André Rogerie (25 de diciembre de 1921 - mayo de 2014 [1] ) fue miembro de la Resistencia francesa en la Segunda Guerra Mundial y sobreviviente de siete campos de concentración nazis [2] que testificó después de la guerra sobre lo que había visto en los campos.
General André Rogerie | |
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Nació | Villefagnan , Charente Francia | 25 de diciembre de 1921
Fallecido | 1 de mayo de 2014 Martigné-Briand , Maine-et-Loire Francia | (92 años)
Nacionalidad | francés |
alma mater | Saint-Cyr |
Ocupación | Soldado |
Años activos | 1942– |
Conocido por | testigo del Holocausto |
Trabajo notable | Vivre c'est vaincre |
Título | General |
Premios | Comandante de la Legión de Honor |
Rogerie nació en Villefagnan, en el departamento de Charente , en el suroeste de Francia. [3] Su trayectoria fue "típica de la complejidad del movimiento de deportados entre los campos". [4] Su relato de testigo ocular de Auschwitz-Birkenau ejemplifica los relatos autoeditados de testigos oculares publicados inmediatamente después de la guerra, pero ignorados hasta la década de 1980. También se destaca por haber producido el boceto contemporáneo más antiguo de un crematorio de campo , también ignorado por los historiadores durante décadas [4] hasta la publicación de 1987 de Le Monde juif por Georges Wellers [ fr ] .
Primeros años y entrada en la Resistencia francesa
André Rogerie nació de Joseph y Jeanne Rogerie [5] en Villefagnan, en el departamento de Charente, en el oeste de Francia, el 25 de diciembre de 1921, el quinto hijo de una familia militar católica. [6] Su padre era un oficial que murió en 1923 a causa de las heridas que recibió en la Primera Guerra Mundial . [6]
Fue criado con un amor tradicional por el país y Dios. Su hermano mayor, también oficial, fue asesinado en 1940. [6] La invasión alemana en mayo de 1940 y la derrota de Francia lo angustiaron profundamente; cuando se enteró de que el mariscal Philippe Pétain había solicitado un armisticio a los alemanes en junio, se derrumbó. Unos días después, un amigo le informó que un joven general De Gaulle continuaba la guerra en Inglaterra y Rogerie decidió unirse a él. [6]
En 1941, se unió al lycée St. Louis en preparación para ingresar a la academia militar francesa en St. Cyr . [6] Se unió al movimiento Ceux de la Libération (CDLL), que estaba principalmente involucrado en la fabricación de papeles falsos y al que se había unido su primo, pero como joven interno, su participación era limitada. [6]
Su objetivo era por encima de todo llegar a Inglaterra y unirse a la lucha. No se dio cuenta de la discriminación antijudía hasta que vio a los judíos obligados a llevar la estrella amarilla en junio de 1942. [6] Como muestra de solidaridad, él y un colega recorrieron Angulema durante unos días con una estrella azul. [6] Caminaba en público lanzando panfletos anti-alemanes que él mismo imprimía toscamente. Después de los desembarcos aliados en el norte de África en noviembre de 1942, trató de unirse a las Fuerzas Francesas Libres dirigidas por Charles de Gaulle a través de España y el sur del Mar Mediterráneo . [6]
A través de un colega, encontró una fuente y obtuvo unos documentos de identidad falsificados, pero de mala calidad, y el 3 de julio de 1943, a los 21 años, fue detenido por la Gestapo en Dax , junto con otros dos amigos. Fue encarcelado y retenido por la Gestapo en Biarritz , Bayona , Burdeos y Compiègne antes de ser deportado a los campos. [ cita requerida ]
Deportación
Rogerie fue deportado a Buchenwald a finales de octubre de 1943 y pasó un tiempo en una sucesión de campos, incluidos Buchenwald, Dora , Majdanek y Auschwitz-Birkenau . Durante la marcha de la muerte también pasó por los campos de Gross-Rosen , Nordhausen, Dora nuevamente y Harzungen . Terminó escapando de la columna el 12 de abril de 1945 cerca de Magdebourg, y volvió a entrar solo en Francia el 15 de mayo. [2]
A su llegada a Buchenwald el 1 de noviembre de 1943, le afeitaron la cabeza, lo desinfectaron y lo enviaron al cuartel en harapos. Su tarea inicial fue llevar piedras. De Buchenwald fue enviado a Dora, donde las condiciones eran espantosas. Los deportados tuvieron que trabajar incansablemente en el frío, hambrientos, enfermos, sin agua ni sueño. En tres meses estaba destrozado y ya no podía trabajar.
Habiéndose convertido en "inútil", Rogerie fue enviado en un convoy de prisioneros enfermos a Lublin . En su libro Deportación y Genocidio. Entre Memory and Oblivion publicado en 1992, Annette Wieviorka pregunta si Rogerie se refería al campo de Majdanek en las afueras de Lublin . De hecho, su informe publicado en 1945 no es claro en este punto; habla solo brevemente sobre el campamento. [7]
Por otro lado, en el mundo judío de 1987, Rogerie ya no habla del campo de Lublin sino de Majdanek. [8] Pasaron dos meses más esperando la muerte. Cuando el ejército soviético se acercaba a Lublin, el campo fue evacuado. El 18 de abril de 1944, Rogerie llegó a Auschwitz-Birkenau . El nombre "Auschwitz" no significaba nada para él. Fue tatuado y trasladado al campo de cuarentena de Birkenau. [9] De inmediato, un médico francés le dijo que estaban gaseando a la gente hasta la muerte. No lo creyó. Esa noche, se enteró de que trescientas jóvenes judías fueron gaseadas. [10] Fue en ese momento que se enteró del exterminio de los judíos. Se hizo la promesa de dar testimonio si alguna vez salía vivo de allí.
Despues de la liberacion
El 13 de abril de 1945, los estadounidenses liberaron el sector. André Rogerie permaneció un mes en una escuela alemana, recuperando 18 kg (40 lb). Comenzó a escribir sus memorias en un cuaderno escolar. Después de un mes, fue evacuado a Francia en camión y llegó a Angulema el 17 de mayo de 1945. Continuó escribiendo, con su hermana ayudando a mecanografiar, y completó su manuscrito el 21 de octubre. Lo publicó él mismo en 1945 bajo el título "Usted gana viviendo" ( Vivre c'est vaincre ) con una tirada de 1.000 copias utilizando el dinero que recibió como salario atrasado.
Ilustró su libro con un mapa de Birkenau y un boceto de un crematorio, ambos extraídos de memoria. Este gráfico fue reconocido por Georges Wellers [ fr ] como el más antiguo de su tipo y muy preciso. [11] El hecho de haberlo dibujado inmediatamente después de la liberación se convirtió en un motivo de alivio para Rogerie, porque lo que vivió después le pareció tan increíble, que a veces se preguntaba si sería posible. Creía que lo que vivió estaba tan más allá de la experiencia normal que las palabras fallan. "Los deportados tratan de contarlo —hechos históricos reales, pero inimaginables— pero cómo transmitir el frío, el hambre, las golpizas, el sufrimiento, los gritos, los aullidos, los chillidos, el miedo, el cansancio, la inmundicia, la el hedor, la promiscuidad, la infinitud, la pobreza, la enfermedad, la tortura, el horror, los ahorcamientos, las cámaras de gas, las muertes? " [12]
André Rogerie se matriculó como candidato a oficial en Saint-Cyr , el West Point francés o Sandhurst , en 1946. Eligió una especialidad en ingeniería y fue destinado a Alemania antes de pasar a la Indochina francesa . [6] Terminó su carrera con el rango de General y fue condecorado como Comandante de la Legión de Honor . Murió en mayo de 2014 en Martigné-Briand . [2]
Lucha contra la negación del Holocausto
Después de la publicación en 1945 de su libro Vivre c'est vaincre , no habló públicamente sobre la deportación y el genocidio judío . No sabía nada de la existencia del Centro de Documentación Judía Contemporánea ni estaban en posesión de su libro. El aumento de la negación del Holocausto lo llevó a hablar una vez más. En 1986 publicó un artículo en Le Déporté , órgano de la Union Nationale des Associations de Déportés, Internés et Familles de disparus y luego en Le Monde juif (edición de enero / marzo de 1987).
Escribió sobre el destino de judíos y gitanos en Auschwitz. [6] Sabía que, como católico , nadie podía acusarlo de embellecer los hechos. [6] Aun así, a menudo fue atacado por negadores del Holocausto, a quienes él, a su vez, veía como antisemitas obvios . [6] Hizo una clara distinción entre deportación y persecución (de judíos y gitanos) por un lado, y represión (de miembros de la Resistencia) por el otro. [6] Dio testimonio sobre la vida en los campos de concentración en discursos en establecimientos académicos y en CD y DVD. En 1994 recibió el premio "Mémoire de la Shoah" de la Fundación Buchmann. El 16 de enero de 2005 testificó sobre sus experiencias junto a Simone Veil en el ayuntamiento de París , con motivo de la conmemoración de la liberación de Auschwitz. [6]
Obras
- Vivre c'est vaincre ( Ganas viviendo )
- Primera edición, autoeditada, París, 1946.
- - (1988), Vivre c'est vaincre [ Se gana viviendo ] (en francés), París: André-Hubert Hérault , p. 106, ISBN 2-903851-50-6, OCLC 462001287
- Reeditado por el autor, París, 1994.
- Prefacio, Suzanne Birnbaum, Une Française juive est rvenue: Auschwitz, Belsen, Raguhn ( Una francesa judía regresa: Auschwitz, Belsen, Raguhn ), Hérault, 1989, 146pp.
- La République panurgienne ( La República de Panurgian ), 1991, 53pp. FRBnF : 354681544. La République panurgienne en Google Books
- 1943-1945 Déporté: Témoin des crime nazis contre l'humanité ( Deportado: testigo presencial de los crímenes nazis contra la humanidad ), Mouans Sartoux: PEMF, 1994: libro basado en su relato Vivre c'est vaincre de 1945 y en una serie de entrevistas realizadas en 1991 con estudiantes de primaria y secundaria en la ciudad de Angers . [13]
- Auschwitz-Birkenau. Leçons de ténèbres ( Auschwitz-Birkenau. Lecciones de la penumbra ), Plon , 1995.
- Calembredaines et billevesées ( Claptrap y Balderdash ), 1995 ISBN 2-9509134-0-7 ; FRBnF : 35827440w.
Fuentes
- Wellers, Georges (1987), "André Rogerie, Un témoignage hors pair: les chambres à gaz au camp d'Auschwitz-Birkenau" [André Rogerie, Un testimonio incomparable: las cámaras de gas de Auschwitz-Birkenau], Le Monde juif (en Francés), París: CDJC (125): 3-16
- Wieviorka, Annette (1992), Déportation et génocide. Entre la mémoire et l'oubli [ Deportación y genocidio. Entre la memoria y el olvido ] (en francés), París: Plon , págs. 249–252
Ver también
- Críticas a la negación del Holocausto
- Filip Müller
- Resistencia francesa
Referencias
- ^ La muerte del general André Rogerie, testigo ocular de la Shoah , courrierdelouest.fr
- ^ a b c "Nécrologie: André Rogerie, ancien déporté" [Obituario: André Rogerie, veterano deportado]. OuestFrance.fr . Ouest-France . 11 de mayo de 2014. Archivado desde el original el 14 de marzo de 2015 . Consultado el 14 de marzo de 2015 .
- ^ Libro conmemorativo, Fundación para la memoria de la deportación
- ↑ a b Wieviorka , 1992 , p. 249.
- ^ "Villefagnan: le général André Rogerie, ancien déporté, s'est éteint" . Archivado desde el original el 22 de diciembre de 2015 . Consultado el 14 de marzo de 2015 .
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o INA, entrevistas principales, general André Rogerie ; grabación de audio
- ^ Wieviorka 1992 , págs. 249-250.
- ^ Wieviorka 1992 , p. 5.
- ^ Wieviorka 1992 , p. 250.
- ^ Rogerie, Vivre c'est vaincre [ Se gana viviendo ], Hérault, 1988, p. 70; citado por Annette Wieviorka
- ^ Wieviorka 1992 , págs. 251-252.
- ^ AP (18 de enero de 2005). "París: cérémonie du souvenir" . nouvelobs.com . Le Nouvel Observateur. Archivado desde el original el 29 de octubre de 2014 . Consultado el 25 de junio de 2015 .
Les anciens déportés essayent de transmettre quelque eligió, une vérité historique inimaginable, mais comment communiquer le froid, la faim, les coups, la souffrance, les cris, les hurlements, les aboiements, la peur, la fatiga, la crasse, les odeurs, la promiscuité, la durée, la misère, la maladie, la torture, l'horreur, les pendaisons, les chambres à gaz, les morts?
- ^ Aviso SUDOC
enlaces externos
- INA, Entrevistas principales, General André Rogerie