Ħaġar Qim ( pronunciación maltesa: [ħadʒar ˈʔiːm] ; "Piedras de pie / de adoración") es un complejo de templos megalíticos encontrado en la isla mediterránea de Malta , que data de la fase Ġgantija (3600-3200 aC). [1] La templos megalíticos de Malta se encuentran entre los antiguos la mayoría de los lugares religiosos en la Tierra , [2] se describe por el comité de patrimonio de la humanidad como "obras maestras arquitectónicas únicas." [3] En 1992, la UNESCO reconoció a Ħaġar Qim y otras cuatro estructuras megalíticas maltesas comoSitios del Patrimonio Mundial . [4] V. Gordon Childe , profesor de Arqueología Prehistórica Europea y director del Instituto de Arqueología de la Universidad de Londres desde 1946-1957 [5] visitó Ħaġar Qim. Escribió: "He estado visitando las ruinas prehistóricas de todo el Mediterráneo, desde Mesopotamia hasta Egipto, Grecia y Suiza, pero en ninguna parte he visto un lugar tan antiguo como este". [6]
![]() Fachada del templo principal de Ħaġar Qim, vista antes de la construcción de un refugio protector en 2009 | |
![]() ![]() Ubicación dentro de Malta | |
Localización | Qrendi , Malta |
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Coordenadas | 35 ° 49′40 ″ N 14 ° 26′32 ″ E / 35.82778 ° N 14.44222 ° ECoordenadas : 35 ° 49′40 ″ N 14 ° 26′32 ″ E / 35.82778 ° N 14.44222 ° E |
Tipo | templo |
Historia | |
Material | Caliza |
Fundado | C. 3700 aC - c. 3200 a. C. |
Periodos | Fase Ġgantija |
Notas del sitio | |
Fechas de excavación | 1839-1954 |
Arqueólogos | JG Vance Antonio Annetto Caruana Themistocles Zammit Thomas Eric Peet John Davies Evans |
Condición | Ruinas bien conservadas |
Propiedad | Gobierno de Malta |
Gestión | Patrimonio de Malta |
Acceso público | sí |
Sitio web | muestra información sobre Hagar Qim Heritage Malta |
UNESCO sitio de Patrimonio Mundial | |
Parte de | Templos megalíticos de Malta |
Criterios | Cultural: (iv) |
Referencia | 132ter-002 |
Inscripción | 1980 (cuarto período de sesiones ) |
Extensiones | 1992, 2015 |
Área | 0,813 ha (87,500 pies cuadrados) |
Los constructores de Ħaġar Qim utilizaron piedra caliza globigerina en la construcción del templo. [7] Como resultado de esto, el templo ha sufrido un desgaste severo y descamación de la superficie durante milenios . [7] En 2009 se completó el trabajo en una carpa protectora. [8]
Descripción general
El complejo megalítico de Ħaġar Qim se encuentra en el extremo sur de la isla de Malta , en una cresta cubierta con piedra caliza globigerina blanda . Toda la roca expuesta en la isla fue depositada durante los períodos del Oligoceno y Mioceno del tiempo geológico . La piedra caliza Globigerina es la segunda roca más antigua de Malta, aflorando aproximadamente el 70% del área de las islas. [9] Los constructores utilizaron esta piedra en toda la arquitectura del templo. [10]
La fachada del templo se caracteriza por una entrada trilithon , un banco exterior y ortostatos . Tiene una amplia explanada con muro de contención y un pasaje atraviesa el centro del edificio, [11] siguiendo un diseño megalítico maltés modificado . [1] Una entrada independiente da acceso a cuatro recintos independientes que sustituyen al ábside noroeste . [12]
Las características de la arquitectura del templo revelan posibles asociaciones con rituales de fertilidad, incluidas estatuillas y estatuas corpulentas, junto con alineaciones solares y un megalito que se ha argumentado es fálico. [13] [14] La presencia de un altar con una parte superior cóncava indicó un posible uso para sacrificios de animales . [15] También se ha sugerido que las puertas blindadas en el corazón del complejo apuntan hacia un posible uso por parte de los oráculos. [16] Las excavaciones también descubrieron cerámica decorada. Los mejores ejemplos se pueden ver en el Museo Nacional de Arqueología. [13] [16]
No existen entierros en el templo o en el área que rodea a Ħaġar Qim, ni se han descubierto huesos humanos en los templos malteses. [17] Se han encontrado huesos de numerosos animales sacrificados. Se teoriza que el complejo Ħaġar Qim se construyó en tres etapas, comenzando con los ábsides norte del 'Templo Viejo', seguido por el 'Templo Nuevo', y finalmente la finalización de toda la estructura. [18]
A unos cientos de metros del templo se encuentra una de las trece torres de vigilancia construidas por el Gran Maestro Martín de Redin , llamada Torre Ħamrija . Cerca se encuentra un monumento al general Sir Walter Norris Congreve , gobernador de Malta de 1924 a 1927. El pueblo de Qrendi se encuentra a dos kilómetros (1,2 millas) al suroeste del complejo del templo.
Complejo de templos
El complejo Ħaġar Qim consta de un templo principal y tres estructuras megalíticas adicionales al lado. [19] El templo principal se construyó entre el 3600 y el 3200 a. C.; sin embargo, las ruinas del norte son considerablemente más antiguas. [20] La entrada exterior sirve como pasaje interior y conecta seis cámaras grandes. El ábside derecho está construido a modo de arco para evitar que las losas verticales caigan hacia dentro. La pared exterior, construida con enormes bloques verticales, se proyecta hacia el interior, creando así un edificio extremadamente sólido. [21] Este pasaje de entrada y el primer patio siguen el patrón megalítico maltés [22] pero a medida que avanzaba la construcción, este diseño se modificó considerablemente. El ábside del noroeste fue sustituido por cuatro recintos independientes. [23]
Ħaġar Qim comparte su diseño arquitectónico básico con los complejos de templos Mnajdra , Tarxien y Ġgantija . La forma básica incluye patio y fachada, cámaras ovaladas alargadas, huecos semicirculares y un pasaje central que conecta las cámaras. Esta configuración se denomina comúnmente " trébol ". [24] También se sugiere que la forma del templo imita de alguna manera las esculturas sagradas que se encuentran dentro de ellos. [25]
Explanada del templo
Una amplia explanada pavimentada con grandes losas irregulares ocupa el área antes del muro exterior. [26] Es un piso sólido, sobrecargado de grandes bloques que alguna vez formaron parte de las paredes o una serie de cámaras. [27] Uno de los adoquines está perforado y se teoriza que alguna vez sirvió como chimenea. [28] La explanada de Ħaġar Qim comparte muchas características con la explanada del templo sur de Mnajdra . [27]
Viviendas y bastión
Un grupo de piedras de tamaño mediano forma pequeñas áreas semicirculares comúnmente denominadas "casas de vivienda". [28] Junto a estos, cuatro monolitos rectangulares de aproximadamente dos pies de espesor encierran un área rectangular, dejando una entrada en una esquina.
El bastión flanquea el templo y está construido con grandes bloques de piedra. Su muro occidental mide unos 20 metros de largo y se curva sobre sí mismo hacia el templo principal y un santuario al aire libre. [29] Se ha teorizado que esto se hizo para proteger el complejo de los animales salvajes, que se sabe que abundaban en ese momento en las islas. [¿ por quién? ] También distinguió los templos como espacios sagrados.
La fachada de Ħaġar Qim contiene la piedra más grande utilizada en la arquitectura megalítica maltesa, [30] con un peso de 57 toneladas. [30] El menhir erguido mide 5,2 m (17 pies) de altura. [31] La erosión ha afectado la pared sur exterior donde los ortostatos están expuestos a los vientos marinos. A lo largo de los milenios , el templo ha sufrido un desgaste severo y descamación de la superficie. [32]
Templo del norte
El templo del norte es la parte más antigua de Ħaġar Qim, [20] que contiene una cámara ovalada con un ábside semicircular a cada lado. Siguiendo la segunda puerta hay otra cámara con ábsides similares.
El templo del norte tiene únicamente tres capas de suelo aisladas. [33] El pavimento en el nivel más alto no está marcado por incendios de sacrificio, a diferencia de los pisos inferiores. Debido a los diferentes métodos utilizados para pulir la piedra, los estudiosos han teorizado que las tres capas de pavimento ilustran tres cambios importantes en la construcción en Ħaġar Qim.
Bolas de piedra de diferentes tamaños se encuentran a lo largo de las paredes del templo norte y otras partes de la estructura. Se teoriza que estos fueron los rodillos utilizados para transportar los megalitos . [34] Las excavaciones han revelado tales rodillos enterrados debajo de los megalitos, contribuyendo así a una base sólida.
Cámara de mujeres
El primer receso del Templo del Norte contiene un pilar de piedra redondo y una losa rectangular sostenida verticalmente por delante del pilar. Descansando sobre la losa hay huecos esféricos que pueden haber servido como soportes en los que colocar pequeños frascos de libación . [35] Las vasijas excavadas en el sitio se caracterizan por una base específicamente ovalada, diseñada para mantenerse erguida cuando se colocan en la losa.
Los restos de los bloques verticales que una vez flanquearon el hueco todavía se pueden observar hoy. A la derecha de esta cámara hay otro hueco que contiene una abertura acústica llamada "orificio del oráculo". [36] El sonido pasó de la cámara principal al hueco y viceversa. El agujero también se ha relacionado con las alineaciones del solsticio de verano . [37] En el lado derecho de la cámara hay un bloque horizontal que puede haber servido como asiento.
Templo principal
Más allá de la entrada del templo hay un área ovalada de 14,3 m (47 pies) de largo y 5,5 m (18 pies) de ancho con grandes paredes de losas, originalmente coronadas por hiladas de mampostería. [21] Los dos extremos absidales están separados del patio central por dos losas verticales perforadas por aberturas rectangulares. Se cree que estas aberturas fueron adornadas con cortinas para limitar el acceso a los ábsides laterales.
El área central está pavimentada con bloques lisos bien asentados, y a lo largo de las paredes hay altares de piedra bajos, originalmente decorados con marcas de foso. Algunos de estos bloques están descoloridos por el fuego. En 1839, los arqueólogos descubrieron objetos importantes en esta corte, ahora exhibidos en el Museo de La Valeta. Estos incluyen estatuillas de piedra, una piedra de altar detallada con tallas profundas que representan la vegetación, una losa de piedra con espirales en relieve y un alféizar desplazado.
El ábside de la derecha tuvo una vez un corral, teóricamente destinado a acorralar animales. [38] El ábside de la izquierda tiene un altar trilitón alto a la izquierda, otros dos a la derecha y uno en una cámara más pequeña. Una cámara adicional más allá [31] combina un patio central, un nicho y un ábside derecho.
El nicho
Una entrada al pequeño recinto sigue un anexo elaboradamente marcado con un pozo, [39] flanqueado por altares de piedra de formas distintivas con bordes redondeados y elevados. El pie de un altar está perforado por dos agujeros elípticos, uno encima del otro.
La entrada al recinto está bien pavimentada y cuidadosamente flanqueada por losas en los extremos. Un par de hoyos cónicos conectados en el vértice proporcionan un umbral, lo que demuestra los "agujeros de cuerda" [40] que se ven en muchos otros templos malteses. Pesadas losas forman un nicho a la izquierda de la entrada, a la derecha una celda contiene un altar construido con un solo bloque de piedra y profundamente descolorido por la acción del fuego. [21] Se teoriza que este espacio fue el más sagrado del templo. [21]
En el frente del recinto, el pasaje se ensancha en un área cuadrangular con una celda elaborada al final. Una losa de 0,9 metros de altura bloquea la entrada a esta celda a ras de suelo y otra losa descansa sobre dos pilares. [21] Este diseño reduce toda la sección a una abertura rectangular similar a una ventana. Más allá de esta abertura hay una pequeña habitación. Los primeros excavadores no informaron de manera concluyente lo que se encontró en este hueco. [41] En comparación con los templos de Tarxien , se presume que contenía huesos de animales sacrificados y cerámica rota ritualmente.
El abrevadero
Il-Misqa (inglés: el lugar de riego ), [42] es un área plana de roca desnuda en lo alto de una colina cerca del complejo del templo. Contiene siete depósitos en forma de campana, [43] cinco de los cuales aún retienen agua después de la precipitación media. Los dos pozos que ya no retienen agua son los más profundos y están unidos como un solo tanque a través de canales subterráneos. [43] Un monolito corona uno de los agujeros secos y se teoriza que se utilizó para extraer agua del pozo. Existe un octavo pozo, pero está bloqueado por una higuera madura. [44]
Los canales de agua cortados en la superficie de la roca distribuyen el agua de lluvia en los pozos individualmente y el nivel de agua en cualquier pozo se mantiene en relación con el del pozo inmediatamente contiguo. [43]
Excavación y restauración
El historiador maltés del siglo XVII Giovanni Francesco Abela escribió en su Della Descrittione di Malta isola nel Mare Siciliano de 1647 que las ruinas de Ħaġar Qim eran "evidencia indudable del hecho de que los primeros habitantes de Malta eran de la raza de los gigantes" [45] [46]
Ħaġar Qim fue explorado por primera vez en 1839 con fondos públicos durante la gobernación de Henry Bouverie , por JG Vance de los Ingenieros Reales . En dos cortos meses, ese oficial hizo un plano de los edificios y envió a La Valeta un altar de piedra, una losa decorada y siete estatuillas de piedra que ahora se exhiben en el Museo de La Valeta. El relato de sus excavaciones se publicó en 1842. [47]
En 1885, AA Caruana hizo más excavaciones y publicó un informe extenso con planos, secciones y vistas elaborados, dibujado por Philip Vassallo del Departamento de Obras Públicas.
Themistocles Zammit y Thomas Eric Peet llevaron a cabo más excavaciones en 1909 . [19] La Escuela Británica de Roma dirigió excavaciones posteriores para asegurarse de que se habían identificado todas las ruinas en el área de Ħaġar Qim. [48]
Temístocles formó parte del Consejo de Investigación seleccionado por el Primer Congreso Internacional de Ciencias Prehistóricas y Protohistóricas .
En 1910, los campos circundantes fueron cuidadosamente registrados y las ruinas mismas inspeccionadas con precisión por miembros de la Escuela Británica en Roma, quienes repararon algunas de las estructuras dañadas e hicieron una rica colección de tiestos, instrumentos de pedernal, piedras y objetos de arcilla, ahora depositados en el Museo de La Valeta.
El templo fue incluido en la Lista de Antigüedades de 1925. [49]
El 17 de septiembre de 1949, tres estatuillas y varias piezas de una estatua de piedra mucho más grande fueron descubiertas enterradas debajo de una piedra rectangular. La " Venus de Malta ", que comparte características similares con las estatuillas de Ħaġar Qim, fue descubierta el 31 de marzo de 1950. [48] Es importante señalar que la ausencia de características sexuales en los tipos más desarrollados de estatuillas de culto maltesas puede implicar que el ser representado es de hecho asexual . [50]
Poco se ha hecho para restaurar el templo, con la excepción de reforzar o reemplazar varias piedras, incluido el dintel , en la década de 1950. Ħeritage Malta ha construido refugios [51] en un intento de proteger los templos de una mayor erosión. Se ha construido un centro de visitantes cerca del templo, sobre lo que originalmente era un pequeño restaurante. [52] El centro de visitantes incluye un auditorio para una introducción audiovisual y un espacio de exhibición, mostrando artefactos relacionados y reproducciones del Museo de Arqueología, así como exhibiciones interactivas.
Las nuevas estructuras han sido el foco de cierta controversia, [53] después de que los informes de MEPA de que la construcción se limitara a la cantera de Magħlaq (en las cercanías de Mnajdra ) y no al lado de los templos de Ħaġar Qim, resultaron ser engañosos. [52]
Galería
Entrada al templo megalítico
Decoración del templo
El muro sur de Ħaġar Qim
La Venus de Malta
Ver también
- Ġgantija
- Hipogeo de Ħal-Saflieni
- Lista de sitios megalíticos
- Templos megalíticos de Malta
- Mnajdra
- Templos de Tarxien
Citas
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enlaces externos
- Inventario nacional de los bienes culturales de las islas maltesas
- Patrimonio de Malta
- maltain360.com - Vista de 360 ° de los templos de Ħaġar Qim