hozumi yatsuka
Participó activamente en la caracterización de los sistemas legales del estado japonés , y sus escritos se centraron especialmente en la Constitución Meiji .
Hozumi ingresó a la Universidad de Tokio a la edad de diecinueve años después de estudiar inglés durante seis años porque muchos profesores eran extranjeros que daban clases en su propio idioma. En 1883, después de graduarse, ingresó a la escuela de posgrado para continuar sus estudios de ciencias políticas. En agosto de 1884 viajó a Alemania para estudiar historia institucional europea y derecho constitucional. Durante su estancia en Alemania estudió en tres universidades: Heidelberg, Berlín y Estrasburgo. En Estrasburgo estudió con Paul Laband, cuya influencia en Hozumi fue profunda. Laband fue el principal representante alemán de la escuela del positivismo jurídico.. En este uso, positivismo significa una preocupación exclusiva por la ley positiva, la ley realmente promulgada por un legislador competente. El concepto central de la teoría de Laband era el de la personalidad jurídica del Estado. Basó la soberanía en esta personalidad jurídica por encima y aparte de sus miembros constituyentes.
En 1889, Hozumi regresó a Japón y se alejó gradualmente del positivismo jurídico , pero no rechazó por completo su herencia positivista. Muy pocos años después de su regreso, los ataques de la izquierda junto con cuestiones de interpretación de la constitución Meiji lo llevaron a buscar en el culto a los antepasados y el concepto de estado familiar la verdadera fuente de la grandeza de Japón.
En su análisis del estado, Hozumi habla de kokutai (cuerpo/estructura nacional) y seitai (cuerpo/estructura de gobierno). Hozumi define kokutai de nuevo. Le da a kokutai un significado legal específico sin despojarlo de sus connotaciones históricas y éticas. Para Hozumi kokutai se refiere al lugar de la soberanía. Dos formas de kokutai son importantes: la monarquía y la democracia. En una monarquía el lugar de la soberanía reside en el monarca y en una democracia en el pueblo.
Y la forma de kokutai también es importante para el tipo de constitución que tiene un país. Distingue dos tipos, la constitución autorizada y la constitución del contrato nacional. Las constituciones autorizadas son ordenadas por un soberano a su voluntad, mientras que las constituciones de contratos nacionales surgen de un acuerdo entre individuos soberanos.
Hozumi utiliza el término seitai para denotar la organización gubernamental específica bajo un kokutai dado. Una distinción importante es la diferencia entre un seitai despótico y un seitai constitucional. Un seitai despótico contiene todos los poderes en forma indivisa mientras que un seitai constitucional se caracteriza por la división de poderes.
