Un nuevo movimiento religioso ( NRM ), también conocido como nueva religión o espiritualidad alternativa , es un grupo religioso o espiritual que tiene orígenes modernos pero es periférico a la cultura religiosa dominante de su sociedad. Los NMR pueden tener un origen novedoso o pueden ser parte de una religión más amplia, en cuyo caso son distintas de las denominaciones preexistentes . Algunos MND abordan los desafíos que les plantea el mundo en proceso de modernización adoptando el individualismo , mientras que otros NRM los abordan adoptando medios colectivos muy unidos. [1]Los estudiosos han estimado que los NRM ahora se cuentan por decenas de miles en todo el mundo, y la mayoría de sus miembros viven en Asia y África . La mayoría de los NRM solo tienen unos pocos miembros, algunos tienen miles de miembros y algunos tienen más de un millón de miembros. [2]
No existe un criterio único acordado para definir un "nuevo movimiento religioso". [3] Existe un debate sobre cómo debe interpretarse el término "nuevo" en este contexto. [4] Una perspectiva es que debería designar una religión que es más reciente en sus orígenes que religiones grandes y bien establecidas como el cristianismo , el judaísmo , el islamismo , el hinduismo y el budismo . [4] Una perspectiva alternativa es que "nuevo" debería significar que una religión es más reciente en su formación. [4] Algunos académicos ven la década de 1950 o el final de la Segunda Guerra Mundial en 1945 como el momento decisivo, [5]mientras que otros se remontan a mediados del siglo XIX [6] o la fundación del movimiento Santo de los Últimos Días en 1830 [4] [7] y Tenrikyo en 1838. [8]
Las nuevas religiones a menudo se han enfrentado a una recepción hostil por parte de organizaciones religiosas establecidas y varias instituciones seculares. En las naciones occidentales, un movimiento anticulto secular y un movimiento contraculto cristiano surgieron durante las décadas de 1970 y 1980 para oponerse a los grupos emergentes. En la década de 1970, el campo distintivo de los estudios de nuevas religiones se desarrolló dentro del estudio académico de la religión. Ahora hay varias organizaciones académicas y revistas revisadas por pares dedicadas al tema. Los estudiosos de los estudios religiosos contextualizan el surgimiento de los NMR en la modernidad, relacionándolos como un producto y una respuesta a los procesos modernos de secularización , globalización , destradicionalización , fragmentación, reflexividad ., e individualización . [1]
En 1830 , José Smith fundó el movimiento de los Santos de los Últimos Días . Ahora es uno de los nuevos movimientos religiosos más grandes en términos de membresía. En Japón, 1838 marca el comienzo de Tenrikyo . [8] En 1844 se estableció el babismo en Irán , desde donde Bahá'u'lláh fundó la Fe baháʼí en 1863. En 1860 , Choi Jae-Woo fundó Donghak , más tarde cheondoísmo , en Corea . Más tarde encendió la revolución campesina de Donghak en 1894. [9] En 1889, Ahmadiyya , unRama islámica , fue fundada por Mirza Ghulam Ahmad . En 1891, la Iglesia de la Unidad , la primera denominación del Nuevo Pensamiento , fue fundada en los Estados Unidos . [7] [10]
En 1893 se celebró en Chicago el primer Parlamento de las Religiones del Mundo . [11] La conferencia incluyó NRM de la época como el espiritismo , la fe baháʼí y la ciencia cristiana . Esta última estuvo representada por su fundadora Mary Baker Eddy . Henry Harris Jessup , quien se dirigió a la reunión, fue el primero en mencionar la Fe baháʼí en los Estados Unidos. [12] También asistieron Soyen Shaku , el "Primer Ancestro Americano" del Zen , [13] el predicador budista Theravāda Anagarika Dharmapala , y el Predicador jainista Virchand Gandhi . [14] Esta conferencia dio a los maestros religiosos asiáticos su primera amplia audiencia estadounidense. [7]