Las Iglesias Bautistas Americanas de EE . UU. ( ABCUSA ) es una denominación cristiana bautista de línea principal dentro de los Estados Unidos. La denominación mantiene su sede en Valley Forge , Pensilvania . La organización generalmente se considera de línea principal , aunque se pueden encontrar diferentes énfasis teológicos y misioneros entre sus congregaciones, incluidas las orientaciones modernista, carismática y evangélica . [1] Traza su historia a la Primera Iglesia Bautista en América (1638) y las asociaciones congregacionales bautistas que organizaron la Convención Trienal. en 1814. De 1907 a 1950, fue conocida como la Convención Bautista del Norte, y de 1950 a 1972 como la Convención Bautista Americana .
Iglesias Bautistas Americanas EE. UU. | |
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Clasificación | protestante |
Orientación | Bautista |
Gobierno | Congregacionalista |
Asociaciones | Consejo Nacional de Iglesias ; Alianza Mundial Bautista |
Región | Estados Unidos |
Sede | Rey de Prusia, Pensilvania |
Origen | 17 de mayo de 1907 Washington, DC |
Fusión de | Conferencia General Bautista de Libre Albedrío 1911 |
Congregaciones | 5,025 |
Miembros | 1,126,527 |
Página web oficial | www |
Historia
Bautistas coloniales de Nueva Inglaterra
Las Iglesias Bautistas Americanas de EE. UU. Tienen sus orígenes en la Primera Iglesia Bautista en Providence, Rhode Island , ahora la Primera Iglesia Bautista en América , fundada en 1638 por el ministro Roger Williams . [2] [3] Considerado por los puritanos más dogmáticos de la colonia de la bahía de Massachusetts como un hereje por su separatismo religioso , Williams fue desterrado al desierto de Nueva Inglaterra donde él y sus seguidores crearon el asentamiento de Providence y más tarde, la colonia de Rhode. Isla . A Williams se le atribuye ser el fundador del movimiento Bautista en Estados Unidos, el fundador del estado de Rhode Island y el primer líder público altamente visible en Estados Unidos en pedir la separación de la iglesia y el estado .
Convención Trienal
Al tener una política congregacional , las primeras iglesias bautistas en Estados Unidos operaban independientemente unas de otras, siguiendo una serie de caminos teológicos protestantes , pero a menudo estaban unificadas en su misión de evangelizar. En el siglo XVIII, a veces crearon asociaciones congregacionales locales para el apoyo, el compañerismo y el trabajo (como la fundación de la Universidad de Brown en 1764). La misión evangélica condujo al establecimiento de la Convención Trienal nacional en 1814, un esfuerzo colaborativo de las iglesias locales para organizar, financiar y desplegar misioneros. [4] La ABCUSA desciende de esta Convención Trienal. A través de la estructura de la Convención Trienal, se formaron varias sociedades orientadas a la misión, incluida la Sociedad de Misión Extranjera Bautista Estadounidense (1814), la Sociedad Misionera Nacional Bautista Estadounidense (1832), la Sociedad de Publicaciones Bautista Estadounidense (1841) y la Sociedad de Educación Bautista Estadounidense ( 1888).
En 1845, la mayoría de los bautistas del sur retiraron su apoyo a la Convención Trienal, en gran parte en respuesta a la decisión de sus delegados de prohibir que los poseedores de esclavos se ordenaran como misioneros, y formaron la Convención Bautista del Sur (CBS). La Convención Trienal fue estructurada de manera flexible, y la CBS ofreció a los bautistas una estructura organizativa más centralizada para llevar a cabo el trabajo misionero y benévolo. Sin embargo, en contraste, la Convención Trienal otorgó a las iglesias locales un mayor grado de autonomía local, una característica más tradicional de la política bautista. La mayoría de las iglesias en el norte continuaron trabajando a través de estas sociedades cooperantes separadas para misiones y benevolencia. Las sociedades se unieron bajo el paraguas de una convención unificada en 1907.
Convención Bautista del Norte
La Convención Bautista del Norte fue fundada en Washington, DC el 17 de mayo de 1907. [5] Charles Evans Hughes , entonces gobernador de Nueva York y más tarde presidente del Tribunal Supremo de los Estados Unidos , sirvió al organismo como su primer presidente. El propósito de la Convención Bautista del Norte era lograr una cooperación constante entre los cuerpos bautistas separados que existían entonces. Fue el primer paso para unir a los bautistas del norte "con vínculos con las sociedades misioneras bautistas estadounidenses históricas del siglo XIX". [6] Estos habían contribuido a establecer muchas escuelas para libertos en el sur después de la Guerra Civil Estadounidense , así como a trabajar en temas de salud y bienestar. Muchos de sus misioneros y miembros habían trabajado como maestros en el sur. En 1911, la mayoría de las iglesias de la Asociación General Bautista de Libre Albedrío se fusionaron con ella.
Convención Bautista Americana
El nombre de la Convención fue cambiado en 1950 a Convención Bautista Americana (ABC), y operó bajo este nombre hasta 1972. [7] Fue el segundo paso para reunir a los bautistas a nivel nacional con vínculos con las sociedades misioneras. El ABC se caracterizó entre 1950 y 1966 con resoluciones anuales en sus convenciones relacionadas con el Movimiento por los Derechos Civiles y las relaciones raciales.
Sin excepción, estas resoluciones fueron progresistas y realmente abarcadoras. Abordaron tanto la necesidad de un cambio individual en actitud y acción, como la necesidad de un cambio social más amplio que solo podría instituirse a través de la acción política. [6]
Como en muchos casos, la retórica de las convenciones anuales a veces se adelantó a la actividad local, pero la denominación progresó gradualmente. En 1964, creó la Acción Bautista para la Hermandad Racial (BARB), que a principios del año siguiente produjo un folleto que describe las acciones para el cambio en las iglesias locales. En 1968, la convención nacional fue desafiada por "Los eclesiásticos bautistas afroamericanos hablan con la convención bautista estadounidense", demandas que cuestionaban cómo la denominación había "conducido sus asuntos en relación con los bautistas negros estadounidenses". [6] Los eclesiásticos negros dijeron que la Convención los había excluido de los puestos de toma de decisiones, incluso mientras trabajaban con buenas intenciones en nombre de los bautistas negros estadounidenses. Al año siguiente, el Dr. Thomas Kilgore Jr. , pastor de la Segunda Iglesia Bautista de Los Ángeles, fue elegido el primer presidente negro de la Convención. La Convención de 1968 también votó para crear la Comisión de Estudio sobre Estructura Denominacional (SCODS). Sus recomendaciones cambiaron la denominación en una variedad de formas, después de ser adoptadas en la Convención de 1972. [6]
Iglesias Bautistas Americanas EE. UU.
Para reflejar su nueva estructura, la Convención en 1972 cambió su nombre por el de Iglesias Bautistas Americanas de EE. UU. [7] En lugar de depender de la toma de decisiones en la Convención anual por parte de las iglesias que enviaran delegados, la reestructuración de SCODS resultó en lo siguiente:
Una Junta General estaba compuesta por representantes debidamente elegidos de distritos geográficamente designados. Tres cuartas partes de esos representantes serían elegidos por los organismos regionales bautistas estadounidenses; una cuarta parte serían elegidos como representantes generales, o en la terminología oficial, "Representantes nominados a nivel nacional". Estos representantes serían "elegidos de manera que proporcionen el equilibrio necesario entre los Representantes con respecto a la inclusión racial / étnica, el área geográfica, la edad, el género y las habilidades deseables. [6]
En 2006, las Iglesias Bautistas Estadounidenses del Pacífico Sudoeste, creyendo que "la práctica de la homosexualidad es incompatible con la enseñanza cristiana", se separaron de ABCUSA. La región pasó a llamarse Ministerios de Transformación . [8]
Teología y práctica
Los bautistas estadounidenses comparten las mismas creencias teológicas con las iglesias protestantes que creen que la Biblia es la palabra inspirada de Dios y la autoridad final en asuntos de fe. [9] ABCUSA afirma la Trinidad , que el único Dios existe como tres personas en completa unidad: Dios el Padre , Dios el Hijo y Dios el Espíritu Santo . Confiesan a Jesucristo como Salvador y Señor a través de quien los que creen pueden tener comunión con Dios. Murió tomando los pecados del mundo y resucitó triunfando sobre el pecado y la muerte. [10]
Las iglesias de ABCUSA reconocen dos ordenanzas: el bautismo de los creyentes y la Cena del Señor . El bautismo es por inmersión, y los que se bautizan deben tener la edad suficiente para comprender su significado. Al creer en el sacerdocio de todos los creyentes , ABCUSA evita el uso de credos, afirmando la libertad de los cristianos individuales y las iglesias locales para interpretar las Escrituras como el Espíritu Santo los guíe. ABCUSA afirma la ordenación de mujeres . [10]
Con respecto a los temas de la sexualidad humana , ABCUSA es consistente en su enfoque y permite que cada congregación determine si realizar o no matrimonios entre personas del mismo sexo o ordenar el clero LGBT. [11] La Junta General de ABCUSA votó en 2005 para enmendar la declaración "Somos Bautistas Americanos" para definir el matrimonio como "entre un hombre y una mujer" y declarar que "la práctica de la homosexualidad es incompatible con la enseñanza bíblica". [11] Sin embargo, la denominación nunca adoptó oficialmente la declaración de la junta y también declaró que "respetará y seguirá respetando la libertad congregacional en este tema". [12] Cada congregación local es autónoma y se le permite realizar matrimonios entre personas del mismo sexo si opta por hacerlo. [13] Por ejemplo, Calvary Baptist Church en DC, afiliada a ABCUSA, realiza matrimonios entre personas del mismo sexo. [14] En 2013, una congregación de ABCUSA en Washington DC, ordenó al primer pastor abiertamente transgénero de la denominación. [15]
Organización
Las Iglesias Bautistas Americanas de EE. UU. Tienen una política congregacionalista que enfatiza la autonomía de la iglesia local. Las iglesias locales están organizadas en 33 regiones. La Junta General hace la política para las agencias nacionales de la denominación. [16] Sin embargo, las resoluciones de la Junta General no son vinculantes para las congregaciones locales. Las tres cuartas partes de los representantes de la Junta General son nominados y elegidos por las regiones. Una cuarta parte de los representantes son nominados por el Comité de Nominaciones y elegidos por las regiones. El Secretario General ejecuta las políticas y decisiones de la Junta General. El Rev. Dr. Lee B. Spitzer fue llamado como Secretario General de ABCUSA el 8 de mayo de 2017. [17]
Una parte sustancial de ABCUSA consiste en iglesias afroamericanas que pueden tener afiliaciones conjuntas con ABCUSA y organismos históricos como la Convención Bautista Nacional o la Convención Bautista Nacional Progresista .
Tendencias de membresía
En 2009, ABCUSA reportó 1.310.505 miembros en 5.402 iglesias. [18] La membresía se mantuvo bastante estable durante el siglo XX. En 1925, había poco más de 1,4 millones de miembros. La membresía alcanzó su punto máximo a principios de la década de 1980 en alrededor de 1,6 millones. [18] Últimamente, la membresía ha comenzado a disminuir nuevamente, con ABCUSA reportando 1,145,647 miembros en 5,057 iglesias a fines de 2017. Según un censo de denominación publicado en 2020, reclamó 5,025 iglesias y 1,126,527 miembros. [19] Las congregaciones se concentran en el medio oeste y noreste de los Estados Unidos. [20]
Seminarios afiliados
Hay varias universidades y colegios afiliados a ABCUSA . Hay diez seminarios afiliados a las Iglesias Bautistas Americanas de EE. UU.:
- Seminario Bautista Americano del Oeste , Berkeley, California
- Andover Newton Theological School , Newton, Massachusetts ahora forma parte de Yale Divinity desde 2018
- Seminario Teológico Bautista Central , Shawnee, Kansas
- Colgate Rochester Crozer Divinity School , Rochester, Nueva York
- Seminario Evangélico de Puerto Rico , San Juan, Puerto Rico
- Escuela de Religión Morehouse , Atlanta, Georgia
- Seminario Teológico Bautista del Norte , Lombard, Illinois
- Seminario Teológico Palmer , Wayne, Pensilvania
- Escuela de Teología de la Universidad Shaw , Raleigh, Carolina del Norte
- Escuela de Teología Samuel DeWitt Proctor, Virginia Union University , Richmond, Virginia
Miembros Notables
- Incluye a los bautistas del norte (1907-1950) y a los bautistas estadounidenses (1950 al presente)
- Wayland Hoyt (1838-1910), ministro y autor
- John D. Rockefeller (1839-1937), magnate del petróleo y filántropo
- Charles Evans Hughes Sr. (1862-1948), 36º gobernador de Nueva York , 11º presidente del Tribunal Supremo de los Estados Unidos y primer presidente de la Convención Bautista del Norte
- John D. Rockefeller Jr. (1874-1960), financiero y filántropo
- Kamala Harris (n. 1964), vicepresidenta de los Estados Unidos
Ver también
- Cristianismo en los Estados Unidos
Referencias
- ^ McBeth, H Leon (1987), The Baptist Heritage , Broadman, págs. 596–608.
- ^ Earle E. Cairns, El cristianismo a través de los siglos: una historia de la Iglesia cristiana , Zondervan, EE. UU., 2009, p. 362
- ^ William Cathcart, The Baptist Encyclopedia - Volumen 3 , The Baptist Standard Bearer, Estados Unidos, 2001, p. 977
- ^ Robert E. Johnson, Una introducción global a las iglesias bautistas , Cambridge University Press, Reino Unido, 2010, p. 142
- ^ William H. Brackney, Diccionario histórico de los bautistas , Scarecrow Press, Estados Unidos, 2009, p. 9
- ^ a b c d e Martin, Dana (invierno de 1999), "La Convención Bautista Estadounidense y el Movimiento de Derechos Civiles: Retórica y Respuesta", Historia y Herencia Bautista.
- ↑ a b George Thomas Kurian, Mark A. Lamport, Enciclopedia del cristianismo en los Estados Unidos, Volumen 5 , Rowman & Littlefield, EE. UU., 2016, p. 61
- ^ "Las iglesias bautistas americanas de California votan para cortar los lazos de ABC" . Iglesia Unida de Cristo . Consultado el 28 de septiembre de 2020 .
- ^ ABCUSA. "10 hechos que debe saber sobre los bautistas estadounidenses" . Archivado desde el original el 5 de agosto de 2009 . Consultado el 21 de octubre de 2009 .
- ^ a b ABCUSA. "Somos guiados por la Palabra de Dios" . Archivado desde el original el 5 de septiembre de 2009 . Consultado el 21 de octubre de 2009 .
- ^ a b Roach, David. "Matrimonio gay: las denominaciones principales afirman SCOTUS" . Prensa Bautista . Prensa Bautista . Consultado el 26 de noviembre de 2015 .
- ^ "Matrimonio gay: las denominaciones principales afirman SCOTUS" . Prensa Bautista . Consultado el 22 de julio de 2016 .
- ^ "Conozca a Allyson Robinson, la primera ministra bautista abiertamente transgénero | Noticias cristianas en Christian Today" . www.christiantoday.com . Consultado el 25 de febrero de 2016 .
- ^ Burke, Daniel (27 de marzo de 2010). "Clero desgarrado por la iglesia, lealtades civiles sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo" . The Washington Post . ISSN 0190-8286 . Consultado el 25 de abril de 2016 .
- ^ Allen, Bob. "La iglesia bautista ordena a la mujer transgénero" . Baptist News Global - Conversaciones que importan . Consultado el 25 de febrero de 2016 .
- ^ ABCUSA. "Junta General" . Archivado desde el original el 10 de junio de 2009 . Consultado el 20 de junio de 2009 .
- ^ "Rev. Dr. Lee B. Spitzer llamado como Secretario General de ABCUSA" . 9 de mayo de 2017 . Consultado el 28 de septiembre de 2020 .
- ^ a b "Iglesias bautistas americanas en los Estados Unidos" . La Asociación de Archivos de Datos Religiosos. Archivado desde el original el 5 de junio de 2011 . Consultado el 27 de mayo de 2011 .
- ^ Baptist World Alliance, Members , baptistworld.org, EE. UU., Consultado el 5 de diciembre de 2020
- ^ Datos del estudio de 2000 sobre congregaciones religiosas y membresía , The Arda[ enlace muerto permanente ] .
enlaces externos
- Página web oficial
- Sociedad Histórica Bautista Estadounidense
- Colección Jessie M. Bright en Stuart A. Rose Manuscript, Archives, & Rare Book Library, Emory University