Yoga (astrología hindú)
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En la astrología hindú , el yoga es la relación entre un planeta, signo o casa con otro por ubicación, aspecto o conjunción . Es la consideración de los efectos direccionales del dasha planetario , el factor más importante que distingue la astrología hindú de la astrología occidental .
Fondo
Laghu Parashari , un tratado sobre Dasha, se basa en Parashara 's Brihat Parashara Hora Shastra [1] y es el sistema más simple y más ampliamente seguido. Los antiguosastrólogos hindúes parecen haber limitado sus ejercicios a los siete planetas: [2] el Sol , la Luna , Mercurio , Venus , Marte , Júpiter y Saturno ; los nodos lunares Rahu y Ketu rara vez se mencionan. Parashara se refiere a cinco chayagrahas adicionales, posiciones solares matemáticas invisibles que afectan a individuos y naciones. El Rigveda se refiere a un total de treinta y cuatro chayagrahas (veintisiete estaciones lunares nakshatras ) y los siete planetas astrológicos. [3] En otros lugares, sin embargo, se refiere a cuarenta y nueve chayagrahas : los treinta y cuatro anteriores más los dos nodos lunares, los doce signos del zodíaco y ayanamsa . Varahamihira favoreció el sistema dasha de Satyacharya, aunque dijo que muchas personas lo habían degradado con adiciones inútiles. [4]
Los resultados planetarios buenos o malos dependen del yoga bueno o malo causado por los planetas. [5] Los planetas se influyen entre sí con sambandha mutuo, directo (o indirecto) . [6] Los yogas propicios surgen cuando los señores de kendras (cuadrados) y trikonas (triángulos) establecen una asociación. [7]
Definiciones
La palabra yoga se deriva de la raíz sánscrita Yuj , que significa unir correctamente, controlar judicialmente o integrar. Se ha utilizado para indicar distancias lunisolares y situaciones, asociaciones y combinaciones planetarias. Los yogas se forman cuando un planeta, signo o casa se relaciona con otro por ubicación, aspecto o conjunción. [8] La consideración de los yogas y dashas planetarios es el factor más importante que distingue la astrología hindú de la astrología occidental. [ cita requerida ]
El yoga puede tener efectos buenos o malos. Los raja yogas son auspiciosos y los daridra yogas indican pobreza. Sanyasa yogas indican sannyasa (renunciación). Algunos yogas cancelan los efectos de los yogas desfavorables [9] o raja yogas. [10] Algunos planetas producen yoga generalmente beneficioso, lo que indica honor y prestigio. [11]
Papel del yoga y los planetas causantes del yoga
La astrología hindú se basa en la interpretación de nakshatras ( constelaciones ), rasis ( signos astrológicos ) y Navagraha (los planetas astrológicos). Las combinaciones planetarias y sus indicaciones se basan en la fuerza, la naturaleza, el aspecto y avastha (estado). [12] [13] La astrología hindú requiere la identificación de los yogas y su aplicación de acuerdo con los principios establecidos. [14]
Aunque los yogas se basan en principios fundamentales descritos en textos estándar, no todos los textos cubren todas las posibles combinaciones y asociaciones planetarias, y los textos tienen diferentes interpretaciones de un yoga dado. [15] Ciertos yogas descritos en los textos no pueden ocurrir; estos se relacionan con Mercurio y Venus vis-à-vis el Sol. Mercurio nunca pasa de los 28 grados por delante o por detrás del Sol, y Venus nunca pasa de los 47 grados. [16] Saraswati yoga es común y auspicioso. [17]
Número y efectos
Los yogas generalmente se clasifican como Chandra (Luna), Surya (Sol), Nabhasa (celestial), Raja , Dhana o Darida . Su factor común es la fuerza relativa de los planetas y sus casas por propiedad, ocupación o aspecto. Janardan Harji, en el cuarto capítulo de su Mansagari , asigna ciertos resultados a ciertas combinaciones. [18] Los resultados del yoga están indicados por las circunstancias del nacimiento y el curso de la vida de una persona, desde el nacimiento hasta la muerte. [19]
Según Saravali , los planetas amplifican el destino de una persona. [20] [21] Los astrólogos hindúes han intentado enumerar todos los yogas posibles, con resultados variados. [22] [23] [24]
Referencias
- ^ Brihat Jataka Ch. I St. 3. Publicado por Raman Publications, Bangalore. p.33.
- ^ Notas de B. Suryanarain Rao sobre Brihat Jataka Ch. II St. 1. Publicado por Raman Publications, Bangalore. pag. 73.
- ^ Rig Veda I.162.18 / Rig Veda X.55.3
- ^ Brihat Jataka Ch. VII. St. 13. Publicado por Raman Publications, Bangalore. pag. 237
- ^ Jatakalankara Cap. III St. 1. Publicado por Chaukhambha Sanskrit Prakashan, Varanasi. pag. 41
- ^ Phaladeepika Cap. XV St. 30. Publicado por Motilal Banarsidas, Delhi. pag. 305
- ^ Phaladeepika Cap. XX Calle 42, pág. 410
- ^ Jataka Parijata Cap. XI St. 1 Publicado por Motilal Banarsidas Publishers, Delhi. pag. 735
- ^ Jataka Tattva Cap. II St. 108-116. Publicado por Ranjan Publications, Nueva Delhi. pag. 42
- ^ Jataka Tattva Ch.X St.190 a 205 Publicado por Ranjan Publications, Nueva Delhi. pag. 272
- ^ Janardan Harji. Mansagari . Savitri Thakur Prakashan. pag. 305.
Slokas 1-3
- ^ Jataka Parijata Cap. XI St. 2. Publicado por Raman Publications, Bangalore. pag. 737
- ^ Jatakadeshmarga Cap. X St. 1. Publicado por Raman Publications, Bangalore.
- ^ Prasna Tantra Cap. I St. 4-5. Publicado por Raman Publications, Bangalore. pag. 3.
- ^ Ravinder Kumar Soni. Planetas y sus formaciones de yoga . Nueva Delhi: Pigeon Books India. pag. 28. Archivado desde el original el 9 de febrero de 2013 . Consultado el 7 de diciembre de 2012 .
- ^ Notas de B. Suryanarain Rao sobre Brihat Jataka Ch. VI St. I Publicado por Raman Publications, Bangalore. p.195
- ^ BVRaman (31 de octubre de 2002). Trescientas combinaciones importantes . Motilal Banarsidass. pag. 160. ISBN 9788120808508.
- ^ Janardan Harji. Mansagari . Savitri Thakur Prakashan. págs. 308-309.
Slokas 6-8
- ^ Jataka Bharanam : Sadsaddashavicharana St. I Publicado por Shri Venkateshwar Press, Mumbai. pag. 317
- ^ Saravali Ch. 42 St.3 Publicado por Motilal Banarsidas, Delhi. pag. 375
- ^ Ravinder Kumar Soni. Planetas y sus formaciones de yoga . Nueva Delhi: Pigeon Books India. pag. 42 . Consultado el 7 de diciembre de 2012 .
- ^ Notas de B. Suryanarain Rao sobre Brihat Jataka Ch. X St. 2 St. I Publicado por Raman Publications, Bangalore. pag. 302
- ^ Brihat Jataka Ch. XI St.3. Publicado por Raman Publications, Bangalore. p.304
- ^ Phaladeepika Cap. VI St. 32 a 34 Publicado por Motilal Banarsidas, Delhi. p.131
- Yogas
