Esclavitud en África


Históricamente, la esclavitud ha estado muy extendida en África . Los sistemas de servidumbre y esclavitud eran comunes en partes de África en la antigüedad, como lo eran en gran parte del resto del mundo antiguo . [1] Cuando comenzó el comercio transahariano de esclavos, el comercio de esclavos en el Océano Índico y el comercio de esclavos en el Atlántico (que comenzó en el siglo XVI) [2] , muchos de los sistemas de esclavos africanos locales preexistentes comenzaron a suministrar cautivos para los mercados de esclavos fuera de África . . [3] [4] La esclavitud en el África contemporánea todavía se practica a pesar de ser ilegal.

En la literatura relevante, la esclavitud africana se clasifica en esclavitud indígena y esclavitud de exportación, dependiendo de si los esclavos se comerciaron o no más allá del continente. [5] La esclavitud en el África histórica se practicaba de muchas formas diferentes: la esclavitud por deudas , la esclavitud de los cautivos de guerra, la esclavitud militar, la esclavitud para la prostitución y la esclavitud de los criminales se practicaban en varias partes de África. [6] La esclavitud con fines domésticos y judiciales estaba muy extendida en toda África. [7] También hubo esclavitud en las plantaciones, principalmente en la costa este de África y en partes de África occidental. [8]La importancia de la esclavitud en las plantaciones domésticas aumentó durante el siglo XIX, debido a la abolición de la trata de esclavos en el Atlántico. [9] Muchos estados africanos dependientes del comercio internacional de esclavos reorientaron sus economías hacia el comercio legítimo trabajado por mano de obra esclava. [10] [11]

Han existido múltiples formas de esclavitud y servidumbre a lo largo de la historia africana, y fueron formadas por prácticas indígenas de esclavitud, así como por la institución romana de la esclavitud [12] (y las opiniones cristianas posteriores sobre la esclavitud ), las instituciones islámicas de la esclavitud a través del esclavo musulmán . el comercio y, finalmente, el comercio de esclavos en el Atlántico . [13] [4] La esclavitud fue parte de la estructura económica de las sociedades africanas durante muchos siglos, aunque el grado varió. [14] [4] Ibn Battuta , que visitó el antiguo reino de Malía mediados del siglo XIV, cuenta que los habitantes locales competían entre sí en el número de esclavos y sirvientes que tenían, y él mismo recibió un niño esclavo como "regalo de hospitalidad". [15] En el África subsahariana , las relaciones de esclavos eran a menudo complejas, con derechos y libertades concedidos a las personas en situación de esclavitud y restricciones a la venta y el trato por parte de sus amos. [16] Muchas comunidades tenían jerarquías entre diferentes tipos de esclavos: por ejemplo, diferenciando entre los que habían nacido en la esclavitud y los que habían sido capturados en la guerra. [17]

"Los esclavos en África, supongo, están casi en la proporción de tres a uno de los hombres libres. No reclaman recompensa por sus servicios excepto comida y ropa, y son tratados con amabilidad o severidad, según la buena o mala disposición de Sin embargo, la costumbre ha establecido ciertas reglas con respecto al trato de los esclavos, que se considera deshonroso violar.Así, los esclavos domésticos, o los nacidos en la propia casa de un hombre, son tratados con más indulgencia que los que se compran con dinero... Pero estas restricciones al poder del amo no se extienden al cuidado de los prisioneros tomados en la guerra, ni al de los esclavos comprados con dinero. Todos estos desdichados seres son considerados como extraños y extranjeros, que no tienen derecho a la protección de la ley, y pueden ser tratados con severidad,o vendidos a un extraño, según el gusto de sus dueños”.

Viajes por el Interior de África , Mungo Park , Viajes por el Interior de África v. II, Capítulo XXII – Guerra y Esclavitud .


Las principales rutas de los esclavos en el África medieval
Una banda de esclavos Zanj en Zanzíbar (1889)
Esclavos para el sacrificio en la Aduana Anual de Dahomey - de La historia de Dahomy, un reino interior de África , 1793
Esclavos malgaches ( Andevo ) llevando a la reina Ranavalona I de Madagascar
Nubios esperando ser vendidos en un mercado de esclavos en el antiguo Egipto .
Liberación de esclavos cristianos mediante pago de rescate por monjes católicos en Argel en 1661.
Quema de un pueblo en África y captura de sus habitantes (p.12, febrero 1859, XVI) [57]
La esclavitud cristiana en Berbería .
Black Zanjs capturados en una redada de esclavos que marchaban a un mercado de esclavos en el mundo árabe.
Una mujer 'sirvienta-esclava' en Mogadiscio (1882-1883)
Esclavos en Etiopía , siglo XIX.
Un mercado de esclavos en Jartum , c. 1876
Esclava anciana, c. 1911/15, propiedad de Njapundunke, madre del rey Bamum Ibrahim Njoya
Mapa de Homann Heirs del comercio de esclavos en África occidental, desde Senegal y Cabo Blanco hasta Guinea, los ríos Cacongo y Barbela y el lago Ghana en el río Níger hasta Regio Auri (1743)
Un traficante de esclavos de Gorée , c. 1797
El comerciante de esclavos de Zanzíbar , Tippu Tip , poseía 10.000 esclavos.
La Puerta de No Retorno en Ouidah . Monumento a la trata de esclavos a través del puerto de Ouidah.
Traficantes de esclavos swahili-árabes y sus cautivos a lo largo del río Ruvuma en Mozambique , siglo XIX
Esclavos africanos trabajando en la Virginia del siglo XVII , por un artista desconocido, 1670
La concepción de Jean-Baptiste Debret de las personas esclavizadas en Brasil (1839)
Comercio de esclavos a lo largo del río Senegal , reino de Cayor
Captura del barco negrero Emanuela por el HMS  Brisk .
Comercio de esclavos fuera de África, 1500-1900
Fotografía de un niño esclavo en Zanzíbar . 'El castigo de un maestro árabe por una ofensa leve'. C. 1890.
Las conchas de cauri se usaron como dinero en el comercio de esclavos.
Dos Okpoho Manillas ligeramente diferentes que se usan para comprar esclavos