Movimiento Akram Vignan
El movimiento Akram Vignan , también deletreado Akram Vijnan , es un nuevo movimiento religioso que se originó en la década de 1960 en Gujarat , India. Fue fundado por Dada Bhagwan y luego se extendió a las comunidades de la diáspora de Maharashtra y Gujarati en todo el mundo. Después de la muerte de Dada Bhagwan, el movimiento se dividió en dos facciones: una dirigida por Niruben Amin y la otra dirigida por Kanubhai Patel.
La doctrina principal del movimiento Akram Vignan es gnan bhakti , que significa entrega devocional ( samarpan ) a Simandhar Swami y su interlocutor Dada Bhagwan para obtener conocimiento de la salvación.
El movimiento Akram Vignan extrae algunos principios del jainismo y enseña sobre dos caminos. Los jainistas creen que la liberación ( Kevala jnana y moksha ) no es posible en los tiempos actuales ya que no existe una condición adecuada para el ser liberado que se basa en la suposición cosmológica jainista . Esto se cree en Kramik dominante o camino paso a paso del jainismo. Por el contrario, Akramik o camino continuo cree que el moksha se puede lograr directamente por la gracia ( kripa ) de Simandhar Swami , el actual Jain Tirthankara .que vive en la tierra mítica de Mahavideha en la cosmología jainista. El movimiento Akram Vignan afirma ofrecer 'salvación instantánea' por medio de un médium ( nimitta ) o interlocutor que se conecta directamente con Simandhar Swami a través de medios mágicos. [2] El médium principal fue AM Patel, conocido como Dada Bhagwan , quien fundó el movimiento. [3]
La doctrina principal del movimiento Akram Vignan es jnan bhakti , que significa entrega devocional ( samarpan ) a Simandhar Swami y su interlocutor Dada Bhagwan para obtener conocimiento de la salvación. [3]
A diferencia del jainismo tradicional, rechaza o es indiferente al conocimiento de las escrituras, el ascetismo físico, los rituales y las prácticas a favor del autoconocimiento ( atma-jnan ) a través de la gracia directa de Simandhar Swami y la devoción a su medio ( gurubhakti ). [3] [1]
Flügel considera que el movimiento es una forma de sincretismo Jain- Vaishnava , un desarrollo análogo al Mahayana en el budismo . [3]
