El Ahiarmiut ᐃᓴᓪᒥᐅᑦ [ihalmiˈut] ("Gente del más allá") o ("los habitantes apartados") [1] [2] [3] son un grupo de inuit del interiorque vivían a orillas del río Kazán , Ennadai Lake , [4] y Little Dubawnt Lake (renombrado Kamilikuak ), así como al norte de Thlewiaza ("Big River") [5] enla Región Keewatin de los Territorios del Noroeste del norte de Canadá , ahora la Región Kivalliq ("Tierras Baldías" ) de la actual Nunavut . [6]
A través de tres décadas de investigación de David Serkoak , un anciano de Ahiarmiut, que era un niño cuando su familia fue reubicada repetidamente del lago Ennadai por el gobierno federal bajo el entonces primer ministro Louis St. Laurent y John Diefenbaker , la historia de Ahiarmiut y su búsqueda. porque la justicia ha sido compartida. [7] Durante diez años, a partir de 1949, como parte de una política del norte con respecto a las comunidades inuit, los Ahiarmiut fueron trasladados al lago Nueltin , luego al lago Henik , Whale Cove , entre otros lugares. En 2018, The Ahiarmiut y el gobierno canadiense llegaron a un acuerdo de solución de $ 5 millones para reubicaciones forzosas. [8]
Inuit del interior
Los Ahiarmiut, pueblo caribú inuit , [9] son inuit del interior que también eran "conocidos como (" gente del más allá "o" habitantes apartados "). [10] [11] [12]
Hasta 1957, su hogar estaba en la región del lago Ennadai . [9] Los Ihalmiut eran caribúes inuit , habitantes del interior de la región de Tierras Baldías cuya subsistencia se centraba en la caza de caribúes en terrenos baldíos . Los ahiarmiut "subsistían casi por completo a base de caribúes durante todo el año, a diferencia de otros grupos inuit que dependían, al menos parcialmente, de la recolección de animales del mar". [13] : 27 [14]
Historia
Durante las expediciones de Joseph Tyrrell 's Barren Lands de 1893 y 1894 en nombre del Servicio Geológico de Canadá , informó que había aproximadamente 2000 esquimales caribúes .
En 1934, Aharmiat contaba con 80, con 11 considerados jefes de familia. Su contacto con los europeos era limitado, pero incluía a los gerentes de correos de Hudson's Bay Company , en el Windy Post de la compañía, ubicado en 1936 en una parte del río Windy llamado Simmons Lake, y luego se mudó al lago Nueltin . Ihalmiut cambió sus parkas exteriores, botas de piel de venado y pieles de piel en el puesto por armas, municiones y té. Chipewyan y Metis también comerciaron aquí. [15]
En su publicación de 1994, Tammarniit (Mistakes), Inuit Relocation in the Eastern Arctic, 1939-63 , FJ Tester y Peter Kulchyski accedieron a documentos de archivo, incluida la Colección Alex Stevenson, que había estado almacenada en los archivos de los Archivos de los Territorios del Noroeste, muchos de los cuales no habían estado disponibles previamente para los investigadores. [16] Escribieron que los inuit cuyo campamento estaba ubicado en el río Kazán cerca del lago Ennadai y cazaban caribúes entre el río Kazán y el lago Nueltin, eran conocidos como el lago Ennadai Inuit. [16] : 206 Cazaron caribúes entre el río Kazán y el lago Nueltin. En el verano de 1956 había 30 hombres y mujeres y 25 niños. Doce de los niños tenían menos de cinco años. [16] : 206
Reubicación
A finales de mediados del siglo XX, Ahiarmiut inició una serie de reubicaciones patrocinadas por el gobierno federal con el fin de "despejar la tierra para las operaciones gubernamentales y centralizar las poblaciones inuit bajo el control y la vigilancia del gobierno". [7]
- En 1949, Ahiarmiut fue reubicado en contra de su voluntad del lago Ennadai al lago Nueltin , pero la reubicación no duró ya que la caza fue escasa, lo que precipitó el regreso de la banda al lago Ennadai.
- En mayo de 1957, Ahiarmiut fue trasladado en avión desde el lago Ennadai al lago Henik , a 45 millas del puesto comercial de Padlei , una distancia considerada razonable por el Gobierno de Canadá . Muchos Ahiarmiut murieron de hambre. [17]
- Más tarde, en 1957, Ahiarmiut fue trasladado a Whale Cove, donde algunos comenzaron a tallar figurillas para obtener ingresos. [18]
- En 1958, 29 Ahiarmiut fueron a Padlei debido a su puesto comercial, 39 estaban en el lago Yathkyed y la mayoría fueron llevados a Eskimo Point por la Real Policía Montada de Canadá . [17]
- En 1959, el puesto comercial de Padlei cerró y los Ahiarmiut restantes fueron reubicados. [17]
Disculpa del Gobierno de Canadá
En 2018, Ahiarmiut y el gobierno canadiense llegaron a un acuerdo de solución de $ 5 millones para reubicaciones forzosas de Ahiarmut entre 1949 y 1959. El 22 de enero de 2019, el gobierno canadiense se disculpó formalmente con 21 sobrevivientes y sus familias en Arviat, Nunavut. La ministra de Relaciones Corona-Indígenas, Carolyn Bennett, entregó la disculpa en la comunidad, diciendo que las reubicaciones forzadas se debieron a una "mentalidad colonial" y causaron "indignidad, hambre y muerte".
"Esta disculpa es un tributo a sus espíritus y recuerdos. También es una oportunidad para que todos los canadienses aprendan y reflexionen sobre un capítulo oscuro de nuestra historia. Ofrezco estas palabras con humildad y sinceridad a todo Ahiarmiut pasado y presente. lo siento."
Bennett también se disculpó por la cantidad de tiempo que tomó obtener una disculpa: cuando se presentó la demanda legal por primera vez, 27 Ahiarmiut reubicados todavía estaban vivos, en el momento de la disculpa solo había 21. [19]
Cobertura mediática
Una foto de Stephen Angulalik y sus esposas apareció en la revista Life , en octubre de 1937. Una familia de Ennadai Lake apareció en la portada del número del 27 de febrero de 1956 de la revista Life , con la leyenda "Stone Age Survivors", seleccionada por la revista como que representa a los más primitivos de los inuit canadienses. (King, 1998).
Décadas más tarde, Ahiarmiut volvió a llamar la atención en los documentales de 2000 ( idioma inglés ) y 2002 ( idioma inuktitut ) de Ihalmio Elisapee (de soltera Nurrahaq) Karetak sobre la lucha y el hambre de su pueblo durante su reubicación en la década de 1950 [20] y la historia de su madre Kikkik en el lago Henik .
La "no ficción creativa" de Farley Mowat
Los escritos de Farley Mowat (1921 - 2014), que no era historiador, [21] han sido descritos como "no ficción creativa". [22] [21] Mowat, que defendía a la "gente de los ciervos", era una figura popular y controvertida, que admitía que los hechos no eran tan importantes como la historia misma. [23] [Notas 1] Cuatro de los libros de Mowat se inspiraron en el Ahiarmiut. Escribió el primero, People of the Deer en 1952, [24] poco después de un viaje de campo al Ártico canadiense mientras asistía a la Universidad de Toronto . [25] Escribió The Desperate People en 1959, [26] Death of a People-the Ihalmiut en 1975, [27] Walking on the Land en 2001, [28] [Notes 2] y No Man's River en 2004. [15] ]
En su libro de 1994 Tammarniit (Mistakes) , FJ Tester y Peter Kulchyski reconocen las contribuciones a la historia de la gente de Ennadai Lake por Farley Mowat, pero señalan que aunque algunas de sus declaraciones pueden ser precisas, sus libros no citan fuentes y, por lo tanto, solo usan material de archivo. para su libro. [dieciséis]
Mowatt escribió mal el nombre Ahiarmiut como Ihalmiut . [21]
Notas
- ^ Obituario de Globe and Mail: "Fue criticado con frecuencia por jugar rápido y relajado con los hechos para crear historias convincentes. En el Festival Internacional de Autores en Toronto, Mowat declaró una vez:" A la mierda los hechos. La verdad es lo que importante."
- ↑ Mowat's volvió a visitar el Ihalmiut y escribió su libro de seguimiento Walking on the Land , en el que criticaba al gobierno federal, la Real Policía Montada de Canadá y los misioneros católicos.
Referencias
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- ^ Bill Layman. "Nu-thel-tin-tu-eh y el río Thlewiaza. La tierra del caribú inuit y el suelo árido Caribou Dene" . churchillrivercanoe.com. Archivado desde el original el 6 de diciembre de 2007 . Consultado el 24 de diciembre de 2007 .
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- ^ Mowat, Farley. Muerte de un pueblo: el Ihalmiut . Toronto: McClelland y Stewart, 1975.
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Otras lecturas
- Burch, Ernest S. (1978). "Orígenes del esquimal caribú: un viejo problema reconsiderado". Antropología ártica . 15 (1): 1–35. ISSN 0066-6939 . JSTOR 40315917 .
enlaces externos
- (21 de junio de 2002) "Recordando a Kikkik" Nunatsiaq News
- (30 de julio de 1996) "Ihalmiut Unwritten Laws of Life" Randy's Books
- 1956 Fotos de la revista Life King, JCH y Henrietta Lidchi. Imaginando el Ártico . Seattle: Universidad de Washington Press, 1998. ISBN 0-7748-0672-9