Widukind

Para el historiador sajón del siglo X, véase Widukind de Corvey .

Widukind
dux Saxonum
Estatua moderna de Widukind en Herford , Renania del Norte-Westfalia
Reinado	? –785
Predecesor	Teodorico
Sucesor	Egbert
Murió	807 posiblemente Enger , cerca de Herford
Enterrado	? Stiftskirche, Enger
familia noble	Casa de Odón

Widukind , también conocido como Wittekind , fue un líder de los sajones y el principal oponente del rey franco Carlomagno durante las guerras sajonas de 777 a 785. Carlomagno finalmente prevaleció, organizó Sajonia como una provincia franca, masacró a miles de nobles sajones y ordenó conversiones de los sajones paganos al cristianismo . En tiempos posteriores, Widukind se convirtió en un símbolo de la independencia sajona y una figura de leyenda.

Vida

Se sabe muy poco sobre la vida de Widukind. Su nombre se traduce literalmente como "hijo de la madera" (es decir, un lobo ), ^{[ dudoso - discutir ]} más probablemente un kenning que un nombre propio. ^{[ cita requerida ]} En las crónicas lo acompaña Abbi, que puede haber sido un pariente cercano. ^[1] Sin embargo, no está claro cómo se relacionaron porque todas las fuentes sobre él provienen de sus enemigos, los francos., quien pintó un cuadro negativo representándolo como un "insurgente" y un "traidor". Si bien los francos consideraban a Widukind el líder de la resistencia sajona, se desconoce su papel exacto en las campañas militares.

Según los Royal Frankish Annals , los francos hicieron campaña en Sajonia en 772, cuando Carlomagno ordenó la destrucción del santuario de Irminsul . Las Guerras Sajonas continuaron cuando las tribus de Westfalia devastaron la iglesia de Deventer y los Angrarii sitiaron la corte franca de Fritzlar . El rey tomó represalias contra la nobleza local, haciendo cumplir el decreto para incorporar las tierras sajonas como una marcha franca .

Widukind fue mencionado por primera vez por los Anales en 777, cuando fue el único de los nobles sajones que no compareció en la corte de Carlomagno en Paderborn . ^[2] En cambio, se quedó con el rey danés Sigfred (posiblemente Sigurd Hring ). Al año siguiente, los habitantes de Westfalia volvieron a invadir la Renania Franca y posteriormente libraron una batalla continua contra las fuerzas de Carlomagno y sus aliados locales mientras el rey estaba ocupado en España .

En 782, Widukind había regresado de Dinamarca y provocó la rebelión de los nobles sajones. Desde 782 hasta 784, las batallas entre sajones y francos ocurrieron anualmente, mientras que Carlomagno hizo ejecutar a 4.500 sajones en la Masacre de Verden . Widukind se alió con los frisones, pero los ataques invernales de Carlomagno de 784/785 tuvieron éxito, y el dux y sus aliados fueron obligados a regresar a sus países de origen. Carlomagno, al frente de una expedición hacia la desembocadura del Elba , se enteró de que Widukind estaba en la tierra de los nordalbios , en la margen derecha del río. ^[2] En el Bardengauen 785, Widukind acordó rendirse a cambio de una garantía de que no se le haría ningún daño corporal. Luego, él y sus aliados fueron bautizados, posiblemente en Attigny , ^[3] con Carlomagno como su padrino . Widukind alcanzó así un acuerdo de paz y el reconocimiento del rango noble sajón por parte de sus señores francos.

No hay fuentes contemporáneas sobre la vida o muerte de Widukind después de su bautismo. El historiador Gerd Althoff asumió que estaba encarcelado en un monasterio, un destino que les sucedió a otros gobernantes depuestos por Carlomagno. Trató de identificar la Abadía de Reichenau como un lugar probable donde Widukind pudo haber pasado el resto de su vida, ^[4] pero sus resultados no son concluyentes y son ampliamente rechazados. ^[5] Alternativamente, pudo haber recibido un puesto en la administración de la Sajonia ocupada. La biografía de San Ludger de Vita Liudgeri lo menciona acompañando a Carlomagno en su campaña contra el líder Veleti Dragovit . Según el siglo XIIKaiserchronik , fue asesinado por el cuñado de Carlomagno, Geroldo de Baar .

Leyenda

Carlomagno (742–814) recibe la sumisión de Witikind en Paderborn en 785 , por Ary Scheffer (1795–1858). Versalles .

Numerosas leyendas se desarrollaron alrededor de la vida de Widukind; eventualmente apareció como una figura santa (convirtiéndose en "Beato Widukind") y el constructor de muchas iglesias . Más tarde se asumió que había muerto en 807 ^[2] u 808; su fiesta se conmemora el 6 de enero.

Según la leyenda, Widukind experimentó una visión que lo llevó a su conversión . Disfrazado de mendigo, estaba espiando el campamento de tropas de Carlomagno durante la Pascua . Vio a un sacerdote realizar el Santo Sacrificio de la Misa y el sacerdote sostenía a un hermoso niño durante la consagración. Para su asombro, la gente recibiría la comunión.y el sacerdote daría el mismo niño a cada persona. Widukind se quedó estupefacto por esta escena y fue a mendigar afuera después de la misa. Uno de los sirvientes del emperador reconoció a Widukind detrás de su disfraz, debido a la extraña formación de uno de sus dedos, y Widukind fue capturado. Fue interrogado y confesó haber espiado en el campamento de Carlomagno con el propósito de familiarizarse mejor con la fe cristiana. Más tarde confesó la visión divina que había tenido. El emperador concluyó que Dios le había dado a Widukind la gracia de presenciar al niño divino, Jesús, detrás de la Sagrada Hostia de la Misa. Widukind luego renunció a su adoración de los ídolos paganos. ^[6]

Percepción posterior

Medieval

Desde el siglo IX, Widukind había sido idolatrado como un héroe mítico. Hacia 1100, se le construyó una tumba en Enger ; reciente ^{[ cuando? ] Las} excavaciones han descubierto que el contenido de la tumba es de hecho de principios de la Edad Media, pero son los restos de una mujer joven. En 1971, los arqueólogos descubrieron tres tumbas en un lugar destacado frente al altar. Los restos de tres hombres que habían muerto a principios del siglo IX, dos de ellos guerreros de unos sesenta años, el tercero un joven, fueron identificados tras un análisis de ADN en 2002 como medio hermanos o primos maternos y sobrino. Se supone que el hombre enterrado frente al altar es Widukind. ^[7] Cuando en el siglo X los reyes sajones (de los otonianosdinastía) reemplazó a los reyes francos en Francia Oriental (el más tarde Sacro Imperio Romano Germánico ), estos reyes afirmaban con orgullo descender de Widukind: Matilda , la esposa del rey Enrique I , aparentemente era tatara-tatara-tatara-nieta de Widukind. La Casa de Billung , a la que pertenecían varios duques de Sajonia, tenía a la hermana de Matilde entre sus antepasados ​​y, por lo tanto, también afirmaba descender de Widukind. La familia italiana Del Carretto (y su supuesta rama francesa, la familia de Charette ) también afirmó descender del héroe.

En el nacionalismo alemán

Widukind se convirtió en un héroe para los nacionalistas alemanes a principios del siglo XX. Los neopaganos alemanes lo vieron como un heroico defensor de las creencias tradicionales de Alemania y sus dioses , resistiendo la religión cristiana del Medio Oriente. Los nacionalistas cristianos también lo elogiaron, vinculando a Carlomagno con la humillación de la dominación francesa después de la Primera Guerra Mundial , especialmente la ocupación de Renania, retratando a Carlomagno como un invasor "francés". ^[8]

Después de que los nacionalsocialistas llegaron al poder en 1933, se escribieron tantas obras de teatro y otras obras sobre Widukind que hubo quejas de que se estaba convirtiendo en un cliché. Alfred Rosenberg lo elogió como un héroe de la libertad alemana, que finalmente se unió al fundador del Reich alemán (Carlomagno). En 1934 se produjeron dos obras importantes sobre el líder sajón, Der Sieger de Friedrich Forster y Wittekind de Edmund Kiss . El primero celebró la conversión de Widukind, pero el segundo causó controversia debido a su explícito mensaje anticristiano. En esa obra de teatro después de la masacre de Verden, Los líderes sajones dicen: "Eso es lo que han hecho los cristianos; ¡fingen amor, pero traen asesinato!", Una línea que provocó protestas de la audiencia. ^[8] La obra retrata a los líderes de la iglesia católica que planean destruir la libertad alemana forzando la mezcla racial en ellos, convirtiéndolos así en dóciles " Untermenschen ". Miles de doncellas alemanas son capturadas y se verán obligadas a aparearse con "judíos, griegos, italianos y moros" a menos que Widukind se convierta, lo que hace sólo para evitar esta horrible perspectiva. Da un discurso diciendo que la supervivencia de la raza alemana era su principal preocupación, y que las generaciones futuras lo elogiarán por ello cuando el verdadero espíritu del pueblo alemán resurja una vez más. ^[8]

Regalo

Muchos edificios llevan su nombre en el área de Enger , incluido el Widukind-Gymnasium Enger .

Ver también

• Abbi (sajón)
• Ambiorix
• Alaric I
• Ardaric
• Arminio
• Athanaric
• Boudica
• Fritigern
• Cayo Julio Civilis
• Totila
• Tribigild
• Vercingetorix
• Viriato

Referencias

• Lexikon des Mittelalters . IX . München.
• Springer, Matthias (2004). Die Sachsen . ISBN 3-17-016588-7.
• Widukind de Corvey (2015). Hazañas de los sajones . ISBN 978-0-8132-2693-4.Trans. Bernard S. Bachrach y David S. Bachrach. Washington DC: Prensa de la Universidad Católica de América .
•  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Widukind ". Encyclopædia Britannica . 28 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 621.

1. Lexikon des Mittelalters. 7, Planudes bis Stadt (Rus ') . Stuttgart: Metzler. 1999. ISBN 3476017427. OCLC  313569328 .
2. Chisholm, 1911 .
3. Kampers, Franz. "Widukind". La enciclopedia católica. Vol. 15. Nueva York: Robert Appleton Company, 1912.5 de enero de 2013
4. Gerd Althoff: Der Sachsenherzog Widukind als Mönch auf der Reichenau. Ein Beitrag zur Kritik des Widukind-Mythos. En: Frühmittelalterliche Studien , Bd. 17 (1983), S. 251-279. (en línea )
5. Eckhard Freise: Die Sachsenmission Karls des Großen und die Anfänge des Bistums Minden. En: An Weser und Wiehen. Beiträge zur Geschichte und Kultur einer Landschaft. Festschrift für Wilhelm Brepohl. Minden 1983, S. 57–100, hier: S. 81. (en línea ) Ausführlicher Eckhard Freise: Widukind in Attigny. En: 1200 Jahre Widukinds Taufe. Paderborn 1985, S. 12–45, hier: S. 35ff. (en línea ).
6. Martin Von Cochem, Explicación de Cochem del Santo Sacrificio de la Misa (1896)
7. Resultados (resumen) del análisis genético de los esqueletos
8. Glen W. Gadberry, "Un 'antiguo alemán redescubierto' las obras nazis de Widukind de Forster y Kiß", Ensayos sobre el teatro y el drama alemán del siglo XX: una recepción estadounidense, 1977-1999 , págs. 156-163.

enlaces externos

• Medios relacionados con Widukind en Wikimedia Commons
• Museo Widukind, Enger, Alemania

Precedido por Theoderic, duque de Sajonia

Gobernantes de Sajonia –785

Sucedido por Egbert