Las Brujas de Warboys fueron Alice Samuel y su familia, quienes fueron acusados y ejecutados por brujería entre 1589 y 1593 en el pueblo de Warboys , en los pantanos de Inglaterra. [1] Fue uno de los muchos juicios de brujas en el período moderno temprano , pero la erudita Barbara Rosen afirma que "atrajo probablemente más atención que cualquier otro en el siglo XVI". [2]
Descripción general
Los juicios de las brujas ocurrieron durante el siglo XVI en Warboys en Huntingdonshire. Las primeras acusaciones fueron hechas en noviembre de 1589 por Jane Throckmorton, la hija de 9 años de Robert Throckmorton el Escudero de Warboys cuando comenzó a sufrir ataques. Acusó a Alice Samuel, de 76 años, de ser la causa; Esto fue repetido por las cuatro hermanas de Jane y algunos sirvientes domésticos que comenzaron a mostrar síntomas similares. Cuando acercaron a Alice Samuel a los niños, se enfermaron más y sintieron la necesidad de rascarla. [ cita requerida ]
Robert Throckmorton era un amigo cercano de Sir Henry Cromwell , uno de los plebeyos más ricos de Inglaterra y abuelo de Oliver Cromwell . En marzo de 1590, Lady Cromwell fue a visitar a Warboys. En la casa de Throckmorton, entrevistó a Alice Samuel y lo que sucedió después de la entrevista sirvió para confirmar las sospechas que tenían los Throckmorton. Lady Cromwell fue atormentada por Alice Samuel en sus sueños, y después de algún tiempo se enfermó y murió (enterrada en 1592). Esto fue prueba suficiente para someter a Alice Samuel a un juicio que la declararía culpable a ella y al resto de su familia. [ cita requerida ]
Alegatos iniciales
Familia Throckmorton
Las primeras acusaciones que declararon a Alice como practicante de la brujería se hicieron en noviembre de 1589. Después de esto, hubo un total de doce sirvientas de la casa Throckmorton (además de las cinco hijas) que experimentaron ataques y el tormento de la brujería de Alice Samuell. . Los ataques de Jane se describieron como tales: "A veces ella necesitaba [estornudar] muy fuerte y fuerte durante media hora juntos; y evidentemente, como uno en un gran trance y el sonido permanecía en silencio durante mucho tiempo, poco después comenzaba a hincharse y levantaba su vientre para que nadie pudiera doblarla o mantenerla abajo, a veces sacudías una pierna y ninguna otra parte de ella, como si la parálisis hubiera estado en ella, a veces la otra, luego ella sacudía una de sus piernas brazos y luego el otro, y poco después su cabeza, como si hubiera sido infectada con la parálisis que corre ". [3]
La madre y la abuela de Jane estaban al lado de la niña mientras otros vecinos iban a verla. Cuando entró Alice Samuel, la niña exclamó: "Abuela, mira dónde se sienta la vieja bruja (señalando a Samuell), ¿alguna vez has visto a una más bruja que ella? no puedo soportar mirarla ". La madre de Jane no pensó en esto al principio, pensando que su hijo tenía falta de sueño y estaba enfermo. Sin embargo, debido a que Jane siguió empeorando, sus padres enviaron su orina al Doctor Barrow de Cambridge, quien envió medicamentos a Jane tres veces por separado pensando que la curaría. No lo hizo. Después de la tercera vez, el Doctor preguntó si había algún signo de hechicería o brujería involucrada que los padres pudieran ver. Luego, la orina de Jane fue enviada a un conocido de la familia, Master Butler, para que la examinara y él envió los mismos remedios que el doctor Barrow había enviado. Exactamente un mes después, el mismo día casi a la hora, otras dos hijas del maestro Throckmorton enfermaron de la misma enfermedad que afligía a Jane. [3]
Estas hijas, dos o tres años mayores que Jane, gritaron: "Llévatela, mira dónde está aquí delante de nosotros con una gorra negra con tachuelas, es ella la que nos ha embrujado y nos matará si no la llevas." ". [4]
Los padres estaban entonces preocupados, pero no podían entender por qué les ocurriría semejante daño, ya que solo se habían mudado a la ciudad el "Michaelmas antes" (29 de septiembre de 1588). [ cita requerida ] Su hija menor, de nueve años, se enfermó menos de un mes después. Poco después de esto, la hija mayor, de quince años, se enfermó. Ella estaba más enferma de las cinco. Ambos gritaron contra Alice Samuell. Su hermana mayor, habiendo sido la más fuerte, luchó con el espíritu y fue gravemente torturada sin poder vencerlo. Esto la hizo "(neese), chillar y gemir con mucho miedo, a veces le levantaba el vientre y rebotaba por su cuerpo con tanta violencia que no la mantenían en su cama". [ cita requerida ] Cuando estaba sentada en una silla, sus ataques a menudo la hacían romper esa silla. [ cita requerida ]
Las hijas no podían ver, oír ni sentir durante estos ataques. Acusaron a la madre Samuell pidiendo que se la llevaran. Estos ataques a veces duraban medio día y ocurrían hasta seis o siete veces al día. Creyeron que Dios las liberó de esta hechicería y luego, las hermanas no recordaron nada de lo que habían estado diciendo. [ cita requerida ]
Lady Cromwell
En marzo de 1590, Lady Cromwell y Alice tuvieron una discusión sobre las acusaciones hechas contra Alice. Durante esta conversación, según los informes, Lady Cromwell agarró un par de tijeras y cortó un mechón de cabello de Alice, y se lo dio a la Sra. Throckmorton para que lo quemara (un remedio popular que se cree que debilita el poder de una bruja). Esa noche, Lady Cromwell tuvo pesadillas, se enfermó y luego murió en 1592. [5]
Juicio
Tras la muerte de Lady Cromwell, un párroco local convenció a Alice para que admitiera la brujería, de la que se retractó al día siguiente. Sin embargo, volvió a confesar cuando la llevaron ante el obispo de Lincoln y la llevaron a Huntingdon, donde fue encarcelada con su hija y su esposo. La familia fue juzgada en abril de 1593 por el asesinato por brujería de Lady Cromwell. Las palabras de Alice a Lady Cromwell ("Señora, ¿por qué me usa así? Nunca le hice ningún daño hasta ahora") se usaron en su contra en el juicio, y los tres fueron declarados culpables y finalmente ahorcados. [1] [5]
Prueba póstuma
El carcelero y su esposa examinaron los cadáveres.
[Él] e encontró sobre el cuerpo de la anciana Alice Samuel un pequeño bulto de carne, de manera que sobresalía como si hubiera sido un pezón, de una longitud de media pulgada; que tanto él como su esposa, percibiendo a primera vista, quiso no revelar porque era un lugar tan secreto contiguo que no era digno de ser visto. Sin embargo, al final, no dispuestos a ocultar un asunto tan extraño, y cubriendo decentemente ese lugar secreto un poco por encima del cual crecía, hicieron una demostración abierta de ello a los diversos que estaban cerca. [6]
El historiador Jim Kermode sostiene que el descubrimiento de la marca de una bruja (también conocida como "marca del diablo") fue una prueba legal importante en este período en Inglaterra. "[I] t gradualmente se fue aceptando que la marca, en las mujeres, más comúnmente tomaba la forma de un crecimiento similar a un pezón en la pudenda". [7]
Este relato del examen post mortem del carcelero ha sido ampliamente citado en la erudición moderna, por ejemplo, con referencia a la división animal / humano, [8] la "fascinación sado-erótica de la teta de las brujas", [9] y particularmente en interpretaciones feministas. de los juicios de brujas de la Edad moderna . También es citado por escritores como Lynn Picknett . [10]
Secuelas
El erudito George Kittredge (1860-1941) calificó el juicio de Warboys como "el juicio por brujería más trascendental que jamás haya ocurrido en Inglaterra", en parte porque había "demostrado una impresión profunda y duradera en la clase que hacía las leyes". Él argumenta que el juicio de Warboys influyó en la aprobación de la Ley de Brujería de 1604 .
Después de los ahorcamientos, Robert Throckmorton dejó Warboys apresuradamente, su esposa supuestamente murió poco antes de su partida. [11]
En cultura
En la novela de Kate Pullinger de 1999, Weird Sister , Agnes Samuel regresa al presente para aterrorizar a la familia Throckmorton, que aún reside en Warboys pero no recuerda los eventos de finales del siglo XVI. [12]
Referencias
- ↑ a b El descubrimiento más extraño y admirable de las tres brujas de los guerreros arrestados, acusados y ejecutados en las últimas sesiones en Huntington, por el hechizo de las hijas fiue de Robert Throckmorton Esquire y otras personas (1593), reimpresión . BiblioBazaar. 2010.
- ^ Notestein, Wallace (1911). Una historia de brujería en Inglaterra desde 1558 hasta 1718 . Washington DC: la asociación histórica estadounidense. pag. 47.
- ^ a b Anónimo (1593). La discoteca más extraña y admirable de las tres Brujas de Warboys . Londres.
- ^ Anónimo (1593). El descubrimiento más extraño y admirable de las tres Brujas de Warboys . Londres.
- ^ a b Matin, Luke. "Los juicios de brujas - brujas de Warboys juicios de brujas" . Luke Matin.
- ^ Purkiss, Diane (2013). La bruja en la historia: representaciones modernas y del siglo XX . Routledge. pag. 135.
- ^ Kermode, JI; Walker, Garthine (1994). Mujeres, crimen y tribunales en la Inglaterra moderna . Londres: UCL Press. ISBN 1857281403.
- ^ Jordan, William Chester (2002). Creager, Angela NH (ed.). La frontera animal-humano: perspectivas históricas . Rochester, Nueva York: University of Rochester Press. pag. 178. ISBN 9781580461207.
- ^ Palabras como dagas: discurso femenino violento en la Inglaterra moderna temprana . [Sl]: Prensa de la Universidad de Nebraska. 2015. p. 92. ISBN 978-0-8032-5488-6.
- ^ Picknett, Lynn (2005). La historia secreta de Lucifer: el antiguo camino hacia el conocimiento y el verdadero código Da Vinci (edición de bolsillo). Londres: Robinson. ISBN 978-1845292638.
- ^ DeWindt, Anne (1995). "Brujería y visiones conflictivas de la comunidad de la aldea ideal". Revista de estudios británicos . 34 : 427–463.JSTOR. Web. 5 de noviembre de 2014.
- ^ "Hermana rara" . Kate Pullinger . Consultado el 12 de febrero de 2019 .
Otras lecturas
- Almond, Philip C. (junio de 2005). "Las brujas de Warboys: una nota bibliográfica". Notas y consultas . Prensa de la Universidad de Oxford. 52 (2): 192-193 (2).
- Almendra, Philip C. (2008). Las brujas de los Warboys: una historia extraordinaria de hechicería, sadismo y posesión satánica . Londres: IB Tauris.
- Lea, Henry Charles; Howland, Arthur C. Materiales hacia una historia de la brujería .[ se necesita cita completa ]
- Robbins, Russell Hope (1959). La enciclopedia de brujería y demonología . Nueva York: Bonanza Books.
- Rosen, Barbara (1969). Brujería en Inglaterra, 1558-1618 . Prensa de la Universidad de Massachusetts.- Un compendio de fuentes contemporáneas, con alguna anotación. Un capítulo está dedicado a Warboys.
- Tatem, Moira (1993). Brujas de Warboys . Únicos mayoristas de Gardners. ISBN 1-870724-33-X.
- Westwood, Jennifer; Simpson, Jacqueline. Una guía de las leyendas de Inglaterra, desde Jack con tacón de primavera hasta las Brujas de Warboys . ISBN 978-0-14-102103-4.
- Wright, Thomas (diciembre de 2005). Las brujas de Warboys . Editorial Kessinger. ISBN 1-4253-7244-9.
enlaces externos
- "El descubrimiento más extraño y admirable de las tres brujas de Warboys, procesadas, conducidas y ejecutadas en los últimos Assises en Huntingdon, para hechizar a las cinco hijas de Robert Throckmorton Esquire y a otras personas diversas, con diversos tormentos devastadores y dolorosos: Y también para la transición a la muerte de Lady Crumwell, no se ha oído hablar de nada parecido en esta época " . 1593.Fotos página por página del folleto completo, el original en la colección del Museo Norris, St Ives, Cambridgeshire, Reino Unido. [Esta versión está incompleta actualmente]
- "Las brujas de Warboys" .en Possession & The Courts 1593–1692: Salem en contexto por William W. Coventry. Consultado en junio de 2007.
- Cuenta de Witches of Warboys en Wayback Machine (archivada el 14 de agosto de 2007). Consultado en junio de 2007.