De Wikipedia, la enciclopedia libre
Saltar a navegación Saltar a búsqueda
Ammianus Marcellinus
Nació330 Oriente de habla
griega , posiblemente Antioquía
Fallecido391–400 (61–70 años)
Roma
LealtadImperio Romano Occidental
Servicio / sucursalEjercito romano
Otro trabajoRes Gestae

Ammianus Marcellinus [a] (nacido c.  330 , muerto c.  391  - 400) fue un soldado e historiador romano que escribió el penúltimo relato histórico importante que ha sobrevivido desde la antigüedad (anterior a Procopio ). Su obra, conocida como Res Gestae , narra en latín la historia de Roma desde la accesión del emperador Nerva en 96 hasta la muerte de Valente en la batalla de Adrianópolis en 378, aunque solo sobreviven las secciones que cubren el período 353 a 378.

Biografía [ editar ]

Un busto del emperador Constancio II de Siria.

Amiano nació en el Mediterráneo oriental, [1] posiblemente en Siria o Fenicia [b] en 330. [4] Su lengua materna es desconocida, pero probablemente sabía latín además de griego. [5] Los libros supervivientes de su historia abarcan los años 353 al 378. [6]

Amiano sirvió como oficial en el ejército de los emperadores Constancio II y Juliano , sirvió en Galia (Juliano) y en el este (dos veces para Constancio, una vez bajo Juliano). Él profesa haber sido "un ex soldado y un griego " ( miles quondam et graecus ), [7] y su inscripción en la élite protectores domestici (guardias domésticos) muestra que era de clase media o superior. El consenso es que Ammianus probablemente provenía de una familia curial, pero también es posible que fuera hijo de un viene Orientis del mismo apellido. Entró en el ejército a una edad temprana, cuando Constancio II era emperador de Oriente, y fue enviado a servir bajoUrsicinus , gobernador de Nisibis en Mesopotamia y magister militum . Amiano hizo campaña en Oriente dos veces bajo Ursicino.

Las murallas de Amida, construidas por Constancio II antes del Sitio de Amida de 359. El propio Amiano estuvo presente en la ciudad hasta un día antes de su caída.

Viajó con Ursicinus a Italia cuando Constancio llamó a Ursicinus para comenzar una expedición contra Claudius Silvanus . Silvanus se había visto obligado por las acusaciones supuestamente falsas de sus enemigos a proclamarse emperador en la Galia . Ursicino hizo que uno de sus hombres asesinara a Silvano, devolviendo la Galia a Constancio. Luego se quedó en la Galia para ayudar a instalar a Juliano como César de la Galia, España y Gran Bretaña. Amiano probablemente conoció a Juliano por primera vez mientras servía en el personal de Ursicino en la Galia.

En 359 Constancio envió a Ursicino de regreso al este para ayudar en la defensa contra una invasión persa dirigida por el propio rey Sapor II . Amiano regresó con su comandante al este y nuevamente sirvió a Ursicino como oficial de estado mayor. Ursicinus, aunque era el comandante con más experiencia, fue puesto bajo el mando de Sabinianus, el Magister Peditum del este. Los dos no se llevaron bien, lo que resultó en una falta de cooperación entre los Limitanei (regimientos fronterizos) de Mesopotamia y Osrhoene bajo el mando de Ursicinus y el Comitatus (Ejército de Campaña) de Sabinianus. Mientras estaba en una misión cerca de Nisibis, Ammianus vio a una patrulla persa que estaba a punto de intentar capturar a Ursicinus, pudo advertir a su comandante a tiempo. [8]En un intento por localizar al ejército real persa, Ursicinus envió a Amiano a Jovinianus, el gobernador semiindependiente de Corduene y amigo de Ursicinus. Amiano localizó con éxito el cuerpo principal persa e informó de sus hallazgos a Ursicino. [9]

Después de su misión en Corduene, Amminianus acompañó a su comandante cuando este último salió de su cuartel general en Amida en una misión para asegurarse de que los puentes sobre el Éufrates fueran demolidos. Fueron atacados por la vanguardia persa que había realizado una marcha nocturna en un intento de tomar desprevenidos a los romanos en Amida. Después de una prolongada batalla de caballería, los romanos se dispersaron, Ursicino evadió la captura y huyó a Melitene, mientras que Amiano apenas logró regresar a Amida con un compañero herido. [10] Los persas comenzaron a sitiar la ciudad . Cuando cayó, Amiano apenas pudo escapar con vida. [11]

Cuando Constancio despidió a Ursicino de su puesto militar, Amiano también parece haberse retirado del ejército; sin embargo, la reevaluación de su participación en las campañas persas de Julian ha llevado a la erudición moderna a sugerir que continuó su servicio, pero por alguna razón no incluyó el período en su historia. Acompañó a Julián, por quien expresa una entusiasta admiración, en sus campañas contra los alamanes y los sasánidas . Después de la muerte de Juliano, Amiano acompañó la retirada del nuevo emperador, Joviano , hasta Antioquía. Residía en Antioquía en 372 cuando se pensó que cierto Teodoro había sido identificado como sucesor del emperador Valente.por adivinación. Hablando como un presunto testigo ocular, Marcelino relata cómo Theodorus y varios otros fueron obligados a confesar su engaño mediante el uso de la tortura, y fueron cruelmente castigados.

Retrato de Julián en una moneda de bronce de Antioquía

Finalmente se instaló en Roma y comenzó la Res Gestae . Se desconoce el año exacto de su muerte, pero el consenso académico lo ubica entre 392 y 400 a más tardar. [12] [13]

La erudición moderna generalmente describe a Amiano como un pagano que era tolerante con el cristianismo. [14] Marcelino escribe que el cristianismo es una religión pura y simple que exige sólo lo justo y afable, y cuando condena las acciones de los cristianos, no lo hace sobre la base de su cristianismo como tal. [15] Su vida estuvo marcada por prolongados estallidos de luchas sectarias y dogmáticas dentro de la nueva fe respaldada por el estado, a menudo con consecuencias violentas (especialmente la controversia arriana ) y estos conflictos a veces le parecían indignos, aunque era un territorio donde no podía arriesgarse a llegar muy lejos en la crítica, debido a las conexiones políticas cada vez mayores y volátiles entre la iglesia y el poder imperial.

No estaba ciego a las faltas de los cristianos o de los paganos; observó en su Res Gestae que "ninguna bestia salvaje es tan hostil a los hombres como las sectas cristianas en general lo son entre sí" [16] y condena a su héroe Julián por su excesivo apego al sacrificio (pagano) y por su edicto que prohíbe efectivamente Cristianos de los puestos docentes. [17]

Trabajo [ editar ]

Mientras vivía en Roma en la década de 380, Amiano escribió una historia latina del imperio romano desde la adhesión de Nerva (96) hasta la muerte de Valente en la batalla de Adrianópolis (378), [18] en efecto, escribiendo una continuación de la historia. de Tácito . Es de suponer que completó el trabajo antes de 391, ya que el 22.16.12 elogia el Serapeum en Egipto como la gloria del imperio; Fue en ese mismo año que el Emperador otorgó los terrenos del templo a un obispo cristiano, provocando a los paganos a atrincherarse en el templo, saqueando su contenido y torturando a los cristianos, destruyendo finalmente el templo.

La Res Gestae ( Rerum gestarum Libri XXXI ) se compuso originalmente de treinta y un libros, pero los primeros trece se han perdido. [19] [c] Los dieciocho libros que se conservan cubren el período de 353 a 378. [20]Constituye la base de la comprensión moderna de la historia del Imperio Romano del siglo IV. Es alabado como un relato claro, completo y generalmente imparcial de los acontecimientos de un contemporáneo; Sin embargo, como muchos historiadores antiguos, Amiano no era imparcial, aunque expresa su intención de serlo, y tenía fuertes prejuicios morales y religiosos. Aunque sus primeros biógrafos lo criticaron por carecer de mérito literario, de hecho era bastante hábil en la retórica, lo que ha puesto en duda de manera significativa la veracidad de algunas de las Res Gestae .

Su trabajo ha sufrido sustancialmente por la transmisión de manuscritos. Aparte de la pérdida de los primeros trece libros, los dieciocho restantes son en muchos lugares corruptos y lacunos . El único manuscrito superviviente del que se derivan casi todos los demás es un texto carolingio del siglo IX , Vaticano lat. 1873 ( V ), producido en Fulda a partir de un ejemplar insular. La única fuente textual independiente de Amiano se encuentra en Fragmenta Marbugensia ( M ), otro códice franco del siglo IX que fue desarmado para cubrir los libros de contabilidad durante el siglo XV. Solo seis hojas de Msobrevivir; sin embargo, antes de que este manuscrito fuera desmantelado, el abad de Hersfeld prestó el manuscrito a Sigismund Gelenius , quien lo utilizó para preparar el texto de la segunda edición de Froben ( G ). Las fechas y la relación de V y M fueron discutidas durante mucho tiempo hasta 1936 cuando RP Robinson demostró de manera convincente que V fue copiado de M. Como resume LD Reynolds, "M es, por tanto, un fragmento del arquetipo; los síntomas de un prearquetipo insular son evidentes. " [21]

Su manejo desde sus primeras impresoras fue un poco mejor. La editio princeps fue impresa en 1474 en Roma por Georg Sachsel y Bartholomaeus Golsch, que se interrumpió al final del Libro 26. La siguiente edición (Bolonia, 1517) sufrió las conjeturas de su editor sobre el pobre texto de la edición de 1474; la edición de 1474 fue pirateada para la primera edición de Froben (Basilea, 1518). No fue hasta 1533 que Silvanus Otmar imprimió los últimos cinco libros de la historia de Amiano y Mariangelus Accursius los editó. La primera edición moderna fue realizada por CU Clark (Berlín, 1910-1913). [21] Las primeras traducciones al inglés fueron por Philemon Holland en 1609, [22] y más tarde por CD Yonge en 1862. [22]

Recepción [ editar ]

Una copia de la Res Gestae de 1533.

Edward Gibbon consideró a Amiano como "un guía fiel y fiel, que compuso la historia de su propio tiempo sin complacer los prejuicios y pasiones que suelen afectar la mente de un contemporáneo". [23] Pero también condenó a Amiano por su falta de talento literario: "El lápiz tosco y poco distintivo de Amiano ha delineado sus figuras ensangrentadas con una precisión tediosa y repugnante". [24] El historiador austríaco Ernst Stein elogió a Amiano como "el mayor genio literario que el mundo produjo entre Tácito y Dante ". [25]

Según Kimberly Kagan , sus relatos de las batallas enfatizan la experiencia de los soldados, pero a costa de ignorar el panorama general. Como resultado, es difícil para el lector comprender por qué las batallas que describe tuvieron el resultado que tuvieron. [26]

El trabajo de Ammianus contiene una descripción detallada del tsunami en Alejandría , que devastó la metrópoli y las costas del Mediterráneo oriental el 21 de julio de 365. Su informe describe con precisión la secuencia característica del terremoto, la retirada del mar y la repentina ola gigante entrante. [27]

Notas [ editar ]

  1. ^ Con poca frecuencia anglicizado como Ammian
  2. ↑ Siguiendo a eruditos anteriores, Matthews sugirió una ciudad natal de Antioquía en el Orontes basándose en la suposición de que Amiano era el destinatario de una carta de un contemporáneo pagano, Libanio, a cierto Marcelino; [2] Sin embargo, Formara en 1992 argumentó que esta carta debe haberse referido de hecho a un hombre más joven y un orador recién llegado a Roma, en lugar de Amiano, que había sido un residente en la ciudad durante mucho tiempo, y Barnes solidificó esta postura en la erudición moderna. . Sin embargo, muchos eruditos siguen convencidos de que Amiano era un nativo de Antioquía. [3]
  3. ↑ El historiador TD Barnes sostiene que el original era en realidad de treinta y seis libros, lo que, de ser correcto, significaría que se han perdido dieciocho libros. [4]

Referencias [ editar ]

  1. ↑ Young 1916 , pág. 336.
  2. ^ Matthews , 1989 , p. 8.
  3. ^ Barnes 1998 , p. 57-58.
  4. ↑ a b Barnes , 1998 , p. 28.
  5. ^ Norden 1909 , p. 648.
  6. ^ Kagan 2009 , p. 23.
  7. ^ Barnes 1998 , p. sesenta y cinco.
  8. ↑ Ammianus, Res Gestae , 18, 10-17.
  9. ↑ Ammianus, Res Gestae , 18, 7.1–7.7.
  10. ↑ Ammianus, Res Gestae , 18, 8, 4-7.
  11. ^ Kagan 2009 , p. 29-30.
  12. ^ Kelly , 2008 , p. 104.
  13. ^ Barnes 1998 , p. ?.
  14. ^ Treadgold 1997 , p. 133-.
  15. ^ Hunt 1985 , p. 193.195.
  16. ^ Historia Romana, libro XXII, Capítulo V . Traducido por CD Younge, 1862, en Wikisource
  17. ^ Hunt 1985 , p. 198.
  18. ^ Kagan 2009 , p. 22.
  19. ^ Frakes 1997 , p. 125.
  20. ^ Fisher , 1918 , pág. 39.
  21. ↑ a b Reynolds 1983 , p. 6ff.
  22. ↑ a b Jenkins , 2017 , p. 31.
  23. ^ Gibbon 1995 , p. Capítulo 26.5.
  24. ^ Gibbon 1995 , p. Capítulo 25.
  25. ^ Stein , 1928 , pág. ?.
  26. ^ Kagan 2009 , p. 27-29.
  27. ^ Kelly 2004 , p. 141-167.

Fuentes [ editar ]

  • Barnes, Timothy D. (1998). Ammianus Marcellinus y la representación de la realidad histórica (Estudios de Cornell en filología clásica) . Prensa de la Universidad de Cornell. ISBN 0801435269.
  • Clark, Charles Upson (2015) [1904]. La tradición textual de Ammianus Marcellinus (PhD. Discusión). Creative Media Partners, LLC. ISBN 1297866835.
  • Crump, Gary A .; Nicols, John; Kebric, Robert B. (1975). Ammianus Marcellinus como historiador militar . Steiner. ISBN 3-515-01984-7.
  • Drijvers, Jan y David Hunt. Mundo romano tardío y su historiador. Routledge, 1999, ISBN 0-415-20271-X . 
  • Fisher, HAL (1918). "El último historiador latino" . The Quarterly Review . 230 de julio.
  • Frakes, Robert M. (1997). "Ammianus Marcellinus y Zonaras en un complot de asesinato romano tardío". Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte . Franz Steiner Verlag. Bd. 46, H. 1 1er trimestre.
  • Gibbon, Edward (1995). Bury, JB (ed.). Decadencia y caída del Imperio Romano . Yo . ISBN de Random House Inc. 978-0-679-60148-7.
  • Hunt, ED (1985). "Cristianos y cristianismo en Ammianus Marcellinus". Trimestral clásico . Series nuevas. 35 (1): 186–200. doi : 10.1017 / S0009838800014671 . JSTOR  638815 .
  • Jenkins, Fred W. (2017). Ammianus Marcellinus: una bibliografía anotada, 1474 hasta el presente . Rodaballo.
  • Kelly, G. (2004). "Amiano y el gran tsunami" . La Revista de Estudios Romanos . Sociedad de Promoción de los Estudios Romanos. 94 : 141-167. doi : 10.2307 / 4135013 . hdl : 20.500.11820 / 635a4807-14c9-4044-9caa-8f8e3005cb24 . JSTOR  4135013 .
  • Kelly, Gavin (2008). Ammianus Marcellinus: El historiador alusivo . Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 978-0-521-84299-0.
  • Kagan, Kimberly (2009). El ojo del mando . Prensa de la Universidad de Michigan.
  • Marcos, Moyses. "Historia de dos comandantes: Amiano Marcelino sobre las campañas de Constancio II y Juliano en las fronteras del norte". American Journal of Philology 136.4: 669–708, 2015.
  • Matthews, J. (1989). El Imperio Romano de Amiano . Prensa de la Universidad Johns Hopkins.
  • Norden, Eduard (1909). Antika Kunstprosa . Leipzig.
  • Reynolds, LD, ed. (1983). Textos y transmisión: una revisión de los clásicos latinos . Prensa de Clarendon.
  • Roth, Roman "Paradigmas píricos: Ennius, Livy y Ammianus Marcellinus". Hermes 138.2: 171-195, 2010.
  • Rowell, Henry Thompson. Ammianus Marcellinus, historiador-soldado del Imperio Romano tardío. Universidad de Cincinnati, 1964.
  • Sabbah, Guy. "Ammianus Marcellinus". En Historiografía griega y romana de la Antigüedad tardía: siglos IV al VI d.C. Editado por Gabriele Marasco, 43–84. Leiden, Países Bajos: Brill, 2003.
  • Sabbah, Guy. La Méthode d'Ammien Marcellin. París: Les Belles Lettres, 1978.
  • Seager, Robin. Ammianus Marcellinus: Siete estudios en su lenguaje y pensamiento. Universidad de Missouri Pr, 1986, ISBN 0-8262-0495-3 . 
  • Stein, E. (1928). Geschichte des spätrömischen Reiches (en alemán). Viena.
  • Syme, Ronald. Ammianus y la Historia Augusta. Oxford: Clarendon, 1968.
  • Thompson, EA La obra histórica de Ammianus Marcellinus. Londres: Cambridge University Press, 1947.
  • Más duro, S. "Ammianus Marcellinus sobre la emperatriz Eusebia: una personalidad dividida". Grecia y Roma 47.1: 94-101, 2000.
  • Treadgold, Warren T. (1997). Una historia del estado y la sociedad bizantinos . Prensa de la Universidad de Stanford. pag. 133. ISBN 978-0-8047-2630-6. Consultado el 22 de agosto de 2010 .
  • Joven, George Frederick (1916). Oriente y Occidente a lo largo de quince siglos: una historia general desde el 44 a. C. hasta el 1453 d . C. Longmans, Green and Co.

Enlaces externos [ editar ]

Recursos de la biblioteca sobre
Ammianus Marcellinus
  • Libros en linea
  • Recursos en su biblioteca
  • Recursos en otras bibliotecas
Por Ammianus Marcellinus
  • Libros en linea
  • Recursos en su biblioteca
  • Recursos en otras bibliotecas
  • Obras de Ammianus Marcellinus en el Proyecto Gutenberg
  • Obras de o sobre Ammianus Marcellinus en Internet Archive
  • Obras de Ammianus Marcellinus en la Biblioteca Digital Perseus
  • Proyecto en línea Ammianus Marcellinus
  • Las obras de Ammianus Marcellinus en latín en la Biblioteca Latina
  • Obras de Ammianus Marcellinus en inglés en el Proyecto Tertuliano con una introducción a los manuscritos
  • Bibliografía de Ammianus Marcellinus en Bibliographia Latina Selecta compilada por MGM van der Poel