Alberto Nabonibo


Albert Nabonibo (nacido en 1983/1984 (edad 37-38) en el distrito de Gicumbi ) es un cantante de gospel y contador de Kacyiru en los suburbios de Kigali , Ruanda . [1] [2] [3] [4] [5] Thomson Reuters Foundation News describe a Nabonibo como un cantante conocido y popular, e informa que ha lanzado ocho canciones gospel desde 2012. [6] En agosto de 2019, llegó a atención internacional cuando salió del armario como gay , lo que se mantiene en tensión con "los puntos de vista conservadores y anti-gay de África con respecto a la homosexualidad.” [2] [7] Además, las iglesias en el país mayoritariamente cristiano afirman que ser LGBTQ es pecaminoso . [8] Al salir del armario, se convirtió en el primer cantante de gospel abiertamente gay de Ruanda . [1] PinkNews lo nombró como la octava "historia de salida del armario más impactante y conmovedora" de 2019, destacando "las reacciones negativas que inevitablemente enfrentaría". [9]

Albert Nabonibo nació en 1983/1984 en el Distrito de Gicumbi , uno de los cinco distritos de la Provincia del Norte, Ruanda . [10] Nabonibo ha estado activo en las iglesias pentecostales africanas , incluso como miembro del coro de la iglesia. [10] Ha tenido cierto éxito desde 2014, incluidos Umenipenda y Sogongera. [10] Hasta agosto de 2019 ha tenido que mantener en secreto su sexualidad y vivir una doble vida. [10] Como sospechaba, Nabonibo se ha enfrentado a una reacción violenta en el trabajo, la familia y el acoso en la iglesia que lo llevó a retirarse de los tres. [11]

El continente tiene algunas de las leyes más estrictas del mundo contra la homosexualidad y las personas LGBTQ; El sexo gay es un delito en la mayoría de los países, con penas desde prisión hasta la muerte . [12]

MamboOnline señaló que “si bien la homosexualidad es legal en Ruanda , sigue siendo un tabú en el país”, aunque en julio de 2019 se unió a un puñado de países africanos para votar por un “mandato del Experto Independiente de la ONU sobre la protección contra la violencia y la discriminación” para personas LGBTQ . [2] Nabonibo salió para poder “vivir normalmente y sin pretensiones”. [13] Gay Times declaró que “no existen leyes vigentes para proteger a los residentes LGBTQ del discurso contra el odio o la discriminación en el lugar de trabajo. El matrimonio entre personas del mismo sexo no está reconocido”. [7] En Ruanda, el “ código penalno restringe explícitamente las relaciones sexuales entre personas del mismo género, pero el matrimonio entre personas del mismo sexo está prohibido”, por lo que “muchas personas LGBTQ+ viven sus vidas en secreto para evitar el desprecio y el juicio social”. [4] Desde que habló abiertamente sobre su sexualidad, Nabonibo ha sido rechazado por familiares y amigos, y teme perder su trabajo de contador “porque ser abiertamente LGBTQ+ es extremadamente tabú”. [4] El activista ruandés de derechos humanos William Ntwali señala: “Si eres gay, los miembros de tu comunidad te condenan al ostracismo”. [4] Human Rights Watch (HRW) dice que estos estigmas contra los homosexuales a menudo provienen de las leyes de la era colonial en África (1870-1900). [4] En la época precolonialReino de Ruanda “la homosexualidad era común entre los hombres hutus y tutsis ”. [14] Según HRW, a partir de septiembre de 2019, treinta y dos naciones africanas tienen leyes contra los homosexuales “remanentes de la era colonial”. [5] Un destacado defensor LGBTQ de Uganda , Frank Mugisha, caracterizó la reacción violenta como un desperdicio de energía: "Si alguien decide amar a alguien de manera diferente, ¿cómo te lastima?" [14] Tanto el presidente Paul Kagame como el arzobispo Emmanuel Kolini han hecho declaraciones homofóbicas. [14] [15]Nabonibo obtuvo el apoyo del Ministro de Relaciones Exteriores Olivier Nduhungirehe, quien escribió: “Todos los ruandeses nacen y siguen siendo iguales en derechos y libertades. La discriminación de cualquier tipo o su propaganda... están prohibidas y sancionadas por la ley”, que proviene del artículo 16 de la Constitución de Ruanda. [4] Nabonibo dice que hay muchos cristianos encerrados que temen salir “debido a una posible discriminación y temor por sus vidas ”. [dieciséis]