Al-Shama'il al-Muhammadiyya
El Shamā'il Muhammadiyyah ("Las sublimes cualidades de Muhammad"), a menudo referido como Shamā'il al-Tirmidhi o simplemente Shamā'il , es una colección de hadices compilados por el erudito Tirmidhi del siglo IX con respecto a los intrincados detalles de la La vida del profeta islámico Mahoma , incluida su apariencia, sus pertenencias, sus modales y mucho más. El libro contiene 399 narraciones de los sucesores de Mahoma que se dividen en 56 capítulos. [1]
Los más conocidos y aceptados de estos hadices se atribuyen a Ali , primo y yerno de Mahoma. [2] Otra descripción muy conocida se atribuye a una mujer llamada Umm Ma'bad . [3] Otras descripciones se atribuyen a Aisha , Abd Allah ibn Abbas , Abu Hurairah y Hasan ibn Ali . Mientras que shama'il enumera las características físicas y espirituales de Mahoma en prosa simple, en hilye están escritas en un estilo literario. [4] Entre otros textos descriptivos de Shama'il están el Dala'il al-Nubuwwah deAl-Bayhaqi , Tarih-i Isfahan de Abu Naeem Isfahani, Al-Wafa bi Fadha'il al-Mustafa de Abu'l-Faraj ibn al-Jawzi y Al-Shifa de Qadi Ayyad son los principales libros de shemaa-il e hilya. [4]
[Se relata] de 'Ali (que Dios esté complacido con él) que cuando describió los atributos del Profeta (que las bendiciones de Dios y la paz sean con él), dijo: "No era demasiado alto, ni era era demasiado bajo, era de mediana estatura entre la nación. Su cabello no era corto y rizado, ni lacio, caía en ondas. Su rostro no era demasiado regordete, ni era carnoso, sin embargo, era algo circular . Su tez era de un blanco rosado. Sus ojos eran grandes y negros, y sus pestañas eran largas. Era de huesos grandes y hombros anchos. Su torso no tenía pelo excepto por una delgada línea que se extendía desde su pecho hasta su vientre. Sus manos y pies Eran bastante grandes. Cuando caminaba, se inclinaba hacia adelante como si bajara una pendiente. Cuando miraba a alguien, volvía todo su cuerpo hacia él.Entre sus dos hombros estaba el Sello de la Profecía, y él fue el último de los profetas.
Vi a un hombre, puro y limpio, de bello rostro y fina figura. No estaba estropeado por un cuerpo flaco, ni era demasiado pequeño de cabeza y cuello. Era grácil y elegante, con ojos intensamente negros y pestañas espesas. Había un tono ronco en su voz y su cuello era largo. Su barba era espesa y sus cejas finamente arqueadas y no unidas. Cuando callaba, se mostraba serio y digno, y cuando hablaba, la gloria se alzaba y lo vencía. Era desde lejos el más hermoso de los hombres y el más glorioso, y de cerca era el más dulce y encantador. Hablaba con dulzura y hablaba bien, pero no era mezquino ni trivial. Su discurso fue una cadena de perlas en cascada, medidas para que nadie se desesperara por su longitud, y ningún ojo lo desafió por su brevedad. En compañía es como una rama entre otras dos ramas,pero es el más floreciente de los tres en apariencia y el más hermoso en poder. Tiene amigos que lo rodean, que escuchan sus palabras. Si manda, obedecen implícitamente, con afán y prisa, sin fruncir el ceño ni quejarse.
El título de Mahoma como el " sello de los profetas " ( khātam an-nabīyīn خاتم النبيين ; es decir, el último de ellos, como si fuera el "sello" que cierra la comunicación de Dios al hombre) se toma de la descripción de Ali,
