Abū Ḥanīfa al-Nuʿmān ibn Thābit b. Zūṭā Ibn Marzubān ( Árabe : أبو حنيفة نعمان بن ابت بن زوطا بن بن زوطا بن مرزبان ; C. 699 - 767 CE), conocido como Abū ḥanīfa por corta, o con reverencia como Imam Abū ḥanīfa de los musulmanes sunitas , [3] fue un sunni del siglo VIII. Teólogo y jurista musulmán de origen persa , [4] que se convirtió en el fundador del mismo nombre de la escuela Hanafi de jurisprudencia sunita , que se ha mantenido como la escuela de derecho más practicada en la tradición sunita, [4]predomina en Asia Central , Afganistán , Persia (hasta el siglo XVI), Balcanes , Rusia , Chechenia , Pakistán , Bangladesh , musulmanes en India , Turquía y algunas partes del mundo árabe . [5] [6]
Algunos seguidores lo llaman al-Imām al-Aʿẓam ("El imán más grande") y Sirāj al-aʾimma ("La lámpara de los imanes") en el Islam sunita. [7] [4]
Nacido en una familia musulmana en Kufa , [4] se sabe que Abu Hanifa viajó a la región de Hejaz de Arabia en su juventud, donde estudió en La Meca y Medina . [4] A medida que avanzaba su carrera como teólogo y jurista, Abu Hanifa se hizo conocido por favorecer el uso de la razón en sus fallos legales ( faqīh dhū raʾy ) e incluso en su teología. [4] Se afirma que la escuela teológica de Abu Hanifa es lo que más tarde se convertiría en la escuela Maturidi de teología sunita . [4]
Abu Hanifa nació en Kufa en el año 80 de la Hégira , [8] [9] durante el reinado del califa omeya Abd al-Malik . Su ascendencia generalmente se acepta como de origen persa como lo sugiere la etimología de los nombres de su abuelo (Zuta) y bisabuelo (Mah). [10] El historiador Al-Khatib al-Baghdadi registra una declaración del nieto de Abu Hanifa, Ismail ibn Hammad, quien dio el linaje de Abu Hanifa como Thabit ibn Numan ibn Marzban y afirmó ser de origen persa. [7] [11] Se cree que la discrepancia en los nombres, tal como los da Ismail del abuelo y bisabuelo de Abu Hanifa, se debe a que Zuta adoptó el nombre árabe (Numan) al aceptar el Islam y que Mah y Marzban eran títulos o designaciones oficiales en Persia, con este último, que significa margrave , refiriéndose a la ascendencia noble de la familia de Abu Hanifa como los Sasanian Marzbans (equivalente a margraves ). Sin embargo, la opinión ampliamente aceptada es que lo más probable es que fuera de ascendencia persa. [7] [11]
Su abuelo, Zuta, pudo haber sido capturado por tropas musulmanas en Kabul y vendido como esclavo en Kufa . Allí, fue comprado y liberado por un miembro de una tribu árabe de Taym Allah , una rama de Banu Bakr . Zuta y su descendencia a partir de entonces se convirtieron en clientes ( mawali ) del Taym Allah, de ahí las referencias esporádicas a Abu Hanifa como 'al-Taymi' (es decir, 'del Taym Allah'). [12] Por lo demás, se sostiene que su familia emigró de Charikar , al norte de Kabul, a Bagdad en el siglo VIII. [13] El erudito indio Qazi Athar Mubarakpuriinformes del nieto de Abu Hanifa, quien dijo: "Por Dios, nuestra familia nunca fue esclava de nadie y mi abuelo Numan nació en el año 80 de la Hégira". [14] Athar también sugiere que Zuta había abrazado el Islam durante el reinado de Ali y se llamaba Numan. [14]
Hay poca información biográfica sobre Abu Hanifa. Se sabe generalmente que trabajaba como productor y vendedor de khazz , un tipo de material de seda para prendas de vestir. Asistió a conferencias sobre jurisprudencia del erudito Kufan Hammad ibn Abi Sulayman (m. 737). [12] También posiblemente aprendió jurisprudencia ( fiqh ) del erudito mecano Ata ibn Abi Rabah (d. c. 733 ) mientras realizaba el Hayy . Según el historiador Joseph Schacht , se cree que otros eruditos de los que Abu Hanifa aprendió deben ser "tratados con precaución". [12]