Adio Kerida: Goodbye my Dear Love es un documental de 2002de la antropóloga estadounidense Ruth Behar que sigue su viaje a Cuba , que su familia abandonó cuando ella tenía cuatro años. Busca recuerdos de su pasado e investiga la menguantecomunidad judía sefardí que queda, estimada en menos de 800 en 2011.
Adio Kerida: Adiós mi Querido Amor | |
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Dirigido por | Ruth Behar |
Fecha de lanzamiento |
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Tiempo de ejecución | 82 minutos |
País | Estados Unidos |
Idioma | Español con subtítulos en inglés |
Resumen
Ruth Behar nació en La Habana, Cuba antes de la Revolución Cubana y tenía cuatro años cuando su familia emigró a los Estados Unidos. Es profesora de la Universidad de Michigan y viaja a La Habana para explorar lo que queda de la Cuba judía. Como inmigrantes allí a principios del siglo XX, su padre y abuelo, judíos sefardíes de Turquía, una vez trabajaron como vendedores ambulantes en la ciudad. [1]
Behar presenta a Danayda Levy como un ejemplo del complejo presente de la judería cubana. La madre de Danayda es testigo de Jehová y su padre, José, es presidente del centro judío sefardí. [1] Ella es entrevistada con su hermana mientras están en el apartamento de sus padres. Su hermana ahora practica la Santería , una religión criolla afrocubana desarrollada por esclavos africanos en el Nuevo Mundo y que incorpora prácticas de la Nigeria histórica. Danayda está comprometida con el judaísmo y puede leer la Torá en hebreo con la ayuda de su padre. [1]
La madre de Ruth Behar era Ashkenazi , con parientes de Polonia y Alemania. La familia de su padre era de ascendencia sefardí y de Turquía. Hablaron de que fueron expulsados de España en 1492 y se abrieron paso por el Mediterráneo hasta el Imperio Otomano . La familia abandonó Turquía después de la Primera Guerra Mundial y la ruptura social tras la desintegración del imperio. [1]
"Se dice que cuando nuestros antepasados dejaron España se llevaron las llaves", dice Behar, "siempre creyendo en la posibilidad del regreso". [1] Dado el abandono judío de La Habana, quedan muchos elementos de su historia. El antiguo apartamento de sus padres no ha cambiado; encuentra los muebles donde los recordaba. El cementerio sefardí tiene numerosas lápidas con el nombre de Behar. En una calle llamada Inquisador (Inquisidor), Behar visita los restos del antiguo templo de su padre. (En la época de la Revolución, había cinco templos judíos en La Habana.) Ella pregunta: "¿Quién soy yo en Cuba? ¿Un nativo que regresa, un antropólogo reacio o un turista?" [1]
Recepción
La película recibió premios en algunos festivales de cine regionales y se mostró ampliamente en los Estados Unidos en lugares universitarios. Recibió los siguientes premios: [2]
- Festival de Cine de East Lansing - Premio Documental
- San Fran. Bay Area Latino FF - Premio del jurado
- Festival de Cine - PREMIO MESQUITE Mención de Honor
Revista de Antropología Visual : "Personal, poética y reflexiva ... ofrece un vistazo a un ámbito relativamente desconocido de la realidad cubana. Recomendado". [2]
Library Journal : "Ofrece una introducción fácil de ver a una cultura fascinante. Las bibliotecas con sólidas colecciones de estudios judíos definitivamente deberían tener esta". [2]
Ver también
Otras películas sobre la judería cubana:
- Los creyentes: historias de la Habana judía
- Abraham y Eugenia: historias de la Cuba judía
Referencias
- ^ a b c d e f "Adio Kerida" . El canal judío. 2007-2014 . Consultado el 28 de julio de 2014 .
- ^ a b c Revisión: 'Adio Kerida' " Archivado 2008-08-07 en Wayback Machine , sitio web Women Make Movies , 2002, consultado el 24 de agosto de 2014