Andreas Benedict Feilmoser (nacido el 8 de abril de 1777 en Hopfgarten , Tirol ; muerto en Tubinga el 20 de julio de 1831) fue un teólogo y erudito bíblico.
Estudió en Salzburgo de 1789 a 1794, tomó un curso de dos años de filosofía en la Universidad de Innsbruck (1794-1796) y entró en la Orden Benedictina en Fiecht , Tirol, en septiembre de 1796. En esta abadía estudió el Medio Idiomas orientales bajo Dom Georg Maurer, un monje de la Abadía de San Jorge, Villingen . Para sus estudios teológicos fue enviado a Villingen , donde volvió a escuchar a Dom Maurer y Dom Gottfried Lumper , ambos eminentes eruditos.
Al regresar a Fiecht en 1800, enseñó exégesis bíblica y fue ordenado sacerdote en 1801; a fines del mismo año fue nombrado maestro de novicios, en 1802 profesor de ética cristiana y en 1803 de historia eclesiástica. Varias tesis que publicó en 1803 despertaron las sospechas de las autoridades eclesiásticas de la diócesis de Brixen . El abad de Fiecht fue severamente reprendido por permitir que Feilmoser enseñara lo que se consideraba una doctrina errónea. En 1804 aparecieron las Animadversiones in historiam ecclesiasticam de Feilmoser , que no contó con la aprobación de las autoridades diocesanas, que amenazaron, en caso de que Feilmoser no desistiera de plantear opiniones peligrosas, con iniciar un proceso contra el abad. A la solicitud de Feilmoser de que se especificaran los pasajes objetables de sus escritos, no se respondió, pero se informó de todo el asunto al emperador en Viena . Una investigación instituida por orden del emperador resultó favorable para Feilmoser. Sin embargo, fue destituido del cargo de maestro de novicios y en 1806 fue nombrado asistente en la parroquia de Achenthal.
Por el Tratado de Pressburg (26 de diciembre de 1805), el Tirol fue aislado de Austria y pasó a formar parte de Baviera . El nuevo Gobierno, en noviembre de 1806, lo nombró profesor de lenguas orientales y de introducción al Antiguo Testamento en la Universidad de Innsbruck. El monasterio de Fiecht fue suprimido en 1807 y dejó la orden. En Innsbruck recibió el grado de Doctor en Teología en 1808 y fue nombrado presidente de la exégesis del Nuevo Testamento . Durante la insurrección tirolesa de agosto de 1809, él, con varios otros profesores, fue hecho prisionero y llevado a Pusterthal por orden de Andreas Hofer .
En 1810 regresó a Innsbruck, en 1811 fue nombrado profesor de catequesis, en 1812 de filología latina y griega , y en 1817 fue reelegido profesor de exégesis del Nuevo Testamento ante mucha oposición. Aproximadamente en esta época se revivieron los viejos cargos en su contra, y en 1818 fue atacado amargamente en una obra anónima publicada en Augsburgo . Se le negó la oportunidad de defenderse públicamente, ya que el censor imperial en Viena, el 17 de julio de 1819, decidió que, dado que la obra anónima se publicó en un país extranjero, estaba bajo censura austriaca y debía considerarse inexistente. El 25 de abril de 1820, fue nombrado formalmente profesor en la Universidad de Tübingen , donde continuó enseñando exégesis del Nuevo Testamento hasta su muerte. Sus escritos exegéticos están influenciados por el espíritu racionalista de su época. Negó la autenticidad de la Comma Johanneum y sostuvo que los Libros de Job , Jonas , Tobías y Judith son simplemente poemas didácticos.
Obras publicadas
- Sätze aus der christlichen Sittenlehre für die öffentliche Prüfung in dem Benedictinerstifte zu Fiecht (Innsbruck, 1803);
- Sätze aus der Einleitung in die Bücher des alten Bundes und den hebraischen Alterhumern (Innsbruch, 1803);
- Animaversiones in historiam ecclesiasticam (Innsbruck, 1803);
- Sätze aus der Einleitung in die Bücher des neuen Bundes und der bibli. Hermeneutik (Innsbruck, 1804);
- Einleitung in die Bücher des neuen Bundes (Innsbruck, 1810);
- Auszug des hebr. Sprachlehre nach Jahn (Innsburck 1812);
- Die Verketzerrungssucht (Rottweil, 1820).
- Su obra principal, Einleitung in die Bucher des neuen Bundes , publicada en una edición revisada (Tübingen, 1830) considerada inexacta.
- Artículos y críticas en el Annalen der osterreichischen Litteratur und Kunst y el Theologische Quartal-schrift de Tübingen.
Referencias
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Andreas Benedict Feilmoser ". Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.