Yonaguska , (1759-1839), conocido como Drowning Bear (el significado en inglés de su nombre), fue un líder entre los Cherokee de las ciudades bajas de Carolina del Norte . Como resultado de una visión, en 1819 desterró el licor del territorio de su pueblo.
Durante la destitución india de finales de la década de 1830, fue el único jefe que permaneció en las colinas para reconstruir la Banda Oriental de indios Cherokee , junto con otros que habían escapado o eludido a los soldados de los Estados Unidos. Antes de ese momento, había adoptado a William Holland Thomas como su hijo; el joven europeo-americano huérfano de padre estaba trabajando en el puesto comercial y había aprendido Cherokee. Yonaguska le enseñó las costumbres cherokee y, después de que Thomas se convirtió en abogado, representó a la tribu en las negociaciones con el gobierno federal. Thomas nunca fue jefe de ninguna banda Cherokee, pero desempeñó papeles importantes. Thomas compró un terreno y estableció una reserva Cherokee para el uso de la tribu en lo que ahora es el Límite de Qualla., El territorio de la tribu reconocida a nivel federal en Carolina del Norte .
Durante su vida, Yonaguska fue reformador y profeta; era un líder que reconocía el poder destructivo del licor del hombre blanco y la insaciable codicia de los colonos por las tierras Cherokee.
Vida temprana
Yonaguska nació alrededor de 1759 en las ciudades Cherokee Lower de las actuales Carolina del Norte y Georgia. De acuerdo con el sistema matrilineal Cherokee de herencia y descendencia, se consideraba que había nacido en el clan de su madre Cherokee, donde obtuvo su estatus. Cuando tenía 12 años, Yonaguska tuvo la visión de que los estadounidenses de origen europeo amenazaban el estilo de vida Cherokee, pero la gente no prestó atención cuando habló de ello. A los 17 años, fue testigo de una destrucción generalizada por parte del general Griffith Rutherford y su milicia de Carolina del Norte , quienes en 1776 quemaron 36 ciudades Cherokee durante la acción militar . Los Cherokee se habían aliado con los británicos y los colonos intentaban disuadirlos de actuar en la revolución que se avecinaba.
Yonaguska fue descrito como un hombre sorprendentemente guapo, de complexión fuerte y de 6 pies y 3 pulgadas (1,91 m). Sufrió por volverse adicto al alcohol cuando era joven. Él y su esposa adoptaron como hijo a William Holland Thomas , un joven europeo-americano sin padre que trabajaba en el puesto comercial de Qualla Town y aprendió el idioma cherokee. Thomas aprendió muchas formas Cherokee.
Despertar
En 1819, cuando tenía 60 años, Yonaguska enfermó de gravedad. Tuvo una visión, que le contó a su gente después de recuperarse. Su mensaje del mundo de los espíritus fue que, "El Cherokee nunca más debe beber whisky. El whisky debe ser desterrado". [ cita requerida ]
Hizo que Will Thomas escribiera una promesa: "Los Cherokees abajo firmantes, pertenecientes al pueblo de Qualla, acuerdan abandonar el uso de licores espirituosos". Yonaguska lo firmó, seguido por el consejo (jefes de los clanes) y los residentes de la ciudad. Desde la firma del compromiso hasta la muerte de Yonaguska en 1839 a la edad de 80 años, la Banda Oriental de Indios Cherokee se abstuvo de usar licor. En las pocas ocasiones en que se enteró de que alguien había roto la promesa, Yonaguska hizo azotar al culpable.
A principios del siglo XIX, los agentes federales intentaron persuadir a Yonaguska para que trasladara a su gente a tierras al oeste del río Mississippi. Resistió firmemente sus esfuerzos, declarando que los Cherokee estaban más seguros entre sus rocas y montañas, y pertenecían a su tierra ancestral. Otros jefes hicieron el Tratado de 1819 , por el cual vendieron tierras Cherokee a lo largo del río Tuckasegee . En ese momento, Yonaguska recibió 640 acres (2,6 km 2 ) reservados en un meandro del río entre Ela y la ciudad de Bryson , incluido el antiguo sitio de cultura de Mississippian de Kituwa , que los cherokee consideraban sagrado.
A medida que aumentaba la presión del gobierno federal para la expulsión de los indios del sudeste, Yonaguska rechazó todas las ofertas de intercambio de tierras y subsidios. Habiendo visto a los colonos europeos-estadounidenses avanzar hacia el oeste a través de Carolina del Norte, no creía que alguna vez estuvieran satisfechos. No quería dejar su tierra natal y enfrentar más presión de expulsión más adelante. Pensaba que las promesas de protección del gobierno de los Estados Unidos "se rompían con demasiada frecuencia; son como los juncos de ese río: todas son mentiras". [ cita requerida ]
El misionero Samuel Goodenough trabajó con Elias Boudinot para traducir e imprimir el Evangelio de San Mateo en Cherokee. Yonaguska insistió en escucharlo leído antes de permitir su circulación. Según los informes, dijo sobre el evangelio:
Bueno, parece un buen libro, es extraño que los blancos no sean mejores, después de haberlo tenido tanto tiempo. [1]
Yonaguska aprobó la distribución de las escrituras a su pueblo.
Banda del Este de Indios Cherokee
Los tratados de 1817 y 1819 con el gobierno federal redujeron el territorio de la Nación Cherokee en Carolina del Norte, ya que cedieron tierras a los colonos europeo-estadounidenses. En 1824, Yonaguska reunió a los Cherokee restantes fuera de los nuevos límites.
Se establecieron juntos en Soco Creek en tierras compradas para ellos por su hijo adoptivo, Will Thomas, ya que a los Cherokee no se les permitía comprar tierras fuera de su nación. Aunque adoptado como hijo de Yonaguska, Thomas todavía era considerado "blanco" según la ley y podía comprar tierras legalmente; también podría permitir que el Cherokee viviera en "su" propiedad. Comprado para el uso de Cherokee, su tierra fue la base de Qualla Boundary . Ahora es el territorio de la Banda Oriental de Indios Cherokee , una tribu reconocida a nivel federal.
Muerte
Poco antes de su muerte en abril de 1839, Yonaguska fue llevado a la casa de la ciudad en Soco, donde dio una última charla a su gente. El anciano les recomendó a Thomas como su jefe y les advirtió que nunca abandonaran su propio país. Envolviendo su manta a su alrededor, se recostó en silencio y murió.
Yonaguska fue enterrado al lado de Soco Creek, aproximadamente una milla debajo de la antigua misión de Macedonia, con un montículo de piedras para marcar el lugar.
Referencias
Fuentes
- Blankenship, Bob. Raíces Cherokee, Volumen 1: Rollos Cherokee del Este . (Cherokee: Bob Blankenship, 1992).
- Brown, John P. Old Frontiers: La historia de los indios Cherokee desde los primeros tiempos hasta la fecha de su traslado al oeste, 1838 . (Kingsport: Southern Publishers, 1938).
- Ehle, John. The Trail of Tears: The Rise and Fall of the Cherokee Nation . (Nueva York: Doubleday, 1989).
- Finger, John R. The Eastern Band of Cherokees 1819-1900 . (Knoxville: University of Tennessee Press, 1984).
- Lumpkin, Wilson. La expulsión de los indios Cherokee de Georgia . (Nueva York: Augustus M. Kelley, 1907).
- Mooney, James. Mitos del Cherokee y Fórmulas Sagradas del Cherokee . (Nashville: Charles y Randy Elder-Booksellers, 1982).
- Institución Smithsonian, Oficina Estadounidense de Registros Etnológicos de Mooney , Fotografía de Katalsta y Ewi Katalsta, hija y nieta de Yonaguska / Yanaguski.
- Hicks, James R. "Linajes Cherokee", Informe de registro de oso ahogado
- Virginia Moore Carney, Eastern Band Cherokee Women - Persistencia cultural en sus cartas y discursos, Knoxville: University of Tennessee Press, 2005
- Donal F. Lindsey, Indios en el Instituto Hampton 1877-1923, Urbana y Chicago: University of Illinois Press, 1995