Willow Bunch es una ciudad en Saskatchewan , Canadá. [1] Se encuentra a 190 kilómetros (120 millas) al suroeste de la capital provincial de Regina . La población era 286 en el censo de 2011.
Racimo de sauce Hart-Rouge y Talle-de-Saules | |
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Pueblo | |
Racimo de sauce | |
Apodo (s): Hogar del Gigante | |
Racimo de sauce Racimo de sauces en Saskatchewan | |
Coordenadas: 49.3910056 ° N 105.6330528 ° W49 ° 23′28 ″ N 105 ° 37′59 ″ W / Coordenadas : 49 ° 23′28 ″ N 105 ° 37′59 ″ W / 49.3910056 ° N 105.6330528 ° W | |
País | Canadá |
Provincia | Saskatchewan |
Municipio rural | Racimo de sauce |
Oficina de correos fundada | 1 de abril de 1895 |
Incorporado (pueblo) | 15 de noviembre de 1929 |
Incorporado (Ciudad) | 1 de octubre de 1960 |
Gobierno | |
• Alcalde | Wayne Joyal |
• Administrador de la ciudad | Leanne Totton |
• Órgano rector | Ayuntamiento de la ciudad |
• MLA Weyburn-Big Muddy | Dustin Duncan , Partido Sask |
• MP Cypress Hills: pastizales | Jeremy Patzer , Cons. |
Área | |
• Total | 0,84 km 2 (0,32 millas cuadradas) |
Población (2011) | |
• Total | 286 |
• Densidad | 340 / km 2 (880 / millas cuadradas) |
Zona horaria | CST |
Código Postal | S0H 4K0 |
Código (s) de área | 306 |
Código GNBC | HANJB [1] |
Sitio web | www |
[2] [3] [4] |
Los nombres anteriores de Willow Bunch incluyen Hart-Rouge y Talle-de-Saules . [ cita requerida ] El área ha visto influencias de Métis y Fransaskois .
Historia
Los métis de Willow Bunch
Alrededor de 1824, los métis comenzaron a moverse hacia el sur de Saskatchewan: "A medida que se aventuraban más lejos, comenzaron a establecer campamentos de invierno y permanecer durante todo el año. Uno de los primeros asentamientos fue en Wood Mountain, que se estableció alrededor de 1868-69 Pero en 1879, los incendios obligaron a los métis a trasladarse a la ladera oriental de las colinas a un lugar conocido como 'Talle de Saule' ". [5] El asentamiento de métis en Willow Bunch es uno de los primeros en Saskatchewan. Inicialmente llegaron en grupos formados por familias extensas numerosas; nadie viajó individualmente. Como resultado de viajar regularmente entre comunidades, los métis comenzaron a entremezclarse, creando relaciones con los diferentes grupos de colonos. Esto dio lugar al crecimiento del asentamiento en Willow Bunch. [6] La mayoría de los colonos métis que llegaron a Willow Bunch eran en parte de las Primeras Naciones y de ascendencia francesa o escocesa. [6]
A finales de la década de 1860, muchos colonos métis se trasladaron hacia Wood Mountain, Saskatchewan , desde Red River Colony , Pembina, Dakota del Norte y otras comunidades del noroeste. Vinieron en busca de bisontes. [7] Poco después de la llegada de los métis, Jean-Louis Legaré estableció un puesto comercial en Willow Bunch, ayudando a los métis como comerciante de bisontes. [8] Hacia mediados de la década de 1880, hubo una disminución de bisontes en la región de Wood Mountain, como resultado del intento del gobierno de los Estados Unidos de matar de hambre a Toro Sentado . [9] Con el final de la caza del bisonte, los métis comenzaron su vida como ganaderos: "Trajimos nuestro ganado y experiencia a Willow Bunch. Nadie sabía más sobre equitación y entrenamiento de caballos que nosotros". [10] La población métis en Willow Bunch se hizo conocida como un "centro de las primeras operaciones de ganadería tentativas en el suroeste de Saskatchewan". [10] Los métis se referían originalmente a la ciudad y sus alrededores como "Talle de Saule", que significa "Clump of Willow". Este apodo pronto dio lugar al nombre de la ciudad de Willow Bunch. [ cita requerida ]
Los sauces rojos que se encuentran alrededor de Willow Bunch fueron un factor importante en la vida cotidiana de los métis. El sauce multifacético jugó un papel importante en su bienestar:
En primavera, nuestras mujeres cosechaban los brotes tiernos y flexibles para hacer cestas. Nuestros hombres moldearon la madera en tubos, raquetas de nieve de emergencia, trampas, clavos de madera, silbatos para los niños, telares de cuentas y marcos para estirar pieles. La madera de sauce podrida se usaba para ahumar pieles. Se quemaban ramas de sauce verde para ahumar la carne. Torcimos las fibras internas de la corteza en cuerdas temporales, cordeles y redes de pesca. Protegimos el cuero crudo envolviéndolo en corteza de sauce. Usamos ramas de sauce como listones para nuestras casas. Nuestros hombres rasparon la capa interna de cambium y agregaron otros ingredientes, como la gayuba, para hacer una mezcla para fumar, ' Kinnikinick '. Reparamos nuestros carros, hicimos un refugio cuando estábamos atrapados en una tormenta, los quemamos como combustible y teníamos una variedad de otros usos prácticos para la madera de sauce. [11]
Los métis encontraron uso para los sauces de diversas formas, incluso como ingrediente medicinal. Por lo tanto, los lugares donde crecían los sauces se consideraban un lugar de curación. [9] Esta es la razón por la que "la gente se asentaría cerca de grupos de sauces y nombraría a su comunidad en consecuencia". [5]
Los métis hoy
La ciudad de Willow Bunch está ocupada por francófonos y métis.
Willow Bunch es el municipio rural # 42 en el sur de Saskatchewan. En 2006, la población aborigen total de la RM # 42 era de 407. [12] Los métis en Willow Bunch "desempeñaron un papel clave en el mantenimiento de la paz durante el tiempo en que los sioux y las otras tribus americanas se vieron obligados a abandonar Estados Unidos. el área de Wood Mountain. [13] "Los métis tenían una fuerte relación con los sioux, especialmente con el jefe Toro Sentado. "Los incendios de 1880 en Wood Mountain dieron como resultado el traslado de nuestra gente a otras comunidades. Fue en ese momento que los pioneros métis se trasladaron a Willow Bunch por sugerencia de Andre Gaudry". [13] Los métis ya estaban asentados en Willow Bunch cuando la Resistencia del Noroeste, liderada por Louis Riel, luchó contra el gobierno canadiense por los derechos territoriales. Fue en 1885, "la Resistencia tuvo un impacto en los métis de Willow Bunch ... marcó el final de la influencia de los métis en el desarrollo del oeste de Canadá. [13] "
Después de la Resistencia de 1885, se produjeron muchos cambios para la nación métis de Willow Bunch. "[Les] dijeron que la propiedad de la tierra en la que [se] asentaron no les pertenecía [a ellos]. Se convirtió en un problema ... a medida que llegaban nuevos inmigrantes [ellos] encontraron que su identidad y cultura se erosionaban continuamente [14] . ] "Los métis de Willow Bunch todavía sienten la indiferencia dentro de esta pequeña ciudad debido a la falta del conocimiento histórico de los métis para los recién llegados. "Ese sentimiento de inferioridad que a muchos [de ellos] se les enseñó a sentir ... Esa práctica de que un grupo sea denigrado a expensas de otro es todavía evidente hoy en día. [14] " Se espera que los métis de Willow Bunch coexistan con los no -Comunidad metis sin idea de superioridad sobre otra. Al igual que en la mayoría de situaciones de las Primeras Naciones, los métis continuarán luchando por sus derechos no solo en Willow Bunch sino en toda esta nación.
The Willow Bunch Métis Local n. ° 17
El Métis Local # 17 en Willow Bunch es uno de los primeros locales establecidos dentro de la nación Métis de Saskatchewan. [15]
Antecedentes históricos hasta 1880
Para Saskatchewan, Willow Bunch tiene el título de uno de los asentamientos más antiguos establecidos. Fundada en 1870 por una variedad de grupos de cazadores y colonos mestizos, Willow Bunch tiene fuertes conexiones históricas con Red River Métis. [16] Más tarde, Jean-Louis Légaré migraría de Manitoba a Willow Bunch, donde desempeñó un papel principal en la historia temprana de Willow Bunch.
A mediados de la década de 1800, quienes vivían en el área de Red River de Manitoba sucumbían al duro clima y las condiciones de vida. Los bisontes se estaban volviendo escasos debido a la caza excesiva en su área. El trabajo fue más difícil de encontrar desde la fusión de la Compañía de la Bahía de Hudson y la Compañía del Noroeste en 1821. [17] Junto con las plagas, heladas y sequías que llevaron a cosechas más bajas, la sobrepoblación de la gente de Metis fue parte del condiciones de vida incómodas. Esto llevó a los métis a emigrar a otro lugar para establecerse. [17]
Los métis tenían que permanecer cerca del bisonte, lo que significaba que debían moverse al oeste de Red River. Lugares como Saint Joseph's en Dakota del Norte se convirtieron en lugares de invierno establecidos a los que irían los métis. [17] Más tarde, la disminución de las manadas de búfalos llevó a los métis a migrar cada vez más lejos. En la década de 1860, las condiciones de vida, incluidas las condiciones de los cultivos, eran tan severas que la Compañía de la Bahía de Hudson tuvo que intervenir para ayudar a evitar el hambre. [18]
Más tarde, el río Rojo Métis se movió hacia lo que ahora es el sur de Saskatchewan después del Levantamiento del Río Rojo en 1869. [19] Esto llevó al primer asentamiento Metis establecido, llamado La Coulee Chapelle, que es St. Victor hoy (ubicado a unos 19 km al oeste de Willow Bunch). Antes de este levantamiento, áreas como Wood Mountain, Eastend y Cypress Hills eran lugares a los que migrarían los métis. [18]
Se dice que Andre Gaudry fue uno de los primeros pobladores de la zona. Willow Bunch formaba parte de un distrito conocido como Montagne de Bois o Wood Mountain. [20]
1880-1910
Bonneauville
Después de que un devastador incendio en las praderas destruyera gran parte de la hierba y la madera en el área alrededor de Wood Mountain, Saskatchewan , muchos pueblos de las Primeras Naciones y los métis se vieron impulsados por la escasez de bisontes y el aumento de la población a buscar nuevos asentamientos. [21] [22] Muchos se asentaron a lo largo del río Milk , al sur del paralelo 49, y el río Frenchman , uno de sus afluentes en Saskatchewan. [22] Varios de ellos se establecieron en el área conocida por los métis como Talle de Saules (grupo de sauces) y Hart Rouge, ahora conocido como Willow Bunch.
En 1881, Jean-Louis Légaré , comerciante franco-canadiense y uno de los miembros fundadores de la comunidad Willow Bunch, se instaló en lo que forma parte del actual Parque Regional Jean Louis Légaré. [23] Légaré, que se casó con miembros de la comunidad métis, [24] abrió un puesto comercial / tienda allí, y a menudo intercambiaba diversas necesidades con los métis locales por productos de bisontes. En la primavera de 1881, se estimó que tenía alrededor de $ 3,000 en productos de bisonte en su tienda. [8]
Un niño llamado Édouard Beaupré , más conocido como Willow Bunch Giant, fue el primer niño nacido y bautizado en el área en 1881. [25]
El asentamiento precursor de Willow Bunch se estableció en 1883, a unas dos millas al este de la tienda de Légaré y una milla y media al este de la ciudad actual. [25] [26] Un pequeño pueblo creció alrededor de un lugar donde el reverendo Pierre St. Germain, el jefe de la parroquia local en ese momento, decidió construir una iglesia católica. [25] La capilla y la residencia se completaron en 1884, y el asentamiento se conoció como Bonneauville con la llegada de Pascal Bonneau Sr. y su familia en 1886.
La Policía Montada del Noroeste (NWMP) pronto construyó un cuartel en Bonneauville en 1886 como parte de la División "B", con 12 hombres y 13 caballos, [27] después de la Rebelión de Riel en Batoche en 1885. Sin embargo, para el otoño de ese año , sólo quedaron dos agentes.
Ganadería: primeros años
La ganadería pronto se convirtió en uno de los pilares de la economía local. Légaré trajo 45 cabezas de ganado de Manitoba en 1884 y solicitó al Gobierno de Canadá que hiciera un estudio de la tierra en 1886. [28] Se inspeccionaron ocho municipios, incluido Bonneauville. [29] En 1893, el NWMP informó que había 300 personas en el área de Willow Bunch. [30]
Las ovejas se introdujeron en la zona en 1894, de las cuales los métis cuidaban pequeños rebaños. [29] [31] El crecimiento, sin embargo, fue lento para los ganaderos. Los mercados limitados y la falta de infraestructura de transporte en el suroeste de Saskatchewan obligaron a los ganaderos a comenzar con algo pequeño. [28] Bonneau Sr. y sus tres hijos comenzaron a criar ganado en 1886 con solo cuatro caballos y cuatro vacas, [28] pero para 1900, Bonneau Sr. tenía una manada de 400 cabezas de ganado y 400 cabezas de caballos. [32] Después de abrir una fábrica de queso en 1888, Jean-Louis Légaré mantuvo durante un tiempo la operación de ganadería más grande de la zona. [29] [30] La operación de cría de ganado de Bonneau, el hijo de Sr., Pascal Bonneau Jr., se hizo aún más grande. En 1900, Bonneau Jr. tenía una manada de 5.000 a 6.000 cabezas. [32]
Los incendios climáticos y de las praderas afectaron a los ganaderos de la zona. Una combinación de sequía y un clima invernal severo entre 1886 y 1887 devastó los rebaños en el suroeste de Saskatchewan. [33] [34] El propio Légaré perdió 350 cabezas de ganado en 1893-1894, lo que obligó al cierre de la quesería. [35] Los incendios de las praderas en 1885 también fueron responsables de la destrucción de los sauces que dieron nombre a la ciudad y el área. [29]
Los ganaderos no pensaban mucho en dónde vagaba su ganado y, a menudo, no cultivaban heno durante el invierno. [36] Légaré fue uno de los que rechazaron el uso del heno. [37] En 1903-04, un invierno severo, relatado por el reverendo Claude J. Passaplan como el peor en la historia registrada en ese momento, [29] siguió a los incendios de las praderas y una helada temprana, dejando al ganado sin nada para comer. [36] Como resultado, los métis de Willow Bunch perdieron todo su ganado. Un invierno aún peor en 1906-07 causó una pérdida estimada del 60 al 70 por ciento de todo el ganado en el suroeste de Saskatchewan. [36]
Comienzos de Willow Bunch
Lentamente, la agricultura comenzó a dominar la ganadería, y en 1898 comenzaron los pensamientos de trasladar el asentamiento a un sitio más adecuado para el crecimiento de la comunidad. [29] El obispo católico de la zona solicitó 160 acres de tierra, pero recibió sólo 80 de Jean-Louis Légaré, que se convirtió en el actual emplazamiento de Willow Bunch. [29] Varias demoras debido a varios cambios en la dirección de la parroquia local retrasaron la acción hasta 1905, el año de la confederación de Saskatchewan , cuando el reverendo Alphonse Lemieux fue asignado a la parroquia. Llegó a Bonneauville para encontrar la iglesia en un estado ruinoso. [29] Ese año, se construyó una nueva rectoría en el sitio actual de Willow Bunch, seguida de una nueva iglesia en 1906. [29]
La ciudad que se convertiría en Willow Bunch comenzó a crecer. Se construyó un hospital en 1909, dirigido por el Dr. Arsene Godin, llamado Hospital de la Cruz Roja. [38] El primer acto oficial del Municipio Rural de Willow Bunch # 42 fue una reunión, presidida por Pascal Bonneau Jr., el 4 de enero de 1910. [38]
1911-1930
A fines de 1927, según el "Boletín parroquial" de Willow Bunch, hubo "77 bautismos, 11 matrimonios y seis entierros para una población de 1.348 distribuidos en 227 familias de las cuales 219 son francófonas". [39] Durante este tiempo se construyeron varios edificios, los residentes celebraron sus 50 años de jubileo de oro y hubo una cultura política activa. Pero a fines de 1929, más de 200 personas habían abandonado Willow Bunch debido a la intensa sequía y los efectos de la Gran Depresión . [40]
Edificios notables
El Convento de las Hermanas de la Cruz se construyó entre abril y mayo de 1914 con una subvención de $ 3,000 de la Arquidiócesis Católica Romana de Regina . [41] Las piedras y la arena para los cimientos y todos los materiales de construcción fueron transportados gratis por feligreses de la Iglesia Católica Willow Bunch. [41] La construcción se detuvo después del estallido de la Primera Guerra Mundial debido a la falta de financiación y la pérdida de muchos trabajadores calificados que se unieron al ejército. [41] La construcción se reanudó y se completó en 1921. [41]
En 1920 se erigió la Estatua del Sagrado Corazón de Jesús con donaciones de $ 4,000 de la comunidad. [42] La estatua fue consagrada el 13 de julio de 1922 en el Jubileo de Oro. [42] En noviembre de 1922, la casa de TW Sr. y Kate Bennett sirvió como la Iglesia Unida de Willow Bunch hasta diciembre de 1926 cuando la Iglesia Unida se abrió y se dedicó al servicio y la adoración de Dios. [43] Aunque el presupuesto para el proyecto se fijó en $ 1500, la ciudad operó muy por debajo ya que el lote se compró por $ 175 y los carpinteros fueron contratados por $ 850. [43]
En 1924, la Cruz Roja Canadiense instaló un puesto de enfermería en el hospital Willow Bunch, también conocido como el "Hospital Pasteur". [44] [45] El hospital se amplió a más del doble de su longitud en 1925. [45] El 14 de septiembre de 1927, las Hermanas de la Caridad de San Luis se hicieron cargo de las operaciones generales, pero las Hermanas se marcharon en 1929 debido a la Depresión. . [45]
La primera casa construida con agua corriente e inodoros se completó en 1917. [46] En 1922, se fundó la Willow Bunch Rural Telephone Company y se erigió un edificio. [47] Ese año, hubo 12 suscriptores. [47] En 1926, se construyó una línea de ferrocarril a través de Willow Bunch, lo que permitió el servicio de trenes de pasajeros. [48]
Bodas de oro
El 12 y 13 de julio de 1922, Willow Bunch celebró su 50 aniversario en una celebración del jubileo de oro. [49] El primer día, 800 personas asistieron a una misa. [50]
Cultura política
William W. Davidson fue elegido miembro del Partido Conservador de la Asamblea Legislativa (MLA) en el distrito electoral provincial de Willow Bunch en 1912. [51] Abel James Hindle fue elegido miembro del Partido Liberal MLA de 1917 a 1925, momento en el que renunció y pasó la nominación a James Albert Cross . [51] [52] Cross fue MLA hasta 1929 cuando otro liberal, Charles William Johnson fue elegido. [51] A nivel federal, la conducción federal de Willow Bunch se estableció en 1924, y Thomas Donnelly fue elegido y permaneció en el poder hasta que se abolió la conducción en 1933. [53]
El 8 de noviembre de 1922, Donnelly intentó presentar una moción de que "el gobierno federal del Dominio de Canadá ya no debería ayudar a los inmigrantes a este país de ninguna manera financiera, excepto en la medida en que la asistencia financiera se esté extendiendo actualmente a las empleadas domésticas". [54]
Cuando el Consejo Municipal de Willow Bunch escuchó que Austria-Hungría , Alemania y Turquía querían negociar la paz con los Aliados al final de la Primera Guerra Mundial, ofrecieron esta respuesta:
Este municipio está encantado incluso con la perspectiva de una posible paz, pero no la paz desarrollada por los términos. Uno no hace las paces con un perro rabioso o un reptil venenoso. Solo puede haber una condición y una sola bajo la cual cesarán las hostilidades: el imperialismo estrangulado más allá de la reanimación y el militarismo desterrado para siempre. La paz en estas condiciones puede ser posible pero no en otras. [55] Según la Legión de Willow Bunch, hubo siete bajas registradas de Willow Bunch durante la Primera Guerra Mundial. [56]
1931-1945
La sequía y las secuelas
A lo largo de la década de 1930, Willow Bunch y el resto del sur de Saskatchewan sufrieron numerosas tormentas de polvo. Las tormentas de polvo fueron el resultado de una sequía devastadora y los daños agrícolas terminaron costando al gobierno provincial de Saskatchewan más de 20 millones de dólares. [57] La sequía también generó un enjambre de saltamontes. [58]
En 1937, la escuela de Sitkala, que tenía solo dos aulas, fue destruida por un incendio. [59]
Asociación de Operadores de Carbón del Sur de Saskatchewan
A pesar de la mala agricultura, la producción de carbón iba en aumento. El 19 de septiembre de 1932, Willow Bunch organizó la primera reunión anual de la Asociación de Operadores de Carbón del Sur de Saskatchewan en el salón municipal de RM. [60] En la reunión, el presidente de la asociación, Robert Campkin, discutió cómo la unidad de las minas locales ayudaría a aumentar la recuperación de carbón de lignito. El precio del lignito se fijó en 2 dólares por tonelada en la década de 1930. [60]
Resurgimiento del trigo
Una vez que el clima se estabilizó, el precio del trigo se disparó de seis bushels por acre en 1938 a 16 bushels por acre en 1939. Willow Bunch recibió la primera carga de trigo en el elevador de granos del sur de la ciudad el 5 de agosto de 1939. [61] El trigo provenía de una granja local , que fue reconocida como la "Granja del Millón de Dólares" debido a su excepcional calidad de trigo. [61]
Establecimiento de la cooperativa de ahorro y crédito
Willow Bunch estableció una cooperativa de crédito en 1942, creando una alternativa de propiedad de los miembros a los bancos privados. [62]
Periódicos
El Willow Bunch Beacon , un periódico local, se publicó en 1943. Se centró en los conflictos de la posguerra, la caída de los precios del trigo, la situación del carbón nacional en Saskatchewan y la necesidad de Canadá de más aves, carne y huevos. Una suscripción anual cuesta $ 1,50. [63]
El Avonlea Beacon se publicó desde 1944 hasta 1951. [ cita requerida ]
1943 hasta 1960
A partir de 1943, Saskatchewan Power comenzó a suministrar electricidad a la aldea desde una planta de combustión de carbón en Estevan . [64]
Los supervisores de la aldea incluían: George Martin (1945), Wilfrid Benoit (1955) y Marcel Ingrand (1959. [64]
En 1949, el Convento y la escuela pública se consolidaron y se construyó una nueva escuela. Los Hermanos de las Escuelas Cristianas se incorporaron al cuerpo docente en 1950; permanecieron hasta 1963. [65]
A mediados de la década de 1950, la población se acercaba a los 800 habitantes [66].
En 1960, Willow Bunch se incorporó como ciudad. [67]
El European Hotel, construido en 1907, fue dañado por un incendio en 1959. [68] [69] [70]
El pueblo de Willow Bunch puso a disposición cuartos para un destacamento de la RCMP en un lugar que fue desocupado en 1947. En 1951, el destacamento se trasladó a un nuevo lugar y continuó utilizándose hasta 1966. [71] [72]
En 1957, la Iglesia Unida Hoath cerró y trasladó la pequeña congregación a la iglesia Willow Bunch. [73]
1970-1980
Museo Willow Bunch
En 1972, se estableció el Willow Bunch Museum and Heritage Society, y se ubicó en el antiguo Union Hospital (operado desde 1946 hasta 1969). El museo se trasladó a la Escuela del Convento de las Hermanas de la Cruz en 1984. [74]
Teatro del Palacio
Caballeros de Colón construyó un edificio en 1925, que se utilizó para reuniones públicas en 1928. Se convirtió en teatro en 1931 y fue el centro social comunitario de la ciudad, donde se proyectaban películas y también se utilizaba para las reuniones de Caballeros de Colón y los bolos en el sótano. Cerró en 1969. En 1973, el edificio se convirtió en propiedad de la ciudad. (Referencia de imagen del Museo Willow Bunch) [se necesita una mejor fuente ]
RCMP deja Willow Bunch
En 1976, el destacamento de dos hombres de la Real Policía Montada de Canadá en Willow Bunch se mudó a la cercana ciudad de Coronach, Saskatchewan . Los residentes de Willow Bunch protestaron en la Legislatura de Regina en dos ocasiones para evitar la mudanza. [75] [76]
1990 - presente
Elevadores de granos
Durante muchos años hubo cuatro elevadores de granos en Willow Bunch. Saskatchewan Wheat Pool No. 88 A, United Grain Growers (UGG) No. 1 y McLaughlin Elevator se abrieron en 1926. McCabe Brothers comenzó a operar en 1929. La capacidad de cada elevador varió entre 30,000 y 32,000 bushels. [77] A principios de la década de 1980, los ascensores comenzaron a cerrarse, siguiendo una tendencia que se observó en toda la provincia y las praderas. [78] Los ascensores del Grupo A, McLaughlin (que para ese entonces era el Grupo B) y McCabe Brothers (ahora UGG No. 2) se cerraron en 1984. UGG No. 1 seguiría en 1999. El último ascensor en cerrar fue Sask. El Pool C, que se inauguró en 1982 con una capacidad de 3.670 toneladas métricas, dejó de operar en 2001. Ahora es de propiedad privada. [77]
Escuela Willow Bunch
La matriculación en la escuela Willow Bunch ha estado disminuyendo desde mediados de la década de 1960, cuando se matricularon aproximadamente 425 estudiantes. [79] En 2006, la población de la escuela era de aproximadamente 50 estudiantes. [80] En 2007, la División de Escuelas de Prairie South comenzó una revisión de sus escuelas en siete comunidades, incluida Willow Bunch. La división sostuvo que se estaba convirtiendo en un desafío "entregar un programa de aprendizaje efectivo de una manera fiscalmente responsable". [81] En 2007, la División Escolar de Prairie South votó para cerrar cinco escuelas a finales de agosto, incluida la escuela en Willow Bunch. [82]
Biblioteca
En 2009, la biblioteca se mudó a un nuevo hogar. Establecida en 1973, la Biblioteca Willow Bunch es una sucursal de la Biblioteca Regional Palliser. [83] Originalmente ubicado en Hills of Home Senior Center, toda la colección se trasladó a la antigua oficina de RM, que quedó desocupada en 2008 cuando se fusionaron las oficinas de Town of Willow Bunch y RM. La medida tuvo lugar el 20 de abril de 2009, con la gran inauguración un mes y medio después, el 12 de junio [84].
Historia politica
La organización municipal comenzó en Willow Bunch en el año 1910, cuando la comunidad se formó como Distrito # 42. Una reunión que se celebró en la casa de Philip Légaré, presidida por Pascal Bonneau Jr. el 4 de enero, marcó el primer acto oficial. Pascal Bonneau Jr., Dr. Arsene Godin, Alphonse Dauphinais, Amedee Beaubien, W. Ineson, James Hazlett y A. Saunier fueron los primeros miembros, elegidos en 1910.
Amedee Beaubien reemplazó a Pascal Bonneau Jr. como presidente después de la muerte de Bonneau. EP de Laforest fue elegido secretario-tesorero para el año 1910 y fue reemplazado por Alex P. Beausoleil en 1911.
Los resultados de las elecciones de diciembre de 1911 fueron Treffle Bonneau como Reeve / Alcalde, y OA Hainstock, B. Lowman, Alphonse Dauphinais, Peter Kabrud, Joseph Lapointe y Alfred Lalonde fueron elegidos como concejales. [85]
En 1912, Treffle Bonneau sirvió como el primer arrecife de Willow Bunch Rural Municipality (RM) # 42. Esto significaba que también era el alcalde de la ciudad en ese momento. En 1913, un comité en el que se desempeñó Treffle Bonneau buscó la intervención provincial en relación con los impuestos municipales rurales sobre las tierras de pastoreo. [86]
En 1927, se construyó la primera oficina de propiedad de RM y Leopold Sylvestre, el secretario-tesorero, ocupó la oficina de 1927 a 1958. Sirvió 31 años, convirtiéndose en el secretario-tesorero más antiguo de cualquier RM en la provincia. [85]
En 1961, Rachel Skinner fue elegida para su segundo mandato como concejala. La Sra. George Drouin también cumplió su segundo mandato ese año, y se dijo que las dos mujeres tenían una representación más fuerte en un consejo de seis hombres que cualquier otra ciudad de la provincia. [87]
En 1912, hubo una redistribución de los distritos electorales federales, incluida la RM de Willow Bunch. En ese momento, se decidió que la redistribución era justa y preveía la representación justa del pueblo. [88]
Sin embargo, la conducción del distrito electoral federal de Willow Bunch que se creó en 1924 se abolió en 1933 cuando la conducción se redistribuyó en Moose Jaw, Swift Current y Wood Mountain. El candidato liberal Dr. Thomas Donnelly fue elegido para la nueva conducción en 1925. También ganó en las elecciones de 1926 y 1930.
Durante la nominación del Partido Liberal de 1928, Donnelly fue la elección unánime de los liberales de la circunscripción provincial de Willow Bunch. Los otros nominados fueron TE Gamble, un MLA de Ogema, JB Swift, de Assiniboia, Thomas Gallant de Gravelbourg y AJ Hindle, ex-MLA de Willow Bunch. [89] El candidato conservador, nominado en 1928, era J. Gibbins, un agricultor del distrito de Assiniboia. [90]
Un tema político del día tenía que ver con la posibilidad de brindar asistencia financiera a los inmigrantes. En 1928, hubo una resolución de que el gobierno federal no otorgaría más ayuda financiera. El Dr. Donnelly notificó una moción sobre el tema en Willow Bunch en 1928. [91] En 1929, tuvo que realizarse un recuento de votos en Willow Bunch tras la solicitud del candidato no elegido, CW Johnson. [92]
Gente notable
- Édouard Beaupré , uno de los hombres más altos de la historia registrada. [93]
- Carmen Campagne , animadora infantil. [94]
Organizaciones de mujeres
A través de varios grupos y organizaciones a los que pertenecen las mujeres de Willow Bunch , a menudo pasan su tiempo como voluntarias y recaudando dinero para organizaciones benéficas y causas comunitarias. La Legion Ladies Auxiliary # 287 se formó el 8 de junio de 1974 en Willow Bunch. [95] Su equipo de curling ganó primero en el bonspiel de curling del distrito de la zona auxiliar de la Legión en 1982. [96] La Liga de Mujeres Católicas comenzó el 29 de octubre de 1963 en Willow Bunch. [97] La Liga dice que está "dedicada a servir las necesidades de la comunidad y aumentar el crecimiento espiritual de sus miembros mientras trabajan y comparten juntos". Sus miembros recaudan dinero haciendo sorteos, tés, venta de pasteles, etc. y luego donan a diversas organizaciones y organizaciones benéficas. [98] La Federation des Femmes Canadiennes Françaises se formó originalmente en 1914 en Canadá para ayudar a los soldados de la Primera Guerra Mundial. Llegó a Willow Bunch en 1967. Desde la guerra, su objetivo ha sido ayudar a las mujeres canadienses francesas a alcanzar su máximo potencial y estar orgulloso de su herencia como miembro de la minoría en la comunidad. [99] Han realizado un trabajo sustancial para diferentes organizaciones benéficas, incluida la distribución de comidas para " Meals on Wheels ". [100] El Happy Hobby Club se originó en la casa de Elizabeth "Beth" Marie Louise Viala en octubre de 1955. Disfrutaron reuniéndose semanalmente y, a menudo, trabajaron en proyectos, que vendieron para recaudar fondos para organizaciones benéficas (como edredones). . También organizaron eventos sociales en el Centro Comunitario (anteriormente el edificio de la Escuela Sharon). Tenían un picnic anual para los miembros y sus familias; un año, asistieron 100 personas. [101] El Club Kinettes de Willow Bunch se formó el 27 de enero de 1978 con Mary Eger como presidenta de formación. Su objetivo era ayudar con los proyectos del club Kinsmen, así como iniciar sus propios proyectos para promover Willow Bunch y estimular el interés de la comunidad. Sus eventos incluyen Ladies Night Out y el Calendario de cumpleaños de la comunidad. [102]
El convento
El Convento Willow Bunch fue operado por las Hermanas de la Cruz . [103] Se abrió en 1914 para estudiantes y más de 40 internos que vivirían allí, y las 91 Hermanas que sirvieron hasta el cierre de la escuela en 1983. [104]
Alcaldes y reeves
En 1912, Willow Bunch fue reconocido como municipio rural por el gobierno de Saskatchewan. [105] Los primeros arrecifes fueron Treffle Bonneau, OA Hainstock, B. Lowman, Alphonse Dauphinais, Peter Kabrud, Joseph Lapointe y Alfred Lalonde.
Willow Bunch se convirtió oficialmente en aldea el 15 de noviembre de 1929. [106] Después de esto, la aldea nombró a su primer "supervisor", Emmanuel Lebel. [106]
El 1 de octubre de 1960, Willow Bunch se incorporó como ciudad, con el supervisor Marcel Ingrand como alcalde.
Geografía
Clima y ecología
Willow Bunch se encuentra en un pequeño valle en el sur de Saskatchewan, a unos 740 metros sobre el nivel del mar. [107]
Los acuíferos subterráneos son una de las fuentes de agua más importantes de la zona, aunque muchos son demasiado profundos para perforar pozos. [108]
Lago de racimo de sauce
El lago Willow Bunch, ubicado a 7 km (4,3 millas) al norte de la ciudad, tiene 2200 pies a lo largo de la base y 1875 pies en la región noreste del lago. [109]
Vegetación y suelo
El cultivo a gran escala no era práctico para los primeros colonos, ya que el suelo contenía llanuras salinas, depósitos pedregosos y zonas de pantanos, y el asentamiento carecía de acceso ferroviario a los mercados de exportación. La ganadería era preferida, particularmente por los métis, gracias a las colinas y los pastizales cerca de Willow Bunch. [110] El área experimentó sequía en la década de 1890 y las pérdidas de ganado fueron significativas en 1893. [111] En 1884, los bisontes ya no deambulaban por el área de Willow Bunch, [112] lo que afectó a los métis del asentamiento, que se vieron obligados a centrarse más en agricultura.
Industria
La agricultura ha sido y sigue siendo la industria más grande de Willow Bunch, y el trigo de primavera, el trigo duro, la avena, la cebada y el lino registran la producción más constante en los últimos 30 años, desde 1982. Entre estos cinco cultivos principales, el año más productivo del pasado 70 fue en 1993 cuando se produjeron 71,5 fanegas por acre de avena. Estos números se obtuvieron del municipio rural de Willow Bunch, RM 42, un área que abarca 1.047,8 kilómetros cuadrados. Según el censo canadiense de 2011, había 102 granjas en el área de Willow Bunch, operadas por un total de 125 agricultores. La edad promedio de los operadores agrícolas en el área es de 53,4 años, mientras que la edad promedio de los agricultores en general en Saskatchewan es de 54,2 años. En la zona, hay 16 granjas de producción animal y 86 granjas de producción de cultivos. [113]
Junto con una industria agrícola sostenible, Willow Bunch ha visto los elevadores de granos y las líneas ferroviarias de marca registrada que permiten que la industria prospere. En 1925, CN expandió su ferrocarril en la ciudad, operando hasta mediados de la década de 2000. [114] La Asociación de Senderos de Saskatchewan enumera la línea ferroviaria entre Willow Bunch y Bengough como abandonada alrededor de 2005. [115]
Durante una gran parte de la década de 1900, cuatro enormes elevadores de granos se elevaban sobre Willow Bunch. Eran propiedad de United Grain Growers Ltd., Saskatchewan Pool Elevators Ltd. , McLaughlin Company Ltd. y McCabe Brothers Grain Co. Ltd. Hoy en día, solo queda un ascensor, construido en 1983, originalmente propiedad de Saskatchewan Wheat Pool, y ahora de propiedad y operación conjunta como Prairie Giant Processing Inc. Se utiliza para el almacenamiento y la limpieza de granos. [114]
En días pasados, la industria minera fue una bendición particular para los residentes de la ciudad y el área. Los inmigrantes que tenían experiencia con la minería del carbón en Europa , ubicaron carbón de lignito en el área y desarrollaron minas de carbón, que incluían a cielo abierto, de pozo y de corte recto. Veintitrés minas diferentes estuvieron en operación desde principios hasta mediados del siglo XX, todas con diferentes propietarios. La mina de Frédérick Desjardins se destaca como la más antigua en funcionamiento, hasta finales de la década de 1950. [116] Actualmente, la mina de carbón más cercana está en Coronach ; la mina Popular River [117] emplea a 800 personas.
Servicios
Los servicios incluyen una tienda de segunda mano de propiedad de la ciudad, [118] un departamento de bomberos voluntarios; un servicio de subasta; el pub Jolly Giant; el Stagecoach Motel; Route 36 Sales & Service, una tienda de conveniencia y un bar de gas; una Cooperativa de Crédito Conexus; una pista de patinaje comunitaria, una biblioteca y una piscina; el Club del Centro para Personas de la Tercera Edad de Hills of Home; una tienda de variedades; y la oficina de RM para la región. [119]
Transporte
Hay dos carreteras que dan servicio a Willow Bunch. La autopista 36 corre en un eje norte-sur, y finalmente llega a la frontera de los Estados Unidos en la estación Coronach Border y se extiende hacia el norte hasta la autopista 13 . La autopista 705 cruza Willow Bunch en un eje este-oeste, que abarca 63 kilómetros al oeste hasta Wood Mountain , y se extiende más de 230 kilómetros al este, deteniéndose en la autopista provincial 47 .
Métis
Una región conocida como "la aldea" solía dividir a los métis y colonos de la ciudad. La mayoría de los métis vivían en chozas mientras que otros vivían en chozas. [120] Las casas viejas y abandonadas se pueden ver delineando un coulee al sur de la ciudad.
Club de arte holandés hueco
El Dutch Hollow Art Club se formó en 1954 después del cierre de la escuela rural de Dutch Hollow. Las actividades incluyen artesanía con conchas, costura, cerámica y elaboración de libros de cocina. [121]
Turismo
Museo Willow Bunch
El museo [122] ofrece la historia de su ciudad y sus alrededores en un antiguo convento de las Hermanas de la Cruz. El Museo fue establecido en 1972 por un grupo de estudiantes locales a través de un programa de empleo de verano del gobierno. Tiene dos pisos completos de ocho exhibiciones, que están dedicadas individualmente a Édouard Beaupré , pioneros, la capilla, archivos de la ciudad, amas de casa, métis, policía montada del noroeste / herramientas y tecnología, y el hospital. Los residentes locales y anteriores donaron los artefactos; sin embargo, muchos de ellos están empaquetados en cajas que aún esperan ser mostradas. [74]
Agricultura
El área de Willow Bunch depende principalmente de la agricultura para obtener ingresos. Actualmente hay 102 granjas activas en el área, que producen granos, avena de primavera, avena de invierno, lentejas, cebada, nueces, bayas y ganado. [ cita requerida ]
Características de la población
Ubicado al SE de Assiniboia en la autopista 36, Willow Bunch es una de las ciudades asentadas más antiguas de Saskatchewan. [123] La población de Willow Bunch y el área municipal es 361, según el censo canadiense de 2011. Esto representa una disminución del 11,3% desde 2006, cuando la población era de 406. [124] Hay una densidad de población de 0,3 por kilómetro cuadrado en una superficie de 1.047,83 kilómetros cuadrados. Hay un total de 176 viviendas privadas dentro de la ciudad y sus alrededores.
La mediana de edad promedio de la población de Willow Bunch es 50,2, con un 88% de la población mayor de 15 años. Dentro de Willow Bunch, los machos representan el 55% de la población, mientras que las hembras representan el 45%. [124]
La mayoría de la población de Willow Bunch está casada o vive con una pareja de hecho. Este grupo constituye el 57% de la población. Los residentes solteros representan el 19% de la población y las personas separadas, divorciadas y viudas representan el 10% de la población. [124]
Hay 120 familias en Willow Bunch, lo que da como resultado un total de 90 niños de 0 a 25 años. [124] Sin embargo, el número medio de niños que siguen en casa según el censo canadiense de 2011 es de 0,8. La mayoría de las familias son familias pequeñas; las familias de dos personas representan el percentil más grande (58%), mientras que las familias de cinco o más constituyen la sección más pequeña de la población (4%).
La mayoría de los residentes de Willow Bunch son de origen europeo o métis . El censo de 2011 informó que el 100% de los residentes de Willow Bunch no eran una minoría visible. [125] Todos los residentes de Willow Bunch son ciudadanos canadienses. Una parte muy pequeña de la comunidad se identifica como inmigrantes (3%), mientras que el resto no son inmigrantes (97%). [125]
La Encuesta de Hogares Canadiense [126] 2011 informó que los residentes de Willow Bunch son principalmente cristianos. [125]
- Cristianismo: 85% (católicos 51%) (Iglesia Unida 34%)
- Sin afiliación religiosa: 11%
- Otras religiones: 0%
La mayoría de los residentes de Willow Bunch hablan inglés como lengua materna (84%), un percentil más pequeño identifica el francés como su primera lengua oficial (17%). Un gran porcentaje de la comunidad es bilingüe y habla francés e inglés (21%). [124]
En términos de ocupación, la Encuesta de Hogares Canadiense de 2011 informó que los residentes ocupaban los siguientes puestos:
- Ocupaciones gerenciales: 5%
- Ocupaciones comerciales, financieras y administrativas: 12%
- Ocupaciones de ventas y servicios: 12%
- Operadores de oficios, transporte y equipos y ocupaciones relacionadas: 12%
- Recursos naturales, agricultura y ocupaciones de producción relacionadas: 22%
- Ocupación no aplicable: 36%
El ingreso medio en Willow Bunch es de $ 24, 252. [125]
- Hombres $ 59,661
- Mujeres $ 19,084
Educación
El idioma francés es un símbolo de Willow Bunch, Saskatchewan. [127] Sigue siendo una lengua hablada por los métis , francófonos [128] y varios otros pueblos que viven allí hoy. [129] Sin embargo, el francés no siempre fue una prioridad en las escuelas de la ciudad. [130]
Antes de que Willow Bunch se ubicara en su ubicación actual a principios del siglo XX, se conocía como Bonneauville. [131] Bonneauville fue la ubicación de la primera escuela de la ciudad, que abrió en 1886 y no tenía nombre formal. [132] Sin embargo, se la conocía como una "escuela católica gratuita". [132]
En ese momento, Bonneauville estaba gobernada por los Territorios del Noroeste , ya que la provincia de Saskatchewan aún no se había creado. [132] No hubo ningún acto legislativo que regule la educación en la zona. [132] En consecuencia, la escuela dependía de los contribuyentes para obtener financiación. [133] Tener esta carga permitió a los residentes de Bonneauville, en virtud de la Ley de Territorios del Noroeste de 1875, [134] elegir en qué idioma la escuela enseñaría a sus hijos. [133] Porque los registros eran vagos durante los dos primeros años de la escuela. de operación, es difícil determinar en qué idioma aprendieron. [131] Sin embargo, es probable que aprendieran en francés porque la mayoría de los residentes eran francófonos en 1888. [135]
El 28 de noviembre de 1888, la escuela se estableció formalmente como Sitkala Roman Catholic Public (RCP) # 23 por Proclamación del Vicegobernador Joseph Royal. [136] Jean-Louis Legaré, Prudent Lapointe, Narcisse Lacerte e Isidore Ouellette fueron fideicomisarios de Sitkala RCP [136] El hermano de Lapointe, Joseph Lapointe fue el único maestro de la escuela [132] hasta que Antonia Granger fue contratada en 1889. [131]
Veintiséis estudiantes [136] de 20 familias [135] asistieron a la escuela en su primer trimestre, que terminó el 31 de marzo de 1889. Se les enseñó lectura, dictado, escritura, aritmética, ejercicios, gramática y geografía, todo en francés. . También aprendieron inglés como segundo idioma. [136]
En 1907, Sitkala RCP se trasladó a lo que se conocería como Willow Bunch. [131] Siete años después, en 1914, se construyó allí el Convento de las Hermanas de la Cruz, una escuela privada franco-inglesa. [132]
Dado que Saskatchewan se había formado en 1905, ambas escuelas estaban bajo la jurisdicción de la provincia. [137] A su vez, tuvieron que acatar la Ley de Saskatchewan. [138] En virtud de la ley, se protegía su derecho a la educación francesa. [137] Poco más de 25 años después, este derecho ya no existía. [130]
En 1931, la Ley de escuelas [139] prohibió el francés como único idioma de instrucción en las escuelas. Sin embargo, permitió que los estudiantes recibieran clases únicamente en francés desde el jardín de infancia hasta el primer grado. Los estudiantes de los grados superiores pudieron aprender en francés durante una hora al día. [130]
Six years later, in 1937, Sitkala R.C.P. joined the public school system. Increasing enrolment rates led the Convent to follow suit, but 12 years later in 1949. The Willow Bunch School was built that same year.[132]
With three schools in the town, minimal French education remained a part of the curriculum.[130] Despite this, students were able to sing French songs in celebration of Saskatchewan's Diamond Jubilee in 1965.[140] They also sang Polish, Irish, Czech, English and Aboriginal songs.[140] Nonetheless, their francophone parents were not content with the curriculum being taught.[141]
In May 1969, a Willow Bunch advisory board[142] responded to the parents' concern and began campaigning for equal instruction in French at the Willow Bunch School.[141] The Department of Education supported their inquiry, and proposed it to the Borderland School Unit # 4, which administered the school at the time.[143] However, the Unit rejected their proposal for several months.[144] After meetings October[145] through November,[144] the Unit's position changed.[146]
On November 21, the Willow Bunch School officially became bilingual,[147] making it the fifth school in the province to acquire that status.[146] Grade 1 students received equal instruction in French or English.[146] For higher grades, time allotments for French instruction were implemented one year at a time, over six years, until bilingual instruction was offered in all grades.[148] Reading, writing, and mathematics were taught in English, while language instruction, social studies, health education and religious education were offered in both languages.[148] Parents had the option of enrolling their children in the English or French program.[148]
French-instructed classes, like social studies, provided students with a holistic understanding of the history of other peoples in the area.[149] Students learned about the clothing, spiritual beliefs, dwellings, nutrition, languages and recreational activities of First Nations peoples.[149] The Métis were also included in these teachings, but only regarding their participation in the 1885 North-West Rebellion[149]
The provincial government promised[147] to help with the school's increased costs attributed to it being bilingual.[146] However, in 1977, the French program only had four full-time teachers.[150] The English program had 30.[150]
By then, French had already become less-spoken in peoples' homes.[151][152] In 1961, 477 people most often spoke it at home.[151] By 1976, there were only 235.[152]
Since the Willow Bunch School closed in 2007,[153] this number has dropped to 15.[129]
The Willow Bunch School was closed in 2007. Students are now bused to the nearby communities of Assiniboia, Bengough, and Coronach.
Arquitectura y entorno construido
According to the Census of Canada, the town has 160 private dwellings with the latest of them being built in 1990.[154]
Notable buildings and locations
Skating Rink
Willow Bunch has had two skating rinks before the current one. The current community skating rink was built in 1957, and a lobby was added in 1959.[155]
Willow Bunch Museum
Originally built as a convent in 1914 by the Sisters of the Cross, this three-storey mansard-roof edifice is now Willow Bunch Museum. Planning and construction of the convent began in April 1914. During the First World War construction was momentarily suspended as many of the workers who were originally from France left the town to fight in the war. Because of this, the interior of the top floor was never finished. The building also has served as a private and public school during its existence. The building was put up for sale in 1983 due to declining members of the convent, and the school division no longer renting classroom space, and was purchased by the town in 1985 to house the museum.[155]
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enlaces externos
- Official website