Abib y Apolo fueron dos ascetas cristianos de Akhmim , Egipto . Se mencionan en el Synaxarion, das ist der Heiligen-Kalendar del Koptischen Christen . Su fiesta se celebra el 4 de noviembre.
Santos Abib y Apolo | |
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Monjes | |
Nació | Akhmim del siglo IV , Egipto |
Fallecido | 4 de noviembre (siglo IV) Egipto |
Venerado en | Iglesia ortodoxa copta Iglesia apostólica armenia Iglesia ortodoxa etíope Iglesia ortodoxa siríaca Ortodoxia oriental |
Banquete | 4 de noviembre |
Historia
Apolo nació en la ciudad de Akhmim . El nombre de su padre era Amani (Hamai) y el nombre de su madre era Eyse (Isa). Desde sus primeros años, Apolo creció y se desarrolló en santidad, estudiando los temas de la Divinidad. Estuvo preparado desde su juventud hasta su vida en un monasterio. Esta decisión se confirmó cuando conoció a un amigo Abib y juntos se unieron al monasterio en el Alto Egipto y se convirtieron en monjes. [1] Ambos tendían a las obras ascéticas y su vida estaba llena de buenas obras. [2]
Abib se convirtió en diácono y luego murió. [3] Apolo, angustiado, se adentró más en el desierto, cerca del monte Abluj, seguido por un grupo de ascetas. Macario de Egipto escribió una carta a Apolo para confirmarlo a él y al monasterio en sus buenas obras. [2] Apolo sabía por el espíritu que Macario les estaba escribiendo una carta y el momento en que la carta estaba siendo redactada. Dijo a sus seguidores: "Escuchen, hermanos míos, he aquí que el gran Abba Macario nos está escribiendo una carta llena de enseñanzas espirituales y consoladoras". Apolo fue el que fue a Amonio y fue uno de los testigos que vio a la santa mujer que "estaba en medio del fuego pero no ardía". [3]
"Historia Monachorum" del archidiácono Timoteo de Alejandría
El autor de la Historia Monachorum , el archidiácono Timoteo de Alejandría (alrededor del 400), cuya traducción latina de Rufinus fue publicada igualmente por Rosweyde como el libro II de la Vitae Patrum , relata la visita que hizo con sus compañeros a Apolo. Según sus recuerdos, Apolo vivía en Tebaide , en la región de Hermópolis (hoy Asmunayn), no lejos del santuario de Dayr Al-Muharrag . De este libro se desprende que después de cuarenta años, a la llamada de un ángel, Apolo se acercó a los lugares habitados mientras continuaba su vida en una cueva aislada. Esto sucedió bajo el reinado de Juliano el Apóstata (361-363 d.C.). Su reputación de santidad atrajo rápidamente a numerosos discípulos a su alrededor, quienes construyeron un inmenso monasterio: 500 monjes estaban allí en el momento de la visita de Timothy. [4]
Referencias
- ^ Budge, EA Wallis, El libro de los santos de la Iglesia etíope , CUP, 1928
- ^ a b Obispo Youssef. "San Apolo y San Abib: pureza juvenil" . suscopts.org . Diócesis copta ortodoxa del sur de los Estados Unidos .
- ^ a b "La partida de los santos Apolo y Abib" . CopticChurch.net . Red de la Iglesia Copta Ortodoxa.
- ^ Sauget, Joseph Marie. "Sant 'Apollo di Bawit Abate", Santi e Beati, 8 de agosto de 2011 Consultado el 19 de febrero de 2018
Fuentes
- Holweck, FG Un diccionario biográfico de los santos . St. Louis, MO: B. Herder Book Co., 1924.
- Budge, Sir EAWallis (1976). el libro de los santos de la iglesia etíope, Vol 1 . Cambridge: Archivo CUP. pag. 192.