Los afroamericanos en Maryland son residentes del estado de Maryland que son de ascendencia afroamericana . Según el censo de los EE. UU. De 2010, los afroamericanos eran el 30% de la población del estado. [1]
Historia temprana [ editar ]
La fundación de la colonia británica de St. Mary's City fue a principios de la década de 1630. Pronto, los primeros esclavos africanos fueron llevados a la nueva provincia de Maryland en 1642 para desarrollar la economía de manera similar a Virginia , siendo el tabaco el cultivo básico, que requería mucha mano de obra. [2] En 1755, alrededor del 40% de la población de Maryland eran afroamericanos y la mayoría de ellos esclavizados. Las poblaciones se concentraron en los condados de Tidewater alrededor de la bahía de Chesapeake, donde se cultivaba tabaco. [3]
Los cambios en los principales cultivos de productos básicos por otros menos intensivos en mano de obra después de la Guerra Revolucionaria Estadounidense llevaron a numerosos propietarios de esclavos a liberar a sus esclavos antes o en el momento de su muerte. Como resultado, el porcentaje de negros que estaban libres aumentó de menos del 1% al 10% [ ¿cuándo? ] en el Alto Sur. En el momento de la Guerra Civil estadounidense, un poco más del 49% de los afroamericanos en Maryland eran libres. [4] Los niños, a quienes se les negó la educación, fueron separados de sus padres y vendidos al Sur, a sus vidas como animales de granja en los nuevos territorios en crecimiento de Missouri, Arkansas y Texas. Los residentes de Maryland y Virginia se veían a sí mismos como criadores, centros de producción de esclavos, para exportar a otros estados.
A partir de 1816, una nueva forma de lidiar con el creciente número de esclavos liberados comenzó en Maryland con la Sociedad de Colonización del Estado de Maryland . Su propósito era formar una colonia de esclavos liberados en África formando la República de Maryland en lo que hoy es Liberia . Este experimento tuvo un éxito limitado como parte del movimiento abolicionista. Sin embargo, la rápida expansión de la industria del algodón en el sur profundo después de la invención de la desmotadora de algodón aumentó enormemente la demanda de mano de obra esclava, y los estados del sur continuaron como sociedades esclavistas. Maryland fue uno de los estados clave en el ferrocarril subterráneo con ciudades comoLos puntos focales de Baltimore y Cambridge transportaron a los fugitivos más al norte. La esclavitud en Maryland terminó oficialmente con la redacción de la nueva Constitución de Maryland de 1864 ; sin embargo, la emancipación no significó igualdad ya que el derecho al voto estaba restringido a los hombres "blancos". En particular, la legislatura de Maryland se negó a ratificar tanto la 14ª Enmienda , que otorgó derechos de ciudadanía a los ex esclavos, como la 15ª Enmienda , que dio el voto a los afroamericanos.
Guerra civil a los derechos civiles [ editar ]
La Guerra Civil impactó a los afroamericanos en Maryland de varias maneras con algunas grandes batallas y muchas escaramuzas más pequeñas libradas en Maryland, pero también con la compra del estado de los esclavos más cuestionado. Aunque la emancipación no comenzaría hasta cerca del final de la guerra en Maryland, la posibilidad de esclavos fugados aumentó durante la guerra y el número de contrabando aumentó con muchos buscando refugio en DC [5] El comienzo de la guerra vio a los afroamericanos presionados para el servicio. para el trabajo manual en los campamentos del Ejército de la Unión y la construcción de defensas en todo el estado, tanto hombres libres como esclavos fugitivos; pero otros optaron por viajar a estados donde se les permitió alistarse. Los códigos de esclavo fueron reemplazados por losCódigos negros en la restricción de los derechos de los afroamericanos hasta que las leyes de Jim Crow entraron en vigor para limitar la protección de los derechos civiles y continuar la segregación codificada que duró hasta mediados del siglo XX.
La educación para los niños negros se ordenó en 1872, pero estas escuelas negras debían estar bajo el control de las juntas del condado y del distrito existentes que ya tenían problemas importantes en la educación de los niños blancos de manera adecuada. [6] Maryland estaba obligado a pagar a los maestros blancos y negros por igual en 1941, según un caso argumentado por Thurgood Marshall. En 1955, las escuelas de Maryland se vieron obligadas a iniciar el proceso de integración con Brown v. Board of Education en 1954 y este proceso no se completó hasta 1967 con resultados mixtos. [7] [8] [9]
Linchamientos como los de Joseph Vermillion , Michael Green , Matthew Williams , William Burns y Stephen Williams no fueron desconocidos y se utilizaron para intimidar, y el último linchamiento registrado ocurrió en 1933 en Princess Anne, Maryland . Las leyes que penalizan el matrimonio y el sexo entre blancos y negros se promulgaron en la era colonial de Maryland, pero solo se derogaron justo antes de que la Corte Suprema dictaminara sobre Loving v. Virginia en 1967; reforzó aún más la segregación en el estado.
La 13ª Enmienda puso fin a la esclavitud y la 14ª Enmienda extendió todos los derechos de ciudadanía a los afroamericanos, la continuación del apoyo a Jim Crow y las leyes de segregación llevaron a protestas en las que muchos afroamericanos fueron heridos violentamente al aire libre en los mostradores de los comedores, autobuses, lugares de votación y áreas públicas locales. Estas protestas no destriparon el racismo, pero obligaron al racismo a ser usado en un lenguaje más codificado o metafórico en lugar de ser usado abiertamente. [10]
Era de los derechos civiles [ editar ]
Siguiendo el ejemplo de las sentadas de estudiantes como las de Greensboro, Carolina del Norte, en la primavera de 1960, los estudiantes de Morgan State College comenzaron su propia sentada en los restaurantes de los grandes almacenes de Baltimore. [11] Si bien tales protestas continuaron en Maryland, en 1961, los Freedom Riders comenzaron a rodar por el estado a medida que se dirigían hacia el sur profundo, desde Washington DC La década de 1960 continúa con mítines, marchas, protestas y disturbios con la mayor y la mayoría Suceso violento en 1968 al enterarse de la muerte de Martin Luther King jr. en 1968. Entre los disturbios se destacan los disturbios de Cambridge de 1963 , los disturbios de Cambridge de 1967 y los disturbios de Baltimore de 1968 .
Afroamericanos notables de Maryland [ editar ]
- Freddy Adu
- John B. Anderson , ex esclavo
- Eubie Blake
- Benjamin Banneker
- Cab Calloway
- Lewis Charlton, ex esclavo
- Harry A. Cole
- Harry S. Cummings
- Robert Curbeam
- Decatur Dorsey, ex esclavo
- Padre Divino
- Frederick Douglass, ex esclavo
- Charles S. Dutton
- Fauset pájaro de cristal
- Charity Folks, ex esclavo
- William C. Goodridge, ex esclavo
- Frances Harper
- Josiah Henson, ex esclavo e inspiración para el tío Tom
- Matthew Henson
- Bryant Johnson
- Delano Johnson
- Joshua Johnson (pintor)
- LaKisha Jones
- Madre Mary Lange
- Thurgood Marshall
- Clarence Mitchell Jr.
- Parren J. Mitchell
- John H. Murphy Sr., ex esclavo
- Pauli Murray
- Isaac Myers
- James WC Pennington, ex esclavo
- Hasim Rahman
- Gloria Richardson
- Mathias de Sousa , primer esclavo [ dudoso ] llevado a Maryland, 1634
- Michael Steele
- Vivien Thomas
- Charles Albert Tindley
- Harriet Tubman , ex esclava
- Charles tíos
- Verda Bienvenido
- Clifton Reginald Wharton Sr.
Ver también [ editar ]
- Historia de los afroamericanos en Baltimore
- Historia de la esclavitud en Maryland
- Maryland en África
- Museo Reginald F. Lewis de Maryland Historia y cultura afroamericana
- Criollo atlántico
- Colonias de Chesapeake
- Colonial South y Chesapeake
- La esclavitud en la historia colonial de los Estados Unidos
- Colonias de tabaco
Referencias [ editar ]
- ^ "Maryland QuickFacts de la Oficina del censo de Estados Unidos" . Quickfacts.census.gov. 2011. Archivado desde el original el 7 de febrero de 2015 . Consultado el 23 de octubre de 2013 .
- ↑ Chapelle, Suzanne Ellery Greene, p.24, Maryland: A History of Its People Consultado el 10 de agosto de 2010
- ^ John Mack Faragher, ed., The Encyclopedia of Colonial and Revolutionary America (Nueva York: Hechos en archivo, 1990), p. 257
- ^ Peter Kolchin, Esclavitud americana, 1619-1877 , Hill y Wang, 1993, págs. 81-82, p. 146
- ^ Spivack, Miranda S. (13 de septiembre de 2013). "El Estado no del todo libre: Maryland arrastró sus pies en la emancipación durante la Guerra Civil" . The Washington Post .
- ^ "Origen" . Departamento de Educación del Estado de Maryland .
- ^ " " ¿Estamos satisfechos? ": El plan de Baltimore para la eliminación de la segregación escolar" . LA BIBLIOTECA DE LA SOCIEDAD HISTÓRICA DE MARYLAND .
- ^ "Escuelas históricas afroamericanas en el condado de St. Mary, Maryland" . Comité Unificado de Contribuciones Afroamericanas . Archivado desde el original el 8 de diciembre de 2017 . Consultado el 18 de diciembre de 2017 .
- ^ "Informe sobre la eliminación de la segregación escolar en 14 condados de Eastern Shore y Southern Maryland, 1966" (PDF) . Universidad de Maryland .
- ^ Villeneuve, Todd. "Violencia racial - Era moderna - Introducción" . racialviolenceus.org . Consultado el 17 de abril de 2017 .
- ^ Agosto, Meir (1992). Un erudito blanco y la comunidad negra 1945-1965 . Amherst, MA: Prensa de la Universidad de Massachusetts. págs. 117-125.
Enlaces externos [ editar ]
 | Wikimedia Commons tiene medios relacionados con los afroamericanos en Maryland . |
- Comisión de Maryland de Historia y Cultura Afroamericana
- Afroamericanos en Maryland, archivos biográficos individuales [1]
- Guía de fuentes afroamericanas, Sociedad histórica de Maryland: [2]
