Cronología: Historia de los Yorubas
gobernantes (Oba): OMA-Jagun · Eleko · IcHa · Ooni · ALARA · Alaketu · Òṣemàwé · Alaafin · Àkárìgbò · Oníṣabẹ · Ọlọghọ · Awùjalẹ · Alaké · Orangun · Dééjì · OWA · Ọlọfà
Alara ( Yoruba : Alárá ) es el título real del rey de la tierra Ilara-Mokin en Nigeria . El Alara puede ser tratado como Oba, como gobernantes en otros reinos Yoruba, o como Su Alteza Real . Alara también es conocida por ser incuestionable ( Yoruba : kábíyèsí ), con una autoridad que se dice que está al lado de los dioses ( Yoruba : alásẹ ìkejì òrìsà ).
El primer Alárá de Ilara-Mokin fue Ọbalúfọ̀n Modulua Olutipin, también conocido como Obalufon Ogbogbodirin . Según historia oral. Ọbalufon partió de un área en Ilé-Ìfẹ̀ llamada Ará (de ahí que Ilara se llame Ilara, "Ilé Ará", "tierra de Ara") junto con otras personas y compañeros líderes como Ajígun Ọlọ́fin. Allí, Ọbalufon estableció muchos asentamientos y ciudades en lo que ahora es la región de Ekiti. Entre esos pueblos se encontraba Ìlárá. Tras la partida de Obalufon, colocó a su hijo Àyájọ́ en el trono como el segundo Alárá.
El nombre Alárá proviene de la frase, "oní Ará", que significa "dueño o líder de los Ará", refiriéndose al lugar original de donde se originó la gente de Ìlárá-Mọ̀kín. Los reyes de otras ciudades de Ekiti y las regiones circundantes también fundadas por Ọbalufon también usan el título Alárá, como Alárá de Arámọkọ-Èkìtì, Alárá de Ará (en el estado de Osun ).
Ilara-Mokin tiene dos casas reales, Agbekorun y Afunbiokin (casas, que originalmente eran una dinastía real antes de ser divididas por los descendientes de Alara Agbekorun, Iyata I y Alara Afunbiokin, Agbesa I, que probablemente eran hermanos. dos casas. El actual monarca es miembro de la Casa Agbekorun y es descendiente directo de Oba Agbekorun. [1]
Un consejo de 9 o 12 jefes llamados Kingmakers, "Afọbajẹ", encabezados por los Obaala de Ilara-Mokin, tienen el poder tradicional de entronizar al rey, con la ayuda de Ifa . El Obaala u otro sacerdote principal de Ifa a menudo realiza los rituales de Ifa necesarios para consultar al dios Ọ̀rúnmìlà sobre quién era el mejor candidato para convertirse en rey. La casa real que debe gobernar presenta una serie de príncipes que se convierten en candidatos al trono. Una vez que los Hacedores de Reyes seleccionan al Rey, lo someten a una serie de rituales basados en la religión Ìṣẹ̀ṣe del pueblo Yoruba, antes de presentarlo al pueblo y coronarlo.