William Guthrie (1620–1665) fue un ministro y autor escocés de Covenanter . Fue el primer ministro de la iglesia parroquial de Fenwick en Ayrshire , Escocia. Es conocido principalmente por su libro sobre seguridad , El gran interés del cristiano .
William Guthrie | |
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el tonto de fenwick | |
Detalles personales | |
Fallecido | 10 de octubre de 1665 Brechin |
Enterrado | Catedral de Brechin |
Nacionalidad | escocés |
William Guthrie, nacido en 1620, era el hijo mayor de James Guthrie de Pitforthie, Forfarshire, de una hija de Lyon de Easter-Ogle, en la parroquia de Tanadice. Se convirtió en un erudito apto, y el 5 de junio de 1638 se graduó de maestría en la Universidad de St Andrews , donde sus estudios habían sido dirigidos por su primo, James Guthrie , entonces regente en filosofía. Estudió teología con Samuel Rutherford . Para liberarse de lo que consideraba asuntos puramente mundanos, entregó a Pitforthie a uno de sus hermanos. Obtuvo la licencia del Presbtery of St Andrews en agosto de 1642 y se convirtió en tutor del hijo mayor de John Campbell , primer conde de Loudoun , Lord High Chancellor de Escocia.. Algunas personas de Fenwick lo habían escuchado predicar en un servicio de día de ayuno en Galston Kirk , y desearon que lo llamaran como el primer ministro de su parroquia recién creada. Así se hizo, y fue ordenado sacerdote el 7 de noviembre de 1644. Poco después, la Asamblea General lo nombró capellán del ejército, y estuvo presente en el compromiso que tuvo lugar en Mauchline Moor en junio de 1648. También presenció la derrota del pacto en Dunbar el 3 Septiembre de 1650. [2] Se unió a los Manifestantes en 1651. El 8 de agosto de 1654 fue nombrado por el Consejo Inglés en un comité para supervisar las admisiones al ministerio dentro de los límites de su propio Sínodo. Negándose a someterse al episcopado, fue privado el 24 de julio de 1664. Se fue a Pitforthie, que había vuelto a caer en sus manos por la muerte de su hermano, y tras un período de mala salud, murió en la mansión de su hermano. en la ley, Laurence Skinner, ministro de Brechin , el 10 de octubre de 1665, y fue enterrado allí en la Catedral . [3]
Personaje
Hew Scott dice que era un hombre de gran ingenio, que se movía libremente entre su gente, vivía con sencillez y pasaba gran parte de su tiempo libre en deportes como la pesca y la caza. Cuando predicó, su iglesia estaba llena de gente y su trabajo pastoral se llevó a cabo con un fervor y éxito inigualables a lo largo de todo su ministerio. Rechazó las llamadas a Renfrew, Linlithgow, Stirling, Glasgow y Edimburgo. El Dr. John Owen lo describe como "uno de los más grandes teólogos que jamás haya escrito". El libro de Guthrie, El gran interés del cristiano (que ha sido traducido a varias lenguas extranjeras), se publicó para reivindicarse a sí mismo contra un volumen que pretendía contener una serie de sus sermones sobre Isaías 55. Este apareció en Aberdeen alrededor de 1657 como Un claro, atractivo , Cálido haz de luz. En 1680 se publicó otra obra que profesaba ser suya, con el título Las cabezas de algunos sermones predicados en Finnick en agosto de 1662, pero esto también fue rechazado por su viuda en un anuncio público. La mayoría de sus papeles fueron incautados en 1682, cuando la casa de la señora Guthrie fue asaltada por un grupo de soldados instigados por los obispos. [3] Guthrie fue un amigo de toda la vida de Robert Traill .
La vida
William Guthrie, teólogo presbiteriano escocés, nació en 1620 en Pitforthy, Forfarshire, de la cual su padre era laird, siendo su madre de la casa de Easter Ogle, parroquia de Tannadice, Forfarshire. William era el mayor de ocho hermanos; sus tres hermanos estaban en el ministerio; Robert murió poco después de la licencia; Alexander (m. 1661) fue ministro de Strickathrow, Forfarshire; John, el más joven (muerto en 1669), ministro de Tarbolton, Ayrshire, fue expulsado en la Restauración . William fue educado en St. Andrews con su primo James Guthrie . Después de graduarse de MA el 5 de junio de 1638, estudió teología con Samuel Rutherford . Antes de ingresar al ministerio, asignó la propiedad de Pitforthy a uno de sus hermanos. Obtuvo la licencia del presbiterio de St. Andrews en agosto de 1642 y se convirtió en tutor de James, lord Mauchline, hijo mayor de John Campbell , primer conde de Loudoun y luego gran canciller de Escocia. Un sermón en Galston , Ayrshire, le valió un llamamiento unánime a Fenwick (o New Kilmarnock), Ayrshire. James, ¿octavo? lord Boyd de Kilmarnock , patrón de la parroquia, un fuerte leal, se opuso a la elección, pero Guthrie fue ordenado en Fenwick por el presbiterio de Irvine el 7 de noviembre de 1644. Su predicación abarrotó su iglesia, y su visita pastoral fue asidua y exitosa. Su salud requería ejercicio al aire libre y era un gran deportista y pescador. Un ingenio listo y una vestimenta poco convencional le valieron el apelativo de "el tonto [bufón] de Fenwick", que aparece incluso en las portadas de sus sermones. Se mezcló con sus feligreses en términos fáciles. Al descubrir que uno de ellos fue a cazar el domingo y ganó media corona con eso, le ofreció esa suma para asistir a la iglesia, de la cual el hombre finalmente se convirtió en anciano. [4]
La asamblea general lo nombró capellán del ejército, y en este cargo estuvo presente en el compromiso con el ejército real en Mauchline Moor en junio de 1648. El 8 de marzo de 1649 declinó una llamada a Renfrew, y luego a Linlithgow, Stirling, Glasgow. y Edimburgo. Se sentó en la asamblea general que se reunió en Edimburgo el 7 de julio de 1649. Después de "Dunbar condujo" (3 de septiembre de 1650) regresó a Fenwick. En 1651, cuando la iglesia de Escocia se dividió entre "resolucionistas" y "manifestantes" , se adhirió a este último partido y fue moderador de un sínodo que celebraron en Edimburgo. El 8 de agosto de 1654 fue nombrado por el consejo privado inglés uno de los "triers" de la provincia de Glasgow y Ayr. En la Restauración destacó en sus esfuerzos por el mantenimiento del sistema presbiteriano, proponiendo en el sínodo de Glasgow y Ayr (2 de abril de 1661) un discurso al parlamento para la protección de las libertades de la iglesia. Se vio obligado a contentarse con una declaración contra el episcopado "prelático", sin alusión a los pactos. William Cunningham , noveno conde de Glencairn , a quien había prestado algunos servicios y que ahora era canciller, se interpuso en su nombre con Andrew Fairfoul , arzobispo de Glasgow , y luego con el sucesor de Fairfoul, Alexander Burnet , pero sin ningún propósito. "No puede ser", dijo Burnet, "él es un cabecilla y un guardián del cisma en mi diócesis". El 24 de julio de 1664, el comisionado de Burnet declaró vacante la parroquia de Fenwick, un acto de legalidad cuestionable. Guthrie permaneció algún tiempo en la parroquia, pero no volvió a predicar. En el otoño de 1665 regresó a su propiedad paterna de Pitforthy, que había vuelto a estar en su poder con la muerte de su hermano. Había estado sujeto durante años a ataques de cálculos renales y ahora sufría de ulceración de los riñones. Murió el 10 de octubre de 1665, en la casa de su cuñado, Lewis Skinner, ministro en Brechin , y fue enterrado en la iglesia de Brechin . [4]
Vida familiar
En agosto de 1645 se casó con Agnes (que le sobrevivió), hija de David Campbell de Skeldon House en la parroquia de Dalrymple, Ayrshire. Tuvo dos hijos y cuatro hijas, pero dejó solo dos hijas: Agnes, casada con Matthew Miller de Glenlee, Ayrshire, y Mary, casada con Patrick Warner, ministro de Irvine; su hija, Margaret, se casó con Robert Wodrow , el historiador de la iglesia. [4] [5]
Obras
'El gran interés del cristiano', etc., 1658 (?). Este libro, que se basa en los sermones de Isaías lv., Ha pasado por numerosas ediciones (por ejemplo, 4a edición, 1667, 8vo; Glasgow, 1755, 8vo; Edimburgo, 1797, 12 meses), y ha sido traducido al francés, alemán y holandés. , Gaélico (1783, 12 meses, y 1845, 12 meses), y 'en una de las lenguas orientales, a cargo del honorable Robert Boyle'. Su publicación fue ocasionada por la emisión de una copia subrepticia e imperfecta de las notas de los sermones, emitidas en Aberdeen, 1657, con el título "Un rayo de luz claro, atractivo y cálido", etc. En 1680, 4to, apareció "Los encabezados de algunos sermones predicados en Fenwick en agosto de 1662 por el Sr. William Guthrie"; su viuda, mediante un anuncio público, rechazó esta publicación por no ser auténtica. 'A Collection of Lectures and Sermons, predicado principalmente en la época de la persecución tardía', etc., Glasgow, 1779, 8vo, contiene diecisiete sermones transcritos de los manuscritos de Guthrie por el editor, JH (es decir, John Howie). Este volumen fue reimpreso como "Sermones pronunciados en Tiempos de persecución en Escocia", Edimburgo, 1880, 8vo, con notas biográficas del Rev. James Kerr, Greenock. La mayoría de los papeles de Guthrie se llevaron a cabo en 1682, cuando un grupo de soldados registró la casa de su viuda. [4]
Hew Scott:
- El gran interés cristiano (probablemente 1658; numerosas ediciones)
- Dos sermones (Glasgow, 1701)
- Una colección de conferencias y sermones predicados principalmente en la época de la persecución tardía, editada por J [ohn] H [owie] (Glasgow, 1779; reimpreso como Sermones pronunciados en Times of Persecution [con notas biográficas de James Kerr, ministro de la Iglesia Presbiteriana Reformada , Greenock] (Edimburgo, 1880)
- Migajas de consuelo: o gracia en sus diversos grados y, sin embargo, unidad en especie (np, 1681). [5]
Bibliografía
- Hew Scott's Fasti Eccles. Scoticanæ;
- Howie's Biographia Scoticana (1775), edición de 1862 (Scots Worthies), p. 429 pies cuadrados
- Chambers's Gazetteer of Scotland, 1832, i. 424
- Memorias y cartas originales, de Muir, 1854 (publicado originalmente en 1827)
- Eccl. De Grub. Hist. de Escocia, 1861, vol. iii.
- La nación escocesa de Anderson, 1872, ii. 313, 389 pies cuadrados.
- Kerr's Sermons in Times of Persecution, 1880, pág. 81 sq., 659 sq. (Da también el sermón de John Guthrie)
- Libro de los escoceses de Irvine, 1881, pág. 187. [4]
- Wodrow's Anal., I., 47, 169, 243; [6] iii., 69; [7]
- Una copia fiel y exacta de Letters of Horning, o pasado formal de excomunión por el Sr.William Guthrie (np, 1681)
- Inq. retirado Gen., 5001
- Actos de asno.
- Actos de ParL, vi., Pt. 2, 138
- Memorias y cartas originales de Muir (1827)
- Los escoceses dignos
- Guthrie de Fenwick de Carslaw (Paisley, 1900)
- Tumbas mártires de Escocia de Thomson, 102
- Johnston's Treasury of the Scottish Covenant, 324 [8]
- Covenanters de Hewison, ii., 184 [9]
- Brechin de negro
- Dict. Nat. Biog.
[3]
enlaces externos
- Guthrie, William (1620-1665). Versión HTML "El gran interés del cristiano" . Consultado el 23 de julio de 2010.
- Biografía de William Guthrie - ccel.org Consultado el 23 de julio de 2010
- Memorias de William Guthrie de The Christian's Great Interest en ccel.org Consultado el 23 de julio de 2010
Referencias
- Citas
- ^ Smellie 1903 , p. 176 (f).
- ^ Wells .
- ↑ a b c Scott , 1915 , pág. 93-94.
- ↑ a b c d e Gordon, 1890 .
- ↑ a b Scott , 1915 , pág. 94.
- ^ Wodrow 1842a .
- ^ Wodrow 1842c .
- ^ Johnston 1887 .
- ^ Hewison 1913b .
- Fuentes
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- Irving, Joseph (1881). El libro de los escoceses, eminente por sus logros en las armas y las artes, la iglesia y el estado, el derecho, la legislación y la literatura, el comercio, la ciencia, los viajes y la filantropía . Paisley: A. Gardner. pp. 187 -188 . Consultado el 11 de julio de 2019 . Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
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- Smellie, Alexander (1903). "Sábado por la mañana en Fenwick" . Hombres del Pacto: la historia de la iglesia escocesa en los años de la persecución (2 ed.). Nueva York:. Editorial Caribe Co. pp 173 -187 . Consultado el 11 de julio de 2019 .
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- Wodrow, Robert (1835). Burns, Matthew (ed.). La historia de los sufrimientos de la iglesia de Escocia desde la restauración hasta la revolución, con una memoria original del autor, extractos de su correspondencia y disertación preliminar . 1 . Glasgow: Blackie, Fullarton & co., Y Edimburgo: A. Fullarton & co. pag. 427 . Consultado el 7 de abril de 2019 .
- Wodrow, Robert (1842a). Leishman, Matthew (ed.). Analecta: o, Materiales para una historia de providencias notables; principalmente relacionado con ministros escoceses y cristianos . 1 . Glasgow: Club Maitland. pag. 277 . Consultado el 8 de julio de 2019 .
- Wodrow, Robert (1842c). Leishman, Matthew (ed.). Analecta: o, Materiales para una historia de providencias notables; principalmente relacionado con ministros escoceses y cristianos . 3 . Glasgow: Club Maitland. págs. 66 -70 . Consultado el 8 de julio de 2019 .