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Abu Musa Muhammad ibn Harun al-Rashid ( árabe : أبو موسى محمد بن هارون الرشيد , romanizadoAbū Mūsā Muḥammad ibn Hārūn al-Rashīd ; de abril de 787 - 24/25 de septiembre de 813), más conocido por su nombre real de al-A ( Árabe : الأمين , romanizadoal-Amīn ), fue el sexto califa abasí . Sucedió a su padre, Harun al-Rashid , en 809 y gobernó hasta que fue depuesto y asesinado en 813, durante la guerra civil, por su medio hermano, al-Ma'mun .

La vida temprana y la cuestión de la sucesión [ editar ]

Muhammad, el futuro al-Amin, nació en abril de 787 del califa abasí Harun al-Rashid ( r . 786-809 ) y Zubayda , descendiente del segundo califa abasí, al-Mansur ( r . 754-775 ). [1]

Mahoma tenía un medio hermano mayor, Abdallah, el futuro al-Ma'mun ( r . 813-833 ), que había nacido en septiembre de 786. Sin embargo, la madre de Abdallah era una concubina esclava persa, y su linaje abasí puro le dio a Mahoma antigüedad sobre su medio hermano. [1] [2] De hecho, fue el único califa abasí en reclamar tal descendencia. [2] Ya en 792, Harun hizo que Muhammad recibiera el juramento de lealtad ( bay'ah ) con el nombre de al-Amīn ("El digno de confianza"), lo que lo marcaba como su principal heredero, mientras que Abdallah no fue nombrado segundo heredero. , bajo el nombre de al-Maʾmūn ("El de confianza") hasta 799. [1] [2]Ambos hermanos fueron asignados a miembros de la poderosa familia Barmakid como tutores: el tutor de al-Amin fue al-Fadl ibn Yahya , mientras que el de al-Ma'mun fue Ja'far ibn Yahya . [2] [3]

Moneda de Bujarán, nombrando a al-Amin como gobernador de Khurasan, c.  796–801

Estos arreglos fueron confirmados y proclamados públicamente en 802, cuando Harun y los funcionarios más poderosos del gobierno abasí hicieron la peregrinación a La Meca . Al-Amin sucedería a Harun en Bagdad , pero al-Ma'mun seguiría siendo el heredero de al-Amin y además gobernaría sobre un Khurasan ampliado . [1] [2] Este fue un nombramiento de particular importancia, ya que Khurasan había sido el punto de partida de la revolución abasí que llevó a los abasíes al poder y mantuvo una posición privilegiada entre las provincias del califato. Además, la dinastía abasí dependía en gran medida de los Khurasanis como líderes militares y administradores. Muchos del ejército árabe Khurasani original (Khurasaniyya ) que llegaron al oeste con los abasíes recibieron propiedades en Irak y la nueva capital abasí, Bagdad, y se convirtieron en un grupo de élite conocido como abnāʾ al-dawla ("hijos del estado / dinastía"). [4] [5] Esta presencia a gran escala de un elemento iraní en los círculos más altos del estado abasí, con la familia Barmakid como sus representantes más notables, fue sin duda un factor en el nombramiento de al-Ma'mun, vinculado a través de su madre con las provincias del este de Irán, como heredera y gobernadora de Khurasan. [6] Las estipulaciones del acuerdo, que fueron registradas en detalle por el historiador al-Tabari, otorgó al virreinato Khurasani de al-Mamun una amplia autonomía. Sin embargo, los historiadores modernos consideran que estos relatos pueden haber sido distorsionados por apologistas posteriores de al-Ma'mun a favor de este último. [7] El tercer heredero de Harun, al-Mu'tamin, recibió la responsabilidad sobre las áreas fronterizas con el Imperio Bizantino en la Alta Mesopotamia y Siria . [2] [3]

Estos complejos arreglos, sellados con juramentos judiciales y religiosos mutuos, demuestran claramente que Harun era consciente de su precariedad, en vista de las profundas diferencias entre al-Amin y al-Ma'mun, tanto en carácter como en intereses. [1] Muy rápidamente, esta rivalidad latente tuvo importantes repercusiones: casi inmediatamente después de que la corte regresara a Bagdad en enero de 803, las élites abasíes se vieron sacudidas por la abrupta caída del poder de la familia Barmakid. Por un lado, este evento puede reflejar el hecho de que los Barmakids se habían vuelto realmente demasiado poderosos para el gusto del Califa, pero su momento sugiere que también estaba vinculado al tema de la sucesión: con al-Amin del lado del abnāʾy al-Ma'mun con los Barmakids, y los dos campos se distanciaban cada día más, si al-Amin tenía la oportunidad de triunfar, el poder de los Barmakids tenía que romperse. [2] [8] [9] De hecho, los años posteriores a la caída de los Barmakids vieron una creciente centralización de la administración y el aumento concomitante de la influencia de los abnāʾ , muchos de los cuales ahora fueron enviados a ocupar cargos como gobernadores provinciales. y traer estas provincias bajo un control más estrecho desde Bagdad. [9] Esto provocó disturbios en las provincias, especialmente en Khurasan, donde las élites locales tenían una rivalidad de larga data con los abnāʾ y su tendencia a controlar la provincia (y sus ingresos) de Irak. [10]Los severos impuestos impuestos por un miembro prominente del abnāʾ , Ali ibn Isa ibn Mahan , incluso llevaron a una revuelta bajo Rafi ibn al-Layth , que finalmente obligó al propio Harun, acompañado por al-Ma'mun y el poderoso chambelán ( hajib ) y el primer ministro al-Fadl ibn al-Rabi , para viajar a la provincia en 808. Al-Ma'mun fue enviado con parte del ejército a Marv , mientras que Harun se quedó en Tus , donde murió el 24 de marzo de 809. [ 2] [9] [11]

Califato [ editar ]

Hostilidad hacia al-Mamun [ editar ]

Al-Ma'mun había desconfiado de al-Amin antes de la muerte de su padre y convenció a Harun de que lo llevara con él en el último viaje de Harun hacia el este. Aunque Harun había dado instrucciones a los comandantes de Bagdad de esta expedición para que permanecieran con al-Ma'mun, después de la muerte de Harun regresaron a Bagdad. Al-Amin intentó convertir al agente financiero de al-Ma'mun en Rayy en contra de al-Ma'mun y le ordenó a al-Ma'mun que reconociera al hijo de al-Amin, Musa, como heredero y regresara a Bagdad. Al-Ma'mun reemplazó a su agente en Rayy y rechazó las órdenes. Su madre era persa y tenía un fuerte apoyo en Irán .

Los hermanos tenían diferentes madres. Al-Amin fue impulsado a actuar contra al-Ma'mun por ministros entrometidos, especialmente al-Fadl ibn al-Rabi ' . Hizo que trajeran los documentos de sucesión de Harun de La Meca a Bagdad, donde los destruyó. Luego, envió agentes al este para generar oposición a al-Ma'mun. Sin embargo, una cuidadosa vigilancia en la frontera les negó la oportunidad. Al-Amin negó la solicitud de al-Ma'mun de su familia y dinero y los mantuvo en Bagdad.

En marzo de 811, Al-Amin envió un ejército al mando de Ali ibn Isa ibn Mahan contra Al-Ma'mun . Ali avanzó hacia Rayy. El capaz general de Ma'mun, Tahir bin Husain, se encontró y derrotó a Ali, quien fue asesinado.

Rebeliones internas [ editar ]

Al-Amin enfrentó disturbios en Siria . Envió a Abd al-Malik ibn Salih para restaurar el orden allí. Hubo una lucha encarnizada y Abd al-Malik murió. Al-Amin envió a Ahmad ibn Mazyad y Abdallah ibn Humayd al este, cada uno con un ejército (al-Tabari v. 31 p. 100 dice que cada uno tenía 20.000 hombres). Sin embargo, los agentes de Tahir sembraron la discordia y estos dos ejércitos lucharon entre sí.

Al-Amin enfrentó un levantamiento en Bagdad encabezado por el hijo de Ali ibn Isa, Husayn. Esto fue sofocado y Husayn fue asesinado. Tahir tomó Ahwaz y se hizo con el control de Bahrayn y partes de Arabia. Basora y Kufa juraron lealtad a al-Ma'mun. Tahir avanzó sobre Bagdad y derrotó a una fuerza enviada contra él. En La Meca , Dawud ibn Isa recordó a los fieles que al-Amin había destruido las promesas de sucesión de Harun ar Rashid y los llevó a jurar lealtad a al-Mamun. Luego, Dawud fue a Marv y se presentó a al-Ma'mun. Al-Ma'mun confirmó a Dawud en su cargo de gobernador de La Meca y Medina.

Relaciones personales, muerte y sucesión [ editar ]

Esposas [ editar ]

Se registra que Al-Amin tenía dos esposas, Arib bint al-Ma'muniyyah y Lubāna bint 'Alī ibn al-Mahdī (quien se destacó por su belleza excepcional). [12] Sin embargo, Al-Amin murió antes de la consumación de su matrimonio con Lubanah; su poesía atestiguada incluye un lamento por su muerte: 'Oh héroe muerto al aire libre, traicionado por sus comandantes y guardias. Lloro por ti no por la pérdida de mi comodidad y compañía, sino por tu lanza, tu caballo y tus sueños. Lloro por mi señor que me dejó viuda antes de nuestra noche de bodas '. [13]

Muerte [ editar ]

En 812, Tahir avanzó y estableció un campamento cerca de la puerta de Anbar de Bagdad y sitió la ciudad . Los efectos de este asedio se hicieron más intensos por los violentos prisioneros que escaparon de la cárcel. Hubo varias batallas feroces, como en el palacio de Qasr Halih de al-Amin, en Darb al-Hijarah y en la Puerta de al-Shammasiyyah. En ese último Tahir lideró refuerzos para recuperar posiciones perdidas por otro oficial. En general, la situación empeoraba para al-Amin y se deprimió.

Cuando Tahir entró en la ciudad, al-Amin intentó negociar un pasaje seguro para salir. Tahir aceptó a regañadientes la condición de que al-Amin entregue su cetro, sello y otros símbolos del cargo. Al-Amin intentó salir en un barco, aparentemente con estos símbolos, rechazando las advertencias de esperar. Sin embargo, Tahir notó el bote y Al-Amin fue arrojado al agua, nadó hasta la orilla, fue capturado y luego llevado a una habitación, donde fue ejecutado. Su cabeza fue colocada en la Puerta de Anbar. Al-Tabari (v. 31 págs. 197–202) cita la carta de Tahir a al-Ma'mun informándole de la captura y ejecución de al-Amin y del estado de paz que resultó en Bagdad.

Al-Amin había pedido a su madre que arbitrara la sucesión después de su muerte y defendiera su causa y linaje como Aisha lo había hecho dos siglos antes. Sin embargo, Zubaida se negó a hacerlo. Como al-Ma'mun se negó a reconocer al hijo de Al-Amin, Musa, como heredero, el trono fue para al-Ma'mun.

Ver también [ editar ]

  • Abd al-Malik ibn Salih Abbasid General militar árabe
  • Ali ibn Isa ibn Mahan  779/80 - 3 de julio de 811) General militar iraní abasí de finales del siglo VIII y principios del IX.

Referencias [ editar ]

  1. ↑ a b c d e Gabrieli , 1960 , p. 437.
  2. ↑ a b c d e f g h Rekaya 1991 , pág. 331.
  3. ↑ a b Kennedy , 2004 , p. 142.
  4. ^ El-Hibri 2010 , p. 274.
  5. ^ Kennedy 2004 , págs. 133-135.
  6. ^ El-Hibri 2010 , p. 282.
  7. ^ El-Hibri 2010 , págs. 282-283.
  8. ^ Kennedy 2004 , págs. 142-143.
  9. ↑ a b c El-Hibri , 2010 , p. 283.
  10. ^ Kennedy , 2004 , p. 144.
  11. ^ Kennedy , 2004 , págs. 144-145.
  12. ^ Poemas clásicos de mujeres árabes: una antología bilingüe , ed. y trans. por Abdullah al-Udhari (Londres: Saqi Books, 1999), pág. 120; ISBN  086356-047-4 .
  13. Guthrie, Shirley (1 de agosto de 2013). Mujeres árabes en la Edad Media: vidas privadas y roles públicos . ISBN 9780863567643.

Fuentes [ editar ]

  • El-Hibri, Tayeb (1999). "Al-Amīn: el desafío del regicidio en la memoria islámica". Reinterpretación de la historiografía islámica: Hārūn al-Rashı̄d y la narrativa del califato ʿAbbāsid . Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 59–94. ISBN 0-521-65023-2.
  • El-Hibri, Tayeb (2010). "El imperio en Irak, 763–861". En Robinson, Chase F. (ed.). The New Cambridge History of Islam, Volumen 1: La formación del mundo islámico, siglos VI al XI . Cambridge: Cambridge University Press. págs. 269-304. ISBN 978-0-521-83823-8.
  • Gabrieli, F. (1960). "al-Amīn" . En Gibb, HAR ; Kramers, JH ; Lévi-Provençal, E .; Schacht, J .; Lewis, B. y Pellat, Ch. (eds.). La Enciclopedia del Islam, Nueva Edición, Volumen I: A-B . Leiden: EJ Brill. págs. 437–438. OCLC  495469456 .
  • Kennedy, Hugh (2004). El profeta y la era de los califatos: el Cercano Oriente islámico del siglo VI al XI (Segunda ed.). Harlow: Longman. ISBN 978-0-582-40525-7.
  • Rekaya, M. (1991). "al-Maʾmūn" . En Bosworth, CE ; van Donzel, E. y Pellat, Ch. (eds.). La Enciclopedia del Islam, Nueva Edición, Volumen VI: Mahk – Mid . Leiden: EJ Brill. págs. 331–339. ISBN 978-90-04-08112-3.