El Congreso Arqueológico Mundial (WAC) es una organización no gubernamental sin fines de lucro que promueve la arqueología mundial. Es la única organización arqueológica mundial con representación elegida.
Abreviatura | WAC |
---|---|
Predecesor | 1986 |
Presidentes | Koji Mizoguchi |
Sitio web | worldarch |
Establecida en 1986, WAC celebra un Congreso internacional cada cuatro años para promover el intercambio de resultados de la investigación arqueológica; formación profesional y educación pública para naciones, grupos y comunidades desfavorecidas; el empoderamiento y el mejoramiento de los grupos indígenas y los pueblos de las Primeras Naciones ; y la conservación de sitios arqueológicos.
Historia
El Congreso Arqueológico Mundial se estableció en 1986, después de que la controvertida 11a reunión de la Unión Internacional de Ciencias Prehistóricas y Protohistóricas fuera prohibida en Southampton, Gran Bretaña, durante la cual el Ayuntamiento de Southampton y otras organizaciones que financiaron la reunión exigieron que los académicos de Sudáfrica ya Namibia se les prohibió participar en vista del apartheid en Sudáfrica . [1] Los organizadores británicos cumplieron con esta demanda, pero el Comité Ejecutivo de la UISPP finalmente dictaminó que era contrario a la constitución de la organización excluir a cualquier académico internacional, y retiró la conferencia. El Secretario Nacional del Congreso, Peter Ucko , avanzó con el encuentro con un nuevo nombre, Congreso Arqueológico Mundial. [2] La reunión resultante atrajo a 1000 personas de 100 países, con el intento especial de incluir personas de nuevas naciones y grupos minoritarios para participar en el congreso. [3] Desde entonces, WAC se ha "constituido como una organización sin fines de lucro única y representativa de la arqueología mundial que reconoce el papel histórico y social, y el contexto político, de la arqueología, y la necesidad de hacer que los estudios arqueológicos sean relevantes para la busca especialmente debatir y refutar puntos de vista institucionalizados que sirven a los intereses de unos pocos privilegiados en detrimento de otros marginados. El WAC valora explícitamente la diversidad frente a los mecanismos institucionalizados que marginan el patrimonio cultural de los pueblos indígenas , las minorías y los pobres ". [4]
Congresos
Los Congresos Arqueológicos Mundiales se celebran cada cuatro años, con varios Intercongresos entre los principales congresos. Los congresos varían en su estacionalidad, pero presentan la oportunidad de presentar investigaciones, participar en paneles y socializar con otros miembros. Los congresos se han celebrado en seis continentes y atraen una gran asistencia multinacional. Las ubicaciones de los congresos se eligen para fomentar la inclusión dentro de los medios de personas de todo el mundo. [5] La ubicación de los congresos fuera de las sedes del 'Primer Mundo' ha generado complicaciones políticas y sociales para la WAC. Por ejemplo, el WAC-3 en India fue asediado por la cobertura de los medios después de que el entonces presidente del comité ejecutivo internacional J. Golson prohibiera la discusión sobre la destrucción de la mezquita de Ayodhya durante la conferencia. [6]
Los patrocinadores de congresos pasados han incluido al Príncipe Carlos (WAC-1), Nelson Mandela (WAC-4), Harriet Fulbright (WAC-5) y Abdullah II de Jordania (WAC-7)
Reunión | Localización | Fecha |
---|---|---|
1er | Southampton, Gran Bretaña | 1 al 6 de septiembre de 1986 |
2do | Barquisimeto, Venezuela | 4 al 8 de septiembre de 1990 |
Tercero | Nueva Delhi, India | 4 al 11 de diciembre de 1994 |
Cuarto | Ciudad del Cabo, Sudáfrica | 10 a 14 de enero de 1999 |
Quinto | Washington, DC, Estados Unidos de América | 21 a 26 de junio de 2003 |
Sexto | Dublín, Irlanda | 29 de junio a 4 de julio de 2008 |
Séptimo | Mar Muerto , Jordania | 14 a 18 de enero de 2013 |
Octavo | Kyoto , Honshu, Japón | 28 de agosto a 2 de septiembre de 2016 |
Intercongresos
El Congreso Arqueológico Mundial celebra intercongresos que se organizan regional y temáticamente. Las ubicaciones incluyen Vermillion, Dakota del Sur , Mombasa, Kenia , Brač, Croacia , Caramarca, Argentina , Kingston, Jamaica , Osaka, Japón , Newcastle, Gran Bretaña , Lódz, Polonia , Olavarría, Argentina , Nueva Zelanda , Curazao , Ramallah, Palestina e Indianápolis , Indiana .
Publicaciones
Los artículos seleccionados de estas conferencias se publican en One World Archaeology Series. A mediados de 2012 había 58 libros en esta serie. WAC también publica Archaeologies, la Revista del Congreso Arqueológico Mundial . Se encuentra disponible una lista completa de las series de libros y revistas que publica WAC.
Protocolos
El Congreso Arqueológico Mundial ha elaborado códigos de ética innovadores para la conducta de los arqueólogos. Estos incluyen el Acuerdo Vermillion sobre Restos Humanos, que exige respeto por las comunidades muertas y descendientes, y el Acuerdo Tamaki Makau-rau sobre la exhibición de restos humanos y objetos sagrados, que requiere el permiso de los miembros de la comunidad antes de mostrar restos humanos y artefactos.
Programa de Bibliotecas Globales
El Programa de Bibliotecas Globales tiene como objetivo desarrollar las colecciones literarias arqueológicas de instituciones económicamente desfavorecidas. Al apoyar estas bibliotecas, esperamos ayudar a los estudiantes y profesionales de gestión del patrimonio arqueológico y cultural a emprender y sobresalir en su estudio y trabajo.
Presidentes de WAC
Michael Day (1986-1990), Jack Golson (1990-1994), Bassey Wai Andah (1994-1997), Gilbert Pwiti (Actuación 1998-1999), Martin Hall (1999-2003), Claire Smith (2003-2013), Koji Mizoguchi (2013-presente)
Referencias
- ^ Golson, Jack (1986). "El Congreso Arqueológico Mundial, Southampton y sus secuelas" . Arqueología australiana . 23 : 100-105. doi : 10.1080 / 03122417.1986.12093089 . Consultado el 11 de mayo de 2012 .
- ^ Gero, Joan. "¿Por qué? ¿Y a dónde? WAC" . Servicio de Parques Nacionales . Consultado el 11 de mayo de 2012 .
- ^ Golson, Jack (1986). "El Congreso Arqueológico Mundial, Southampton y sus secuelas" . Arqueología australiana . 23 : 100-105. doi : 10.1080 / 03122417.1986.12093089 . Consultado el 11 de mayo de 2012 .
- ^ Gero, Joan. "¿Por qué? ¿Y a dónde? WAC" . Servicio de Parques Nacionales . Consultado el 11 de mayo de 2012 .
- ^ Piedra, Peter. 2006. 'Todo el humo y los espejos ...' El Congreso Arqueológico Mundial 1986-2004, en A Future for Archaeology, eds. Layton, R. Shennan, S. y Stone, P. UCL Press, Londres. 53-64.
- ^ Bernbeck, Reinhard y Pollock, Susan. 1996. Ayodhya, Arqueología e Identidad. Antropología actual, vol. 37, N ° 1, Suplemento: Número especial: Antropología en público. S138-S142.
Otras lecturas
- Shaw, Thurstan, ' La profesión académica y la política contemporánea. The World Archaeological Congress: Politics and Learning ', Minerva , 27.1 (marzo de 1989), 58-86 (con un apéndice de' Reports and Documents: The World Archaeological Congress and the South African Archaeologists ', Minerva , 27.1 (marzo de 1989), 87-125).
- Ucko, P. , 1987, Libertad académica y apartheid: la historia del Congreso Arqueológico Mundial , Londres: Duckworth. ISBN 0-7156-2191-2
- Shepherd, N. & A. Haber, 2011, " ¿Qué pasa con WAC? Arqueología y" compromiso "en un mundo globalizado ". Arqueología pública, 10 (2), 96-115
enlaces externos
- Sitio web del Congreso Arqueológico Mundial
- Serie One World Archaeology
- Historia del Congreso Arqueológico Mundial
- Congreso Arqueológico Mundial en Facebook
- Congreso Arqueológico Mundial en YouTube