Abram Moiseyevich Deborin ( Ioffe ) ( Ruso : Абра́м Моисе́евич Дебо́рин Ио́ффе ; 16 de junio [ OS 4 de junio] 1881, Upyna , Gobernación de Kovno - 8 de marzo de 1963) fue un filósofo marxista soviético y académico de la Academia de Ciencias de la Unión Soviética . 1929). Deborin osciló entre las facciones bolchevique y menchevique del Partido Laborista Socialdemócrata Ruso , antes de establecerse con los bolcheviques y disfrutar de una larga carrera como filósofo en la Unión Soviética .. Aunque esta carrera sufrió bajo Stalin , vivió para ver sus obras republicadas cuando la Unión Soviética estaba dirigida por Nikita Khrushchev .
Al ingresar al movimiento revolucionario a fines de la década de 1890, Deborin se unió a la facción bolchevique del Partido Laborista Socialdemócrata Ruso en 1903. En 1907, sin embargo, se cambió a la facción menchevique y se hizo conocido como uno de los discípulos de Georgi Plejánov . en política y filosofía. En 1908, Deborin se graduó en el departamento de filosofía de la Universidad de Berna ( LI Axelrod había recibido su doctorado allí en 1900). Pronto comenzó a publicar importantes libros y artículos sobre filosofía desde una perspectiva marxista. Luego escribió "Filosofiia Makha" ( Filosofía machista ), publicada en Golos sotst'aldemokrata, en abril de 1908. Aquí caracterizó al bolchevismo como una manifestación política del "subjetivismo" y el "voluntarismo" inherentes al machismo, y que sus "tácticos y gente práctica" eran machistas e idealistas inconscientes. [1] : 34 Lenin era una de las personas prácticas que, a pesar de su rechazo del "machismo", había respetado una tregua dentro de la facción bolchevique mediante la cual acordaron no politizar tales cuestiones filosóficas.
Poco después de la Revolución de Octubre de 1917, Deborin dejó a los mencheviques y comenzó a dar conferencias en la Universidad Comunista de Sverdlov , el Instituto de Profesores Rojos y el Instituto de Filosofía . Pronto asumió funciones editoriales en la revista Bajo la bandera del marxismo , que dirigió entre 1926 y 1931. [2] Deborin se unió al Partido Comunista en 1928. Después de la Revolución de Octubre de 1917 , la filosofía soviética se encontró dividida en dos facciones: los "dialécticos", encabezados por Deborin, y los "mecanicistas", cuya figura principal fue el filósofo Lyubov Axelrod.(El entonces prominente líder bolchevique Nikolai Bujarin era visto como un aliado de los "mecanicistas", aunque no estaba del todo de acuerdo con ellos).
En 1931, Joseph Stalin decidió el tema del debate entre dialécticos y mecanicistas mediante la publicación de un decreto que identificaba el materialismo dialéctico como perteneciente únicamente al marxismo-leninismo . Luego lo codificó en Materialismo histórico y dialéctico (1938) enumerando las "leyes de la dialéctica", que son el fundamento de disciplinas particulares y en particular de la ciencia de la historia, y que garantizan su conformidad con la " concepción proletaria del mundo ". ". Así, el diamat se impuso a la mayoría de los partidos comunistas afiliados a la Tercera Internacional . Diamat se convirtió en la filosofía oficial de laUnión Soviética y permaneció como tal hasta su disolución . Cuando Stalin se decidió a favor del materialismo dialéctico, Deborin mostró su apoyo a la posición de Stalin. Durante algunos años después, Deborin mantuvo un perfil bajo y la mayoría de sus escritos fueron suprimidos. Sin embargo, vivió lo suficiente para ver todas sus obras republicadas en la Unión Soviética durante el " deshielo " de Nikita Khrushchev .