enero de 2013). "Goluhadawatha Sugath" . kottu.org . Consultado el 10 de febrero de 2018 . Golu Hadawatha "Sugath" - Wickrama Bogoda
  11. ↑ Sinhala Film database (24 de abril de 1968). "Golu Hadawatha" . Consultado el 30 de abril de 2018 .
  12. ^ IMDb (10 de abril de 2008). "Silencio del corazón" . Consultado el 1 de mayo de 2018 .
  13. ^ Encycopaedia Britannica (12 de marzo de 2012). "Improvisación" . Consultado el 5 de noviembre de 2017 .
  14. ^ Encyclopaedia Britannica (5 de mayo de 2016). "Sistema Stanislavsky" . Consultado el 5 de noviembre de 2017 .
  15. ^ emasla.com.com (16 de junio de 2011). "QUÉ ENSEÑA LA TÉCNICA DE MEISNER" . Consultado el 5 de noviembre de 2017 .
  16. ^ Jon Ferreira (27 de mayo de 2015). "Stanislavski y" El método " " . Consultado el 30 de abril de 2018 .
  17. ^ Channa Bandara Wijekoon (18 de febrero de 2013). "Proyector" . Noticias diarias . Consultado el 10 de septiembre de 2017 . De Dhammi después de Sugath
  18. ^ Arthur U. Amarasena (24 de enero de 2013). "Wickrama Bogoda" . Consultado el 17 de septiembre de 2017 .
  19. ^ Asoka de Zoysa (16 de enero de 2000). "Bogoda logró una hazaña poco común" . Consultado el 17 de septiembre de 2017 .
  20. ^ DBS Jeyaraj (4 de abril de 2009). "DBS Jeyaraj.com" . DBS Jeraj.com . Consultado el 11 de septiembre de 2017 . Lester James Peries: Libertador del cine cingalés
  21. ^ Dharamawardhana, Malik Chminda (17 de enero de 2013). "Sugath" . Dinamina Online . Consultado el 16 de septiembre de 2017 .
  22. ^ "Golu Hadawatha - Película" . 25 de abril de 2017 . Consultado el 17 de septiembre de 2017 . comentarios
  23. ^ "Todo sobre la exitosa película" Gamperaliya " " . Sarasaviya . Consultado el 23 de enero de 2021 .
  24. ^ "Todo sobre Binaramalee" . Sarasaviya . Consultado el 22 de febrero de 2020 .

Fuentes

  1. Amarasena, Arthur U (2013). අපේ කට්ටිය අත්හැර වෙන්ව ගිය බෝගොඩ. http://www.sarasaviya.lk/2013/01/24/?fn=sa1301247
  2. Devapriaya, Uditha (2017). Entrar en las películas cingalesas. http://mirrorcitizen.dailymirror.lk/2017/07/27/getting-into-sinhala-movies/
  3. Silva, Promod (2017). Llevando películas de Lankan al mundo. http://www.sundayobserver.lk/2017/06/25/columns/taking-lankan-movies-world
  4. Nandana, Mālaka (2013). සුගත්ගේ වියෝව මට දරාගන්න බැරි වුනා. http://www.gossiplankahotnews.com/2013/01/blog-post_5822.html
  5. Senevirathne, SSA (2017). El cambio de paradigma del cine de Sri Lanka. http://www.ajbssit.net.au/index.php/AJBSSIT/article/viewFile/54/45

Otras lecturas

  1. Shibuya, Toshio (2008). Música popular y cambios sociales en Sri Lanka. http://citeseerx.ist.psu.edu/viewdoc/download?doi=10.1.1.488.8643&rep=rep1&type=pdf
  2. Hadagama Asoka (2013). Una nueva era del cine de Sri Lanka, más que un sueño. http://asokahandagama.com/wp-content/uploads/2013/03/New-Era-of-Sri-Lankan-Cinema.pdf
  3. Jayanetti, Lalith (2003). Los Teatros de Ceilán cumplen 75 años. http://www.island.lk/2003/10/04/satmag05.html
  4. Dr. Tampoe-Hautin, Vilasnee (2013) .Primitivos, pioneros y lugares del cine en la Ceilán colonial (Sri Lanka) http://slkdiaspo.hypotheses.org/1551

enlaces externos

  1. http://archives.dailynews.lk/2013/06/19/fea26.asp
  2. http://rateyourmusic.com/artist/wickrema-bogoda
  3. http://www.sundaytimes.lk/170521/magazine/ever-popular-kelani-palama-goes-on-the-boards-240362.html
  4. http://www.sarasaviya.lk/2013/01/24/?fn=sa1301247
  5. http://www.lecinematographe.com/CHANGEMENT-AU-VILLAGE-GAMPERALIYA_a1412.html
  6. https://groups.google.com/forum/#!topic/indraka/bHZekTYXGGQ
  7. http://www.sundaytimes.lk/130120/plus/saluting-a-quiet-talented-actor-29250.html
  8. http://www.nation.lk/2009/02/22/world6.htm
  9. http://www.ft.lk/article/440987/Tony-Ranasinghe--the-greatest-character-actor-and-romantic-lover-in-Sinhala-cinema
  10. http://www.island.lk/index.php?page_cat=article-details&page=article-details&code_title=25024
  11. http://archives.dailynews.lk/2013/02/18/fea20.asp
  12. http://island.lk/index.php?page_cat=article-details&page=article-details&code_title=127269
  13. http://archive.srilankamirror.com/arts/4630-golu-hadawatha-silenced-forever
  14. https://www.pressreader.com/sri-lanka/daily-mirror-sri-lanka/20130116/281775626515292http://kottu.org/m/?post=220908
  15. http://kottu.org/m/?post=220908
  16. http://www.silumina.lk/2017/02/25
  17. http://archives.dinamina.lk/2013/01/16/_art.asp?fn=n13011612
  18. http://www.dailymirror.lk/article/Sinhala-Cinema-s-Line-of-Destiny-Re-drawn-By-Rekava-Years-Ago-121184.html
  19. http://www.sundaytimes.lk/990425/mirror5.html
  20. http://www.sundaytimes.lk/130421/plus/indian-influence-in-early-sri-lankan-cinema-41463.html
  21. http://dbsjeyaraj.com/dbsj/archives/272
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