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Sikkīt (Ibn al-), Abū Yūsuf Ya'qūb ibn Isḥāq
Nació
Dawraq , Ahwaz , Juzestán , Irán
FallecidoHacia 857/861
Baghdād , Irak
Causa de la muerteVarias cuentas; lesiones infligidas como castigo.
Antecedentes académicos
alma materEscuela primaria de Kufah
InfluenciasAl-Asmaʿi , Abū Ubaidah , al-Farrā '
Trabajo académico
EraAbbāsid Califa al-Mutawakkil (rn. 847 - 861)
Escuela o tradiciónChiíta [1]
Intereses principalesfilología , gramática árabe , poesía árabe
Obras notablesAl-Alfāz ('Pronunciaciones' o 'Dialectos'), Iṣlāh al-Mantiq ('Corrección de la lógica');
Influenciadoal-Dinawari [2]

Abū Yūsuf Ya'qūb Ibn as-Sikkīt [n 1] ( ابو يوسف يعقوب ابن السكيت ) fue un tutor filólogo del hijo del califa abasí Al-Mutawakkil y un gran gramático y estudioso de poesía de la escuela al-Kūfah . Fue castigado por orden del califa y murió poco después entre 857 y 861.

Vida [ editar ]

Era hijo de al-Sikkīt, filólogo de la escuela de gramática Kūfī, hombre de ciencia y asociado de los eruditos al-Kisā'ī y al-Farrā ' . Donde el padre sobresalió en poesía y lingüística, el hijo sobresalió en gramática. [n 2] [3] Su padre es originario de la aldea de Dawraq , Ahwaz Khuzestan ( Irán ), [n 3] [n 4]

Ya'qūb fue un erudito de Baghdād, que siguió la tradición de la escuela Kūfī en gramática, ciencia coránica y poesía. Estudió y grabó el idioma árabe puro de los árabes del desierto . Él enseñó a los hijos de al-Mutawakkil, que eran Al-Muntasir y Al-Mu'tazz .

El apellido de Ya'qūb era Abū Yūsuf y su hijo, Yūsuf, era un compañero de la corte y personalmente cercano al califa al-Mu'taḍid . [5]

Fue discípulo de Abū 'Amr al-Shaybānī , Muḥammad ibn Muhanna y Muḥammad ibn Subh ibn as-Sammāq. [6] Enseñó la filología de al-Asmaʿi , Abū Ubaidah y al-Farrā ' . [1]

Isḥāq al-Nadīm registra que fue alumno de Naṣrān al-Khurāsāni . [7] Naṣrān había transmitido la poesía de al-Kumayt con 'Umar ibn Bukayr e Ibn al-Sikkīt, que había memorizado los libros de Naṣrān [n 5], tenían un amargo desacuerdo sobre las enseñanzas de Naṣrān con el erudito de Kūfī, al-Ṭūsī . [n 6] [10] [11]

El relato de al-Sikkīt, relatado por al-Nadim a través del sistema fuente clásico isnād , cita la cadena narradora de Abū Sa'īd, Abū Bakr ibn Durayd [n 7] y al-Riyāshī , [n 8] en un relato ilustrativo del intercambio intelectual activo entre las dos escuelas rivales de Baṣrah y Kūfah en el siglo IX. Un grupo de wārraqūn [n 9] de al-Kūfah se reunió para una lectura en voz alta por un warrāq de al-Baṣrah, del Libro de lógica de Ibn al-Sikkīt . Al-Riyāshī estuvo en el evento y atestiguó que Ibn al-Sikkīt le había dicho, que había aprendido los dialectos vernáculos del sur de 'Irāq de Ḥarashat al-Ḍibāb [13] yAklat al-Yarābī , [14] y habían derivado el suyo de la gente de al-Sawād. Menciona ejemplos de palabras como " akalah al-kuwāmīkh " y " al-shawārīz ". [N 10] [15]

Las pruebas de rivalidad entre escuelas se ilustran en otro relato de al-Nadim, contado como una especie de advertencia. Cuando al-Athram , un joven erudito de al-Baṣrah, desafía a Ya'qūb ibn al-Sikkīt, un erudito principal de la escuela al-Kūfah, en un verso del poeta al-Rā'ī , claramente rompe el código de etiqueta que dice: siempre clasifica la antigüedad por encima de la junior. [dieciséis]

Obras [17] [18] [ editar ]

  • Al-Alfāz ('Pronunciaciones' o 'Dialectos'); ( كتاب الالفاظ )
  • Iṣlāh al-Mantiq ('Corrección de la lógica'); ( كتاب اصلاح المنطق ); resumido por Ibn al-Maghribī , [19] y revisado por Yaḥyā ibn ʿAlī al-Tibrīzī [20] Ibn as-Sīrāfi, [21] produjo una antología educativa de versos extraídos.
  • Az-Zibrij ('Ornamentación'); ( كتاب الزبرج )
  • Al-Bath ('Investigación ( كتاب البحث )
  • Al-Amthāl ('Libro de Proverbios'); ( كتاب الامثال )
  • Al-Maqṣūr wa al-Mamdūd ('El acortado y el alargado'); ( كتاب المقصور والممدود )
  • Al-Muḍakkar wa al-Mu'annath ('Masculino y Femenino'); ( كتاب المذكر والمؤنث )
  • Al-Ajnās Kabīr ('El gran libro, categorías'); ( كتاب الاجناس كبير )
  • Al-Farq ('Diferenciación'); ( كتاب الفرق )
  • As-Sarj wa al-Lijām ('Silla y brida'); ( كتاب السرج واللجام )
  • Fa'ala wa-Af'ala ; ( كتاب فعل وافعل )
  • Al-Ḥašarāt ('Libro de los insectos'); ( كتاب الحشرات )
  • ('Voces');
  • Al-Aḍdād ('contrarios'); ( كتاب الاضداد )
  • An-Nabāt wa aš-Šajar («Árboles y plantas»); ( كتاب النبات والشجر )
  • Al-Wuḥūš ('Bestias salvajes'); ( كتاب الوحوش )
  • Al-Ibil ('El camello'); ( كتاب الابل )
  • An-Nawādir ('Formas raras'); ( كتاب النوادر )
  • Ma'ānī aš-Ši'r al-Kabīr ('Libro grande, El significado de la poesía'); ( كتاب معانى الشعر الكبير )
  • Ma'ānī aš-Ši'r as-Ṣigar ('Libro pequeño, El significado de la poesía'); ( كتاب معانى الشعر الصغير )
  • Saraqāt aš-Šu'arā 'wa mā Ittafaqū' alaihi ('Plagios y acuerdos de poetas'); ( كتاب سرقات الشعراء وما اتفقوا عليه )
  • Al-Qalb wa'l-Abdāl ('Permutación y sustitución [en gramática]; ( كتاب القلب والابدال )
  • Al-Manān wa'l-Mabnan wa'l-Mukannan ('El dual, el indeclinable y el apodado'); ( كتاب المثنى و المبنى والمكنى )
  • Al-Ayyām wa'l-Layālī ('Días y noches'); ( كتاب الايام والليالى )
  • "Lo que ocurre en la poesía y lo que se borra";

Lista de poetas editados [22] [n 11] [ editar ]

  • Nābighah al-Dhubyānī : [n 12] (editado y resumido por Ibn as-Sikkīt), también editado por al-Sukkarī, al-Aṣma'ī ' y al-Ṭūsī.
  • Ḥuṭay'ah : [n 13] [29] [30] [31] [28] también editado por al-Aṣma'ī, Abū 'Amr al-Shaybānī, al-Sukkarī y al-Ṭūsī.
  • Al-Nābighah al-Ja'dī: [n 14] también editado por al-Aṣma'ī, al-Sukkarī y al-Ṭūsī.
  • Labīd ibn Rabī'ah al-'Āmirī : [n. 15] también editado por Abū 'Amr al-Shaybānī, al-Aṣma'ī, al-Sukkarī y al-Ṭūsī.
  • Tamīm ibn Ubayy ibn Muqbil: [n 16] también editado por Abū 'Amr [al-Shaybānī], al-Aṣma'ī, al-Sukkarī y al-Ṭūsī.
  • Muhalhil ibn Rabī'ah: [n 17] [41] [42] [37] también editado por al-Sukkarī y al-Aṣma'ī.
  • Al-A'shā al-Kabīr, Maymūn ibn Qays, Abū Baṣīr: [n 18] [n 19]
  • Al-A'shā al-Kabīr : [n 20] también editado por al-Sukkarī, Abū 'Amr al-Shaybānī, al-Aṣma'ī, al-Ṭūsī y Tha'lab.
  • A'shā Bāhilah 'Amir ibn al-Ḥārith: [n 21] también editado por al-Aṣma'ī y al-Sukkarī. [49]
  • Bishr ibn Abī Khāzim: [n 22] [n 23] también editado por al-Aṣma'ī y al-Sukkarī.
  • Ḥumayd ibn Thawr al-Rājiz: [n 24] [53] [54] [n 25] también editado por al-Sukkarī, al-Aṣma'ī, Abū 'Amr [al-Shaybānī] y al-Ṭūsī.
  • Ḥumayd al-Arqaṭ: [n. 26] también editado por al-Sukkarī, al-Aṣma'ī, Abū 'Amr [al-Shaybānī] y al-Ṭūsī.
  • Suhaym ibn Wathīl al-Riyāḥī : [n 27] también editado por al-Sukkarī y al-Aṣma'ī.
  • Urwah ibn al-Ward : [n 28] también editado por al-Sukkarī y al-Aṣma'ī.
  • Al-'Abbās ibn Mirdās al-Sulamī : [49] también editado por al-Sukkarī y al-Ṭūsī.
  • Al-Khansa : también editado por Ibn al-A'rābī, al-Sukkarī y otros.
  • Al-Kumayt ibn Ma'rūf : [n 29] editado por al-Sukkarī y Al-Aṣma'ī, Ibn al-Sikkīt lo amplió, y los eruditos lo citaron de una cadena de eruditos a través de Ibn Kunāsah al-Asadī, Abū Jāzī , [n. 30] Abū al-Mawṣūl y Abū Ṣadaqah, la tribu Banū Asad . Ibn al-Sikkīt recibió la poesía de al-Kumayt de Naṣrān, su maestro, quien la recibió de Abū Ḥafṣ 'Umar ibn Bukayr.

Ver también [ editar ]

  • Lista de científicos y académicos árabes
  • Encyclopædia Britannica en línea

Notas [ editar ]

  1. ^ Ibn as-Sikkīt; “El hijo del taciturno”; Khallikān, IV, p. 293
  2. ↑ En este relato, al-Nadim cita la autoridad de Abū al-'Abbas Tha'lab , un gramático- tradicionalista de Kūfah.
  3. ↑ Los habitantes de Juzestán eran vistos como avaros, atrasados ​​y viles por las élites urbanas de Kuzestán. [1]
  4. ^ Ver Hamawī (al-) , Yaqut ( وأعراضهُمُ سُودُ / دناننيرهُمُ بيضُ / عطاياهُم مواعيد / بخوزستانَ أقوامّ ) La gente de Juzestán; Sus dones son promesas; Sus dinares son huevos (un juego de palabras con el blanco); Sus cuerpos son negros [4]
  5. ↑ Los eruditos que memorizaron obras y enseñaron sin recurrir a manuscritos se mencionan en Kitāb al-Fihrist en varios relatos biográficos. Las referencias de los primeros biógrafos islámicos a la facilidad para memorizar ('aprender de memoria') reflejan la superioridad de lo oral sobre lo textual en la transmisión de "conocimientos auténticos, que tenían sus raíces en la tradición antigua, cf. Sócrates y Platón , Porfirio y Plotino , etc. Ver Ibn Asakir al-Hafiz; "La rama más justa [de la ciencia de las Tradiciones] es la declaración bien autenticada ... instrucción transmitida por dictado ... recibe [d] ... de la boca de los hombres. No la tomes de libros, o las faltas de los copistas te abrumarán ". [8]
  6. ^ Ṭūsī (al-), Abū al-Ḥasan 'Ali ibn' Abd Allāh al-Ṭūsī fue alumno de Ibn al-A'rābī en al-Kūfah a principios del siglo IX. [9] cuyo conocimiento se basó en material recitado. [3]
  7. ↑ Durayd (Ibn), Abū Bakr Muḥammad ibn al-Ḥasan (837–934) un famoso erudito de al-Baṣrah.
  8. ↑ Al-Riyāshī, Abū al-Faḍl al-'Abbās ibn al-Faraj (m. 257 AH / 870-71 AD), gramático de al-Baṣrah, discípulo de al-Aṣma'ī y alumno de al-Māzinī , que estudió el Libro de Sībawayh.
  9. ^ Warrāq, pl. al-warrāqūn; Copista de manuscritos o comerciante de manuscritos y material de oficina. Normalmente, las librerías propiedad de los warrāq eran lugares donde se reunían los eruditos. [12]
  10. ↑ Estas palabras de los dialectos del sur de 'Irāq no se pueden identificar.
  11. ^ Compare esta lista con al-Aṣma'ī , Fuḥālat al-Shu'arā ' .
  12. ^ Varios poetas se llaman Nābighah. Ziyād ibn Mu'āwiyah al-Nābighah al-Dhubyānī, un protegido de los príncipes de al-Ḥīrah y Ghassān . (ii) Al-Nābighah, 'Abd Allāh ibn. Al-Mukhāriq. Un hombre de Banū Shaybān, patrocinado por los califas ' Abd al-MaIik y al-Walīd (685–715). [23] [24] [25] [26] [27] [28]
  13. ↑ Abū Mulaykah Jarwal ibn Aws Ḥuṭay'ah: Poeta, convertido al Islam en el califato de Mu'āwiyah (661-680).
  14. ↑ Al-Ja'dī, o al-Ju'dī [32] Poeta y converso del Islam primitivo.
  15. ^ Escribió el cuarto poema del Mu'alaqāt , se convirtió en Compañero del Profeta , d. después de 661. [33] [34] [35] [36] [37]
  16. ^ Abū Ka'b; Poeta preislámico, se convirtió en musulmán, vivió hasta los 100 años. [38] [39] [40]
  17. ^ Poeta pre-islámico, tío del gran Imru 'al-Qays ibn Ḥujr ibn al-Ḥārith, posiblemente el primero en usar al- qaṣīdah (oda).
  18. ↑ Poeta, que se unió al Profeta a una edad avanzada, murió en al-Yamāmah. [43] [44] [45]
  19. ^ Es casi seguro que Maymūn ibn Qays, llamado al-Kabīr ("el mayor" o "el grande")
  20. ^ Ciertamente Maymūn ibn Qays, llamado al-Kabīr ("el mayor" o "el grande").
  21. ^ Poeta, vivió poco antes del Islam. [46] [47] [48] [37]
  22. ^ Bishr ibn Ḥāzim en Beatty MS. Poeta tribal, finales del siglo VI. [50] [51] [52] [49]
  23. ^ Beatty MS tiene Bishr ibn Ḥāzim.
  24. ^ El poeta vivió después del Profeta, antes del primer califa.
  25. ^ Flügel tiene "al-Rabbāḥī", Beatty y Tonk MSS "al-Rājiz".
  26. ↑ Poeta que vivió en el califato de 'Abd al-Malik (685–705). [55] [56] [49]
  27. ^ Poeta del período islámico temprano. Beatty MS llama a su padre Wūthīl; Flügel agrega "al-Āmilī" a su nombre. [57] [58] [59] [60]
  28. ^ (o Ṣu'lūk) Poeta preislámico famoso por la caridad. [61] [62] [63]
  29. ^ Poeta de una familia de poetas beduinos, período temprano del Islam. [64] [65] [66] [67]
  30. ↑ Beatty MS tiene Abū Hurrī, Flügel sugiere que Abū Jāzī tiene razón.

Referencias [ editar ]

  1. ↑ a b c Khallikān (Ibn) 1871 , pág. 293, IV.
  2. ^ Al-Nadim 1970 , p. 172.
  3. ↑ a b Nadīm (al-) 1970 , p. 158, I.
  4. ↑ Hamawī (al-) 1861 , p. 217, Dictionnaire géog ..
  5. ↑ Nadīm (al-) 1970 , p. 159, I.
  6. ↑ Asākir (Ibn) 1951 , Tārikh madīnat Dimashq.
  7. ↑ Nadīm (al-) 1970 , págs. 158-159, I.
  8. ↑ Khallikān (Ibn) 1871 , pág. 253, IV.
  9. ↑ Nadīm (al-) 1970 , p. 156, I.
  10. ↑ Zubaydī (al-) 1954 , p. 225, Ṭabaqāt.
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  12. ↑ Nadīm (al-) 1970 , p. 926, I.
  13. ↑ Nadīm (al-) 1970 , p. 994, II.
  14. ↑ Nadīm (al-) 1970 , p. 952, II.
  15. ↑ Nadīm (al-) 1970 , p. 126, n. 144, I.
  16. ↑ Nadīm (al-) 1970 , págs. 122-123, n. 134, I.
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  18. ^ Nadīm (al-) 1970 , págs. 159-160, Dodge, B ..
  19. ↑ Khallikān (Ibn) 1843 , pág. 450, I.
  20. ↑ Khallikān (Ibn) 1871 , pág. 78, IV.
  21. ↑ Khallikān (Ibn) 1843 , pág. 377, I.
  22. ^ Nadīm (al-) 1970 , págs. 345-347, Dodge, B ..
  23. ↑ Iṣbahānī (al-) 1900 , pág. 128, IV.
  24. ↑ Iṣbahānī (al-) 1900 , pág. 151, VI.
  25. ↑ Iṣbahānī (al-) 1900 , pág. 162, IX.
  26. ↑ Qutaybah (Ibn) 1949 , p. índice, Ma'ani.
  27. ^ Ibn Qotaiba 1904 , p. 70, Shi'r.
  28. ↑ a b Nadīm (al-) 1970 , págs. 312, 345, 564, I.
  29. ↑ Iṣbahānī (al-) 1900 , pág. 43, II.
  30. ↑ Khallikān (Ibn) 1843 , pág. 209, n. 18, I.
  31. ^ Ibn Qotaiba 1904 , p. 180, Shi'r.
  32. ↑ Nawawī (al-) 1847 , pág. 777.
  33. ↑ Iṣbahānī (al-) 1900 , pág. 93, XIV.
  34. ↑ Iṣbahānī (al-) 1900 , pág. 137, XV.
  35. ^ Ibn Qotaiba 1904 , p. 148, Shi'r.
  36. ^ Nicholson 1907 , p. 119.
  37. ↑ a b c Nadīm (al-) 1970 , pág. 345, I.
  38. ^ Tabari (al-) 1890 , p. 3060, I.
  39. ↑ Ziriklī , 1959 , p. 71, II.
  40. ↑ Nadīm (al-) 1970 , p. 173, 345, I.
  41. ↑ Qutaybah (Ibn) , p. 64, Shi'r.
  42. ↑ Baghdādī (al-) 1882 , p. 23, II.
  43. ↑ Qutaybah (Ibn) , p. 135, Shi'r.
  44. ↑ Iṣbahānī (al-) 1900 , pág. 77, VIII.
  45. ↑ Nadīm (al-) 1970 , págs.164, 166, 173, 345, I.
  46. ↑ Iṣbahānī (al-) 1900 , pág. 52, III.
  47. ↑ Iṣbahānī (al-) 1900 , pág. 39, XIV.
  48. ↑ Baghdādī (al-) 1882 , p. 130.
  49. ↑ a b c d Nadīm (al-) 1970 , pág. 346, I.
  50. ^ Ibn Qotaiba 1904 , p. 145, Shi'r.
  51. ↑ Iṣbahānī (al-) 1900 , pág. 98, XVI.
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  54. ^ Ibn Qotaiba 1904 , p. 230, Shi'r.
  55. ↑ Tammām (Rückert) , p. 335, seleccione 816.
  56. ^ Ibn Qotaiba 1904 , págs. 242, 262, Shi'r, III.
  57. ↑ Iṣbahānī (al-) 1900 , pág. 14, XII.
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  63. ↑ Aṣma'ī (al-) 1953 , pág. 21, n. 8., Fuḥūlat al-Shu'arā '.
  64. ↑ Iṣbahānī (al-) 1900 , pág. 109, XIX.
  65. ↑ Qutaybah (Ibn) 1925 , págs. 35, 81, 'Uyūn, I.
  66. ↑ Qutaybah (Ibn) 1925 , p. 7, 'Uyūn, IV.
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Bibliografía [ editar ]

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