(174 a. C.)
La Era Yavana , Era Yona o Era Yonana (Prakrit: Yoṇaṇa vaṣaye ) [2] fue una era computacional utilizada en el subcontinente indio desde el siglo II a. C. durante varios siglos a partir de entonces, probablemente a partir de 174 a. C. [1] [3] Inicialmente se pensó que la era comenzó alrededor del 186 a. C. y correspondía al acceso al trono greco-bactriano de Demetrio , quien se dice que inició la conquista indo-griega de partes del noroeste de Asia meridional . [3] Ahora se equipara con la antigua "era de Śaka" teorizada anteriormente.[1]
Harry Falk y otros han sugerido que la era Yavana en realidad comenzó en 174 a. C., basándose en una reevaluación de la era Azes que ahora se cree que comenzó en 47/46 a. C. [4] El evento histórico exacto correspondiente a la creación de esta era Yavana es incierto, pero puede marcar la alianza de Antimachos I y Apollodotus I para derrocar Agathokles , creando así un reino unificado al norte y al sur del Hindu-Kush . [1]
La creación de eras específicas es un fenómeno bien conocido que marca grandes eventos dinásticos, como la era seléucida (comenzando en 312 a. C., con el regreso de Seleuco a Babilonia ), la era Arsácida en Partia (comenzando en 248/247 a. C.), la era Azes en Gandhara (comenzando en 47/46 BCE), [4] y la era Kanishka , cuando estableció su imperio en 127 EC. [3] [4]
Ahora se piensa que el rey Kushan Kanishka I creó su propia era precisamente 300 años después de la era Yavana, y probablemente en referencia a ella, por lo que el año 1 de Kanishka (127 EC) correspondería exactamente al año 301 de la era Yavana. [1] Podría decirse que Kanishka deseaba vincular su propio gobierno con el de los indo-griegos , que por primera vez habían unido las áreas de Bactria y partes de la antigua India. [1]
La era Yavana cayó progresivamente en desuso después de la creación de la era Kanishka, y la era Kanishka se utilizó exclusivamente en inscripciones en ataúdes de reliquias del año 18 de su reinado, desde 145 EC. [5] En las estatuas de Buda, una inscripción que usa la era Yavana se conoce de Gandhara hasta 209 EC (año 384 de la era Yavana), con el " Buda Hashtnagar ". [6]
Monedas de Platón [ editar ]
Anverso: Busto de Platón con diademas. Rev: La divinidad solar Helios , montado en un carro de cuatro caballos. Leyenda griega: ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΕΠΙΦΑΝΟΥΣ ΠΛΑΤΩΝΟΣ (BASILEOS EPIPHANOYS PLATONOS) "Del Rey Platón, Manifestación de Dios en la tierra". Moneda marcada con MZ (parte inferior izquierda del reverso), que posiblemente sea una fecha que equivale al año 47 era Yavana = 138 a. C.
Aunque los reyes greco-bactrianos o indo-griegos generalmente no pusieron fechas en sus monedas, algunos de ellos Platón (alrededor de 140 a. C.) y Heliocles lo hacen de manera inusual. Algunas de las monedas de Platón tienen inscripciones como MZ, MT, MN que pueden interpretarse como fechas en el sistema de numeración griega usando la era Yavana que comenzó alrededor del 186 a. C. En ese caso, Platón gobernó alrededor del 140 a. C. Esto coincide con la datación dada por el numismático Bopearachchi , quien ubica a Platón entre 145-140 a. C., ya que sus monedas no se encuentran en las ruinas de Ai Khanoum , una ciudad bactriana que fue destruida durante el reinado de Eucrátides. [7]
Relicario de Bajaur [ editar ]
Un relicario recientemente descubierto (publicado por Salomon en 2005) de Bajaur da una triple datación que permite aclarar la relación entre varias épocas: está fechado en el año 27 de reinado de Vijayamitra , un rey de la Apraca indoescita , los años 73 de la era Azes , y el año 201 de los griegos ( Yonanas o jonios). [3]
- "En el año veintisiete - 27 - en el reinado del Señor Vijayamitra , el Rey de Apraca ; en el año setenta y tres - 73 - que se llama" de Azes ", en el año doscientos primero - 201 de los Yonas (griegos), en el octavo día del mes de Sravana ; en este día fue establecida [esta] estupa por Rukhana, la esposa del rey de Apraca , [y] por Vijayamitra , el rey de Apraca, [y ] por Indravarma (¿Indravasu?), el comandante (stratega), [junto] con sus esposas e hijos ". [8]
La inscripción significa que la era Azes comenzó 128 años después del comienzo de la era Yavana. En el momento del descubrimiento, la era de Azes generalmente data del 57 a. C., esto implicaba que la era de Yavana comenzó en el 185 a. C. Ahora se cree que la era Yavana comenzó realmente en 174 a. C., basada en una reevaluación de la era Azes, que ahora se cree que comenzó en 47/46 a. C. [4]
Inscripción Yavanarajya [ editar ]
La inscripción Yavanarajya fue descubierta en Mathura , India en 1988. La inscripción, tallada en un bloque de piedra arenisca roja , data del siglo I a. C. y actualmente se encuentra en el Museo Mathura en Mathura. [9] [10] La inscripción es importante porque los escultores de Mathura mencionan la fecha de su dedicación como "El último día del año 116 de la hegemonía de Yavana ( Yavanarajya )". Se considera que esta inscripción da fe del control de los indo-griegos en los siglos II y I a. C. en Mathura, hecho que también está confirmado por la evidencia numismática y literaria. [11]Las nuevas fechas para la era Yavana (174 a. C.) darían una fecha de 58 a. C. para la inscripción de Yavanarajya, ya que 174 menos 116 es igual a 58. [4]
Fecha referencial de las estatuas de Buda en Gandhara [ editar ]
Ahora se cree que varias estatuas de Buda de Gandhara con inscripciones fechadas datan de la Era Yavana. Una de las estatuas del Buda de Loriyan Tangai tiene una inscripción que menciona "el año 318". La era en cuestión no se especifica, pero ahora se cree, tras el descubrimiento de la inscripción del relicario de Bajaur , que se trata de la era de Yavana que comenzó en el 174 a. C., y da una fecha para la estatua de Buda de alrededor del 143 d. C. [12]
La inscripción en la base de la estatua es:
sa 1 1 1100 10 4 4 Prothavadasa di 20 4 1 1 1 Budhagosa danamu (khe) Saghorumasa sadaviyasa
"En el año 318, el día 27 de Prausthapada, regalo de Buddhaghosa, el compañero de Samghavarma"
- Inscripción del Buda de Loriyan Tangai. [12]
Esto la convertiría en una de las primeras representaciones conocidas del Buda, después del ataúd de Bimaran (siglo I d.C.), y aproximadamente al mismo tiempo que las monedas budistas de Kanishka . [12]
Los dos devotos en el lado derecho del pedestal están vestidos con traje indoescita (pantalones sueltos, túnica y capucha). [14] Sus característicos pantalones aparecen claramente en fotografías de primeros planos . La estatua se encuentra ahora en el Museo Indio de Calcuta . [12]
Otra estatua de Buda, el Buda de Hashtnagar , está inscrita en el año 384, que se cree que data del año 209 d.C. En el Museo Británico sólo se conserva el pedestal , habiendo desaparecido la estatua en sí, con pliegues de ropa que tienen más relieve que los del Buda Loriyan Tangai. [12]
Referencias [ editar ]
- ↑ a b c d e f Falk, Harry (2007). "Antiguas eras indias: una visión general". Boletín del Instituto de Asia . 21 : 135-136. JSTOR 24049367 .
- ^ "Arte y arqueología de la ruta de la seda" . Revista del Instituto de Estudios de la Ruta de la Seda, Kamakura . El Instituto. 9 : 49. 2003.
- ↑ a b c d Des Indo-Grecs aux Sassanides: données pour l'histoire et la géographie historique, Rika Gyselen, Peeters Publishers, 2007, p.103-109 [1]
- ↑ a b c d e Falk, Harry (2007). "Antiguas eras indias: una visión general". Boletín del Instituto de Asia . 21 : 136. JSTOR 24049367 .
- ^ Baums, Stefan (2017). Un marco para la cronología de Gandhara basado en inscripciones de reliquias, en "Problemas de cronología en el arte de Gandhara" . Archaeopress.
- ^ Problemas de cronología en el arte de Gandharan p.37
- ↑ Publicación de François Widemann en 2004 en "Une confirm numismatique de l'ère Yavana de 186/185": "El autor observa las acuñaciones fechadas de los gobernantes indo-griegos Heliocles y Platon y sostiene que las fechas se calculan según Era Yavana a partir de 186/5 a. C. " en Literatura Numismática, Numéro 149, American Numismatic Society, 2007
- ^ "Afganistán, carrefour en l'Est et l'Ouest" p.373. También Senior 2003
- ^ Historia de la escultura de piedra temprana en Mathura: Ca. 150 a. C. - 100 d. C., Sonya Rhie Quintanilla, BRILL, 2007, p. 254 [2]
- ^ "Algunas inscripciones recientemente descubiertas de Mathura: La inscripción en piedra del pozo Meghera de Yavanarajya Año 160 Recientemente se adquirió una inscripción en piedra en el Museo del Gobierno, Mathura". El pasado antiguo de la India, Shankar Goyal Book Enclave, 2004, p.189
- ^ Historia de la escultura de piedra temprana en Mathura: Ca. 150 a. C. - 100 d. C., Sonya Rhie Quintanilla, BRILL, 2007, p. 8-10 [3]
- ^ a b c d e f Problemas de cronología en el arte de Gandharan, Juhyung Rhi, págs. 35-51, 2017
- ^ Problemas de cronología en el arte de Gandharan p.37
- ^ Arte greco-budista de Gandhara p.491
