Takaaki Yoshimoto (吉本 隆明, Yoshimoto Takaaki , 25 de noviembre de 1924 - 16 de marzo de 2012) , también conocido como Ryūmei Yoshimoto , fue un poeta , filósofo y crítico literario japonés . Como filósofo, se le recuerda como una figura fundadora en el surgimiento de la Nueva Izquierda en Japón y, como crítico, estuvo al frente de un movimiento para obligar a los escritores a enfrentar su responsabilidad como colaboradores en tiempos de guerra.
Yoshimoto nació en 1924, en Tsukishima, Tokio, el tercer hijo de una familia de fabricantes de botes que administraba un pequeño astillero. [2] Poco antes de su nacimiento, su familia se había mudado a Tokio desde Amakusa, prefectura de Kumamoto , en la isla sureña de Kyushu . [2] En su adolescencia, Yoshimoto estuvo bajo la influencia de la literatura mientras recibía clases particulares y comenzó a escribir poesía. Fue influenciado por el trabajo de Takamura Kōtarō y Miyazawa Kenji . Fue un 'juventud militarista' durante la guerra, pero experimentó el final de la guerra mientras se movilizaba para el trabajo manual, y por eso quedó fascinado por el marxismo .
Yoshimoto asistió a la Escuela Primaria Tashima en el Barrio Kyobashi de Tokio, Escuela de Ingeniería Yonezawa (ahora Universidad de Yamagata ), y se graduó en 1947 de la División de Ingeniería del Instituto de Tecnología de Tokio con un título en Electroquímica. Durante sus estudios, conoció al matemático Toyama Hiraku.
Después de graduarse, Yoshimoto pasó a la industria, se convirtió en estudiante de investigación en 1950 y en 1952 ocupó un puesto en Tokyo Ink Manufacturing Company Ltd. Continuó su producción poética, escribiendo sus primeras obras representativas, Diálogo con la particularidad y Diez obras para un cambio en Posición , y ganó el premio Arechi para nuevos poetas. Publicó una obra de crítica sobre Takamura Kōtarō .
Yoshimoto, que había seguido una teoría de la responsabilidad de guerra de los literatos, apoyó las protestas de Anpo contra la revisión de 1960 del Tratado de Seguridad entre Estados Unidos y Japón como expresión de las contradicciones del orden de posguerra quince años después del final de la guerra. Oponiéndose firmemente al nuevo tratado, se convirtió en un "partidario entusiasta" y "santo patrón" de los estudiantes activistas de Zengakuren . [3] [4] Yoshimoto fue invitado a dar discursos en las reuniones de Zengakuren en diciembre de 1959 y enero de 1960, y se unió a los estudiantes activistas en una sentada en la estación de Shinagawa en Tokio como parte de una huelga general nacional contra el Tratado en junio. 4, 1960. [3]El 15 de junio de 1960, en el clímax de las protestas, se unió a los estudiantes de Zengakuren para estrellarse contra el recinto de la Dieta Nacional . Saltando encima de un camión, dio una conferencia improvisada alentando a los estudiantes a continuar con su resistencia. [3] [4] A partir de entonces, se produjo un violento enfrentamiento con la policía, que resultó en la muerte de la estudiante de la Universidad de Tokio, Michiko Kanba . [5] Posteriormente, Yoshimoto fue arrestado e interrogado durante tres días por la policía, antes de ser liberado sin cargos. [3]
El fracaso del movimiento contra el tratado para evitar que se ratificara el tratado dejó a Yoshimoto enojado y desilusionado con el activismo político al estilo de la "Vieja Izquierda". [3] En octubre de 1960, publicó un ensayo en el que ofrecía una tórpida autopsia de las protestas titulado “El fin de las ficciones” ( Gisei no shūen ), en el que afirmaba que las protestas contra el tratado habían expuesto no solo las “ficciones” de los conservadores gobernantes, sino también las "ficciones" de las organizaciones políticas de izquierda establecidas y los principales intelectuales de tendencia izquierdista. [6] Yoshimoto concluyó que el único camino a seguir era rechazar la opresión de la existencia y buscar la autonomía individual absoluta ( jiritsusei ). [6]