An-Nasir Badr ad-Din Hasan ibn Muhammad ibn Qalawun (1334 / 35-17 de marzo de 1361), más conocido como an-Nasir Hasan , fue el sultán mameluco de Egipto y el séptimo hijo de an-Nasir Muhammad en ocupar el cargo. reinó dos veces en 1347-1351 y 1354-1361. Durante su primer reinado, que comenzó a los 12 años, los emires mamelucos de alto rango que anteriormente pertenecían a an-Nasir Muhammad, dominaron su administración, mientras que an-Nasir Hasan desempeñó un papel ceremonial. Fue derrocado en 1351 cuando intentó hacer valer la autoridad ejecutiva para disgusto de los emires superiores. Fue reinstalado tres años después durante un golpe de estado contra su hermano, el sultán as-Salih Salih, por los emires Shaykhu y Sirghitmish .
Hasan | ||||
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Al-Malik an-Nasir | ||||
Sultán de egipto | ||||
Reinado | Diciembre de 1347 - agosto de 1351 (1er reinado) Octubre de 1355-1361 (2do reinado) | |||
Predecesor | Al-Muzaffar Hajji (primer reinado) As-Salih Salih (segundo reinado) | |||
Sucesor | As-Salih Salih (1er reinado) Al-Mansur Muhammad (2do reinado) | |||
Nació | 1334/35 El Cairo , Sultanato mameluco | |||
Fallecido | 17 de marzo de 1361 (27 años) | |||
Cónyuge | Tulubiyya bint Abdullah an-Nasiri | |||
Asunto | Ahmad Qasim Ibrahim Ali Iskandar Sha'ban Isma'il Yahya Musa Yusuf Muhammad | |||
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casa | Qalawuni | |||
Dinastía | Bahri | |||
Padre | An-Nasir Muhammad | |||
Religión | islam |
Durante su segundo reinado, an-Nasir Hasan maniobró contra los principales emires, purgándolos gradualmente a ellos y a sus partidarios de la administración mediante el encarcelamiento, el exilio forzoso y la ejecución. Reemplazó a muchos mamelucos con awlad al-nas (descendientes de mamelucos ), a quienes encontró más confiables, competentes y amables con el público. An-Nasir Hasan fue asesinado por uno de sus propios mamelucos , Yalbugha al-Umari , que encabezaba una facción opuesta a la elevación de los awlad al-nas por parte de an-Nasir Hasan . A lo largo de su segundo reinado, an-Nasir Hasan inició el complejo Mezquita-Madraza del Sultán Hasan en El Cairo, así como otras obras arquitectónicas, a saber, estructuras religiosas, en El Cairo, Jerusalén , Gaza y Damasco .
Vida temprana y familia
An-Nasir Hasan nació como "Qamari" (también escrito "Qumari" [1] ) en El Cairo en 1334/35; cambió su nombre de pila a "Hasan" tras su acceso al sultanato en 1347. [2] Según el historiador Ulrich Haarmann, la revocación de su nombre turco y el reemplazo por el árabe "Hasan" tenía la intención de disociarse de los predominantemente turcos. mamelucos , un acto simbólico en línea con su política de minimizar el papel de los mamelucos en el estado y confiar en cambio en los descendientes de mamelucos , conocidos como awlad al-nas . [1] Era hijo del sultán an-Nasir Muhammad (r. 1310-1341) y su esposa tártara , Kuda, que murió mientras an-Nasir Hasan era un bebé. [3] [2] Fue criado por su suegra Khawand Urdukin en la Ciudadela de El Cairo , la sede administrativa del sultanato. [2] En 1341, an-Nasir Muhammad murió y una sucesión de sus hijos accedió al trono, con el poder real a menudo en manos de los emires rivales del círculo íntimo de an-Nasir Muhammad. [2]
An-Nasir Hasan estaba casado con Tulubiyya (m. 1363), hija de uno de los emires de su padre, Abdullah an-Nasiri. [4] Con ella y posiblemente otras esposas o concubinas, an-Nasir Hasan tuvo once hijos y seis hijas. Sus hijos fueron Ahmad (fallecido en 1386), Qasim (fallecido en 1358), Ibrahim (fallecido en 1381), Ali, Iskandar, Sha'ban (muerto en 1421), Ismail (muerto en 1397), Yahya (muerto en 1397). 1384), Musa, Yusuf y Muhammad. [4] De sus seis hijas, solo Shaqra (m. 1389) fue nombrada en las fuentes. [4] Se casó con el emir Baybugha al-Qasimi (también conocido como Aurus), uno de los principales emires del sultanato durante el reinado de an-Nasir Hasan. [4]
Sultán de egipto
Primer reinado
Tras la muerte del medio hermano de an-Nasir Hasan, al-Muzaffar Hajji , [5] en un enfrentamiento con mamelucos circasianos en diciembre de 1347, an-Nasir Hasan accedió al sultanato como "al-Malik an-Nasir Hasan" en el 12 años, después de haber sido instalado en el poder por los emires mamelucos de alto rango. [2] Los emires habían nombrado apresuradamente a an-Nasir Hasan, habiendo rechazado el nombramiento de al-Amjad Husayn, otro de los hijos de an-Nasir Muhammad y el favorito de los mamelucos para la sucesión. [6] El papel de An-Nasir Hasan era ceremonial, con el poder real ejercido por los siguientes cuatro emires mamelucos: na'ib as-saltana (virrey) Baybugha al-Qasimi , ustadar (jefe de personal) y el hermano de Baybugha , Manjak al- Yusufi ( com ) y los emires Shaykhu an-Nasiri y Taz an-Nasiri ( com ). [2] El primer año de An-Nasir Hasan como sultán coincidió con la Peste Negra en Egipto, que alcanzó su punto máximo en octubre-diciembre de 1348 y terminó en febrero de 1349. [2] En 1350, an-Nasir Hasan intentó afirmar su poder ejecutivo reuniendo un consejo de los cuatro qadis (jueces principales), declarándoles que había alcanzado la edad adulta y que, por lo tanto, ya no necesitaba la tutela de los emires. Al mismo tiempo, descartó a Manjak como wazir (visir) y ustadar . [2] Sin embargo, el intento de an-Nasir Hasan de afirmar la autoridad administrativa fue sofocado por Taz unos meses más tarde. [2]
En agosto de 1351, Taz maniobró para reemplazar a an-Nasir Hasan por su medio hermano as-Salih Salih y ponerlo bajo arresto domiciliario en la vivienda de su suegra Khawand en el harén de la ciudadela . [2] An-Nasir Hasan pasó su encierro en el tiempo libre, estudiando teología islámica , particularmente el trabajo del erudito Shafi'i al-Bayhaqi , dala'il al-nubuwwah ("Los signos de la profecía"). [1] An-Nasir Hasan también era conocido por ser muy hábil en árabe y, en comparación con sus predecesores, era una figura más culta. [1]
Segundo reinado
Durante el reinado de tres años de Salih, Taz fue el hombre fuerte del sultanato hasta que Shaykhu y el emir Sirghitmish an-Nasiri lo derrocaron en un golpe de estado en 1355. [2] En octubre de ese año, an-Nasir Hasan fue devuelto al sultanato. . [2] El segundo reinado de An-Nasir Hasan estuvo marcado por los esfuerzos por monopolizar el poder ejecutivo librando a su administración de sus poderosos y rebeldes emires. [2] Su primera acción importante a este respecto fue encarcelar a Taz, pero después de la intervención de Shaykhu, quien, junto con Sirghitmish, ejercía una influencia considerable en la corte de Hasan, an-Nasir Hasan acordó nombrar a Taz como na'ib de Alepo en su lugar. En efecto, Taz fue exiliado de El Cairo, pero se salvó del encarcelamiento. [2] En noviembre de 1357, Shaykhu fue asesinado y, tras la muerte de este último, an-Nasir Hasan tomó medidas, a saber, mediante el exilio forzado, para obstaculizar la autoridad de los partidarios de Shaykhu, que estaban dirigidos por Khalil ibn Qawsun. [2] Aquellos entre los partisanos mamelucos de Shaykhu que no fueron exiliados, fueron encarcelados en Alejandría . [2]
Las maniobras políticas de An-Nasir Hasan dejaron a Sirghitmish como el emir más poderoso en la corte de An-Nasir Hasan. [2] Con el fin de eliminar la posibilidad de un golpe de Estado por parte de Sirghitmish, an-Nasir Hasan lo hizo encarcelar en Alejandría en agosto de 1358, y luego fue asesinado mientras estaba encarcelado. An-Nasir Hasan procedió a purgar a los mamelucos de Sirghitmish de los puestos militares y administrativos que ocupaban y los reemplazó con sus propios mamelucos , así como awlad al-nas (descendientes de mamelucos que no habían pasado por el proceso de esclavitud-manumisión). [2] Su promoción y entrega de awlad al-nas a altos rangos y cargos superiores no tuvo precedentes en la historia del sultanato. [2] Diez de los veinticuatro generales mamelucos que ostentaban el rango militar más alto de amir mi'a (emir de cien [ jinetes mamelucos ]) eran awlad al-nas . Awlad al-nas y eunucos no mamelucos ocuparon numerosos puestos administrativos de alto nivel, incluidas las muchas gobernaciones provinciales de la región siria del sultanato, [1] incluidas las niyaba (provincias) de Alepo y Safad . [7] Entre los que alcanzaron el rango de amir mi'a se encontraban dos de los hijos de an-Nasir Hasan. [8]
El propósito declarado de An-Nasir Hasan detrás de elevar a los awlad al-nas era su firme confianza en su fiabilidad y su creencia de que eran menos propensos a la rebelión que los mamelucos . [9] Otras razones por las que integró el awlad al-nas en la jerarquía administrativa del sultanato fueron el mejor trato generalizado de los súbditos mamelucos por awlad al-nas y su mejor comprensión de las regulaciones administrativas. [9] Según el historiador Peter Malcolm Holt, el experimento de reclutamiento de An-Nasir Hasan con los awlad al-nas no tuvo éxito y fue de corta duración . [10] Sin embargo, el historiador Ulrich Haarmann afirma que la desaparición de an-Nasir Hasan "de ninguna manera impidió el fortalecimiento adicional de la posición de los awlad al-nas en el ejército y la administración", sino solo bajo el régimen de Bahri, que terminó en los últimos años del siglo XIV. [7]
Muerte
El 17 de marzo de 1361, [4] Hasan fue asesinado a los 27 años por uno de sus propios mamelucos , Yalbugha al-Umari , [11] [9] que dirigía una facción mameluca opuesta a la política de an-Nasir Hasan de elevar a los awlad al- nas a puestos de autoridad. [11] En un comentario de la era mameluca sobre la muerte de an-Nasir Hasan, se afirmó que "su asesinato ... vino a manos de sus mamelucos y confidentes más cercanos ... los había comprado y fomentado, les había dado riquezas y designado ellos a los cargos más altos ". [12]
Según el historiador Carl F. Petry, an-Nasir Hasan y Sultan al-Ashraf Sha'ban fueron "quizás la excepción" entre los descendientes en gran parte impotentes de an-Nasir Muhammad que accedieron al trono porque ejercían un poder real, [13] y un -Nasir Hasan en particular fue el único descendiente de an-Nasir Muhammad que "tuvo un impacto significativo en los eventos" en el sultanato. [14] El historiador de la era mameluca al-Maqrizi lo elogió como "uno de los mejores reyes de los turcos". [1]
Las obras de construcción
In line with the favoritism he showed to Muslim scholars in his court,[15] an-Nasir Hasan was responsible for the construction of a massive mosque-madrasa complex bearing his name, known today as the Sultan Hasan Mosque and Madrasa, in Rumaila, Cairo.[16] Construction of the complex began in 1357 and was worked on daily at the expense of 20,000 silver dirhams a day for the following three years.[16] Construction continued following an-Nasir Hasan's death under the patronage of his senior aide, Bashir Agha al-Jamdar, who oversaw the complex's completion in 1363.[16] The complex was described by al-Maqrizi as a sanctuary with no equals among the mosques and madrasas of Egypt, Syria, Iraq, North Africa or Yemen.[17] Likewise, Mamluk-era historians Ibn Taghribirdi and Ibn Shahin describe the complex as having no equal in the world, while Ibn Habib described it as superior in greatness to the Pyramids of Giza.[17] Western travelers Pietro Della Valle and Jean Thevenot both described it as the finest mosque they had ever seen.[17]
The complex's construction was noted to be remarkable by the modern historian Oleg Grabar because in his opinion, the complex's patron, an-Nasir Hasan, was a generally weak leader for much of his reign and construction of the expensive complex occurred at a time of severe economic instability in the aftermath of the Black Plague in Cairo.[16] Mamluk-era historian Ibn Iyas wrote that most of the funds for the complex derived from a huge treasure of gold found under the site, but Egyptian historian Howayda al-Harithy contends that the funds likely came from mass appropriations of property by an-Nasir Hasan from plague victims who left no legal heirs.[16] An-Nasir Hasan chose the complex's site from the two palaces built by his father for his emirs Altunbugha al-Maridani and Yalbugha al-Yahyawi, demolishing both to make way for the complex.[18]
A double-mausoleum structure in Cairo's Southern Cemetery (the Qarafa or City of the Dead), known as the Sultaniyya Mausoleum, is also attributed to Sultan Hassan and was dedicated to this mother.[19]
Starting in 1360, an-Nasir Hasan commenced other architectural projects in the sultanate, including the Qa'a al-Baysariyya tower at the Cairo Citadel, described by al-Maqrizi as a structure unique in Mamluk architecture.[20] The Qa'a al-Baysariyya was a high, domed tower decorated with bejeweled gold bands.[20] Other projects included a madrasa complex in Jerusalem in 1361, and sabil-kuttabs (public fountains attached to open galleries where the Qur'an was taught) in Jerusalem, Gaza, Damascus and other towns.[20] An-Nasir Hasan also commissioned a major renovation of the al-Aqsa Mosque in Jerusalem.[21]
Referencias
- ^ a b c d e f Haarmann 1998, p. 67.
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s Al-Harithy 1996, p. 70.
- ^ Bauden, Frédéric (2009). "The Sons of al-Nāṣir Muḥammad and the Politics of Puppets: Where Did It All Start?" (PDF). Mamluk Studies Review. Middle East Documentation Center, The University of Chicago. 13 (1): 63.
- ^ a b c d e Bauden, Frédéric. "The Qalawunids: A Pedigree" (PDF). University of Chicago. Retrieved 2016-02-25.
- ^ Holt 1986, p. 123.
- ^ Levanoni, p. 119.
- ^ a b Haarmann 1998, p. 68.
- ^ Al-Harithy 1996, pp. 70–71.
- ^ a b c Al-Harithy 1996, p. 72.
- ^ Holt 1986, p. 140.
- ^ a b Petry 1998, p. 637.
- ^ Levanoni 1995, p. 103.
- ^ Petry 1998, p. 253.
- ^ Petry 1998, p. 287.
- ^ Petry 1998, p. 268.
- ^ a b c d e Al-Harithy 1996, p. 69.
- ^ a b c Al-Harithy 1996, p. 68.
- ^ Al-Harithy 1996, p. 72.
- ^ Behrens-Abouseif, Doris (2007). Cairo of the Mamluks : a history of the architecture and its culture. London: I.B. Tauris. pp. 214–217. ISBN 978-1-84511-549-4.
- ^ a b c Al-Harithy 1996, p. 79.
- ^ Armstrong 1997, p. 314.
Bibliografía
- Armstrong, Karen (1997). Jerusalem: One City, Three Faiths. Ballantine Books. ISBN 9780345391681.
- Haarmann, Ulrich (1998). "Joseph's law — the careers and activities of Mamluk descendants before the Ottoman conquest of Egypt". In Philipp, Thomas; Haarmann, Ulrich (eds.). The Mamluks in Egyptian Politics and Society. Cambridge University Press. ISBN 9780521591157.
- Al-Harithy, Howyda N. (1996). "The Complex of Sultan Hasan in Cairo: Reading Between the Lines". In Gibb, H.A.R.; E. van Donzel; P.J. Bearman; J. van Lent (eds.). The Encyclopaedia of Islam. ISBN 9789004106338.
- Holt, Peter Malcolm (1986). The Age of the Crusades: The Near East from the Eleventh Century to 151. Addison Wesley Longman Limited. ISBN 9781317871521.
- Levanoni, Amalia (1995). A Turning Point in Mamluk History: The Third Reign of Al-Nāṣir Muḥammad Ibn Qalāwūn (1310-1341). Brill. ISBN 9789004101821.
- Petry, Carl F. (1998). The Cambridge History of Egypt, Vol. 1: Islamic Egypt, 640-1517. Cambridge University Press. ISBN 9780521068857.
Regnal titles | ||
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Preceded by Al-Muzaffar Hajji | Mamluk Sultan December 1347–August 1351 | Succeeded by As-Salih Salih |
Preceded by As-Salih Salih | Mamluk Sultan October 1355–1361 | Succeeded by Al-Mansur Muhammad |