Abraham Saba (1440-1508) fue un predicador en Castilla que se convirtió en alumno de Isaac de León . En el momento de la expulsión de los judíos de España se refugió en Portugal , donde se encontró con más desgracias; pues apenas se había establecido en Oporto cuando el rey Manuel I de Portugal ordenó que todos los judíos fueran expulsados de Portugal, que todos los niños judíos se hicieran cristianos y que todos los libros hebreos fueran quemados (24 de diciembre de 1496). Los dos hijos de Saba le fueron arrebatados por la fuerza, y huyó de Oporto, abandonando toda su biblioteca y consiguiendo sólo a riesgo de su vida salvar sus propias obras en manuscrito.
Huyó a Lisboa , pero antes de llegar allí se le informó de una nueva orden del rey que decretaba la muerte de cualquier judío con quien se encontrara un libro hebreo o tefilín (filacterias). Escondió sus manuscritos y tefilín debajo de un olivo y entró en la ciudad. Al salir de Lisboa, intentó recuperar su tesoro escondido, pero al ser descubierto por los guardias del rey, fue encarcelado y, tras seis meses de confinamiento, fue enviado al otro lado de la frontera. Se fue a Fez, Marruecos , donde residió durante diez años. Poco después de su llegada cayó enfermo; sus grandes privaciones y terribles sufrimientos habían socavado su salud.
Obras
En su recuperación volvió a comprometer al papel de memoria las siguientes obras, cuyos manuscritos originales se habían perdido en Portugal:
- Eshkol ha-Kofer ( Un grupo de Camphire ), un comentario sobre el Libro de Rut y el Libro de Ester
- Ẓeror ha-Ḥayyim ( Paquete de vida ), comentarios sobre el Cantar de los Cantares y el tratado Berakot
- Ẓeror ha-Mor ( Paquete de mirra ), un comentario sobre el Pentateuco , que contiene interpretaciones de acuerdo tanto con el sentido ordinario como con el método místico del Zohar.
- Ẓeror ha-Kesef ( Paquete de plata ), decisiones legales [1]
- Un manuscrito de su comentario sobre el Libro de Job estaba en la biblioteca de Jellinek . Saba también escribió un comentario sobre Pirkei Avot , mencionado en su comentario sobre Génesis , págs. 3 y 5.
Según Chida , [2] quien leyó la anécdota en una obra titulada Divrei Yosef, Abraham en su viaje de Fez a Verona se enfermó en el barco en medio del océano durante una gran tormenta. El capitán, incapaz de controlar el barco, había perdido toda esperanza e imploró al rabino Abraham que orara pidiendo ayuda divina. Abraham estipuló que, en caso de su muerte, su cuerpo debería ser entregado a la comunidad judía de Verona, y luego oró por la seguridad de la embarcación. Su oración fue escuchada, la tormenta amainó y el barco siguió adelante sin problemas. Dos días después murió Abraham y el capitán, cumpliendo su promesa, llevó el cuerpo a Verona, donde fue enterrado con grandes honores.
Abraham Saba no debe confundirse con R. Abraham Saba de Adrianpolou , quien es mencionado en la responsa de R. Elijah Mizraḥi , No. 52.
Referencias
- Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Singer, Isidore ; et al., eds. (1901-1906). "Abraham Saba" . La enciclopedia judía . Nueva York: Funk & Wagnalls. Su bibliografía:
- Steinschneider , cat. Bodl. Nº 4301;
- H. Grätz , Gesch. D. Juden, 2ª ed., Viii. 219, 379;
- HJ Michael , Or ha-Ḥayyim , núm. 199.