La Comisión Internacional Anglicano-Católica Romana ( ARCIC ) es una organización creada en 1969 que busca lograr un progreso ecuménico entre la Iglesia Católica Romana y la Comunión Anglicana . [1] Los patrocinadores son el Consejo Consultivo Anglicano y el Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos (anteriormente Secretaría para la Promoción de la Unidad de los Cristianos).
ARCIC busca identificar puntos en común entre las dos comuniones. Las relaciones ecuménicas se han vuelto tensas debido a la ordenación de mujeres dentro de la Comunión Anglicana y, en años más recientes, la Comunión Anglicana se ha dividido internamente cada vez más sobre temas relacionados con la homosexualidad.
Fase preliminar: 1967-1968
La Comisión Preparatoria Conjunta Anglicano-Católica Romana (ARCJPC) llevó a cabo tres reuniones de 1967 a 1968. La primera reunión preparatoria se llevó a cabo en Italia, [i] una reunión sobre el lugar de las Escrituras en Inglaterra [ii] y que culminó con una reunión en Malta [iii] que culmina en el Informe de Malta. [3]
Primera fase: 1970-1981
La primera fase fue realizada por la Comisión Internacional Anglicana-Católica Romana (ARCIC) de 1970 a 1982.
La primera fase de la ARCIC se llevó a cabo bajo los auspicios de Henry McAdoo (Anglicano Arzobispo de Dublín ) y Alan Clark (católica Obispo de East Anglia ). Los co-secretarios eran los anglicanos Colin Davey y Christopher Hill y el católico romano William A. Purdy . [a]
En 1970 y 1971 hubo una serie de reuniones sobre doctrina eucarística, [iv] [v] [vi] produciendo una declaración consensuada. [4] [b] una elucidación se publicó en 1979. [5]
En 1972 hubo una reunión sobre el tema de la ordenación. [vii] Allanó el camino para una declaración consensuada de Canterbury. [viii] [6] Se publicó una aclaración en 1979. [7]
A mediados de la década de 1970 se celebraron varias reuniones sobre la cuestión de la autoridad [ix] [x] que culminaron con una declaración hecha en Venecia. [8] [xi] Se llevaron a cabo más discusiones sobre el tema de la autoridad en 1977, [xii] 1979, [xiii] y 1980; [xiv] con aclaraciones [9] y una declaración adicional [10] emitida en 1981 con la declaración final. [xv]
En 1981 se emitió una declaración final para "ARCIC I". [11] Hubo respuestas tanto de la Conferencia de Lambeth [12] como de la Iglesia Católica. [13] En 1993 se hicieron más aclaraciones sobre la Eucaristía y el Ministerio. [14]
Segunda fase: 1983-2011
La segunda fase fue realizada por la Segunda Comisión Internacional Anglicano-Católica Romana (ARCIC II) de 1983 a 2006. Los copresidentes de la segunda fase fueron los obispos anglicanos Mark Santer , [c] Frank Griswold , [d] y Peter Carnley ; [e] y la católica obispos Cormac Murphy-O'Connor , [f] y Alexander José Brunett . [g] Varios clérigos anglicanos [h] y católicos romanos [i] sirvieron como co-secretarios.
Los temas cubiertos por ARCIC II incluyeron la doctrina de la salvación, [xvi] [xvii] [xviii] [xix] [15] comunión, [xx] [xxi] [xxii] [xxiii] [16] [xxiv] [xxv] [xxvi] [17] autoridad docente, [18] [xxvii] [xxviii] [xxix] [xxx] [xxxi] [19] y el papel de María la madre de Dios . [xxxii] [xxxiii] [xxxiv] [xxxv] [xxxvi] [xxxvii] [20]
En 2000, ARCIC II apoyó una reunión de 13 pares de obispos anglicanos y católicos romanos de todo el mundo en Mississauga, Ontario, Canadá. Esta reunión estableció la Comisión Internacional Anglicano-Católica Romana sobre Unidad y Misión (IARCCUM), que comenzó a reunirse en 2002, pero fue suspendida de 2003 a 2005 en vista de la consagración de un obispo anglicano abiertamente gay en los Estados Unidos. IARCCUM no se trata tanto de llegar a un acuerdo teológico como de encontrar formas de poner en práctica los acuerdos que ARCIC ha alcanzado y han sido aceptados por las dos Iglesias.
En 2007, IARCCUM publicó Creciendo juntos en unidad y misión, que fue el resumen de las nueve Declaraciones de acuerdo de ARCIC. Esto establece que "La Iglesia Católica Romana enseña que el ministerio del Obispo de Roma [el Papa] como primado universal está de acuerdo con la voluntad de Cristo para la Iglesia y es un elemento esencial para mantenerla en unidad y verdad". [21] No solo eso, sino que el documento continúa diciendo que "Instamos a anglicanos y católicos romanos a explorar juntos cómo el ministerio del Obispo de Roma podría ser ofrecido y recibido para ayudar a nuestras Comuniones a crecer hacia una comunión eclesial plena. . "
Tercera fase: 2011-presente
La tercera fase fue realizada por la Comisión Internacional Anglicana-Católica Romana III (ARCIC-III) desde 2011 hasta el presente [ necesita actualización ] . [22]
La tercera fase comenzó del 17 al 27 de mayo de 2011 en la comunidad monástica ecuménica de Bose en el norte de Italia. [xxxviii] [24] La tercera fase de ARCIC será considerar cuestiones fundamentales sobre la Iglesia como Comunión - Local y Universal, y Cómo en Comunión la Iglesia Local y Universal llega a Discernir la Enseñanza Ética Correcta. La reunión de apertura también destacó las tensiones entre católicos y anglicanos sobre la creación del Ordinariato Personal de Nuestra Señora de Walsingham , sujeto directamente a la Santa Sede, a principios del mismo año para facilitar la transición de las congregaciones anglicanas (no solo las personas) que deseen entrar en comunión con la Iglesia Católica. [23] [25] La tercera fase ha tenido varias reuniones. [xxxix] [xl] [xli] [xlii]
Los copresidentes de esta fase:
- Reverendísimo Bernard Longley , arzobispo de Birmingham (católico romano)
- Reverendísimo Sir David Moxon , ex arzobispo de Nueva Zelanda (anglicano)
Miembros católicos romanos:
- Reverendísimo Arthur Kennedy , obispo auxiliar emérito de Boston
- Reverendísimo Robert Christian , OP, Obispo Auxiliar de San Francisco
- Muy reverendo Henry Wansbrough , OSB, profesor de la Liverpool Hope University
- Rev Vimal Tirimanna, CSsR, profesor de la Universidad Alphonsianum
- Rev Adelbert Denaux , profesor emérito de la Universidad Católica de Lovaina
- Sor Teresa Okure , SHCJ, becaria residente en el Instituto Católico de África Occidental
- Dr. Paul Murray, profesor de la Universidad de Durham
- Dra. Janet Smith , profesora del Seminario Mayor del Sagrado Corazón
Miembros anglicanos:
- El Rt Rev Dr. Christopher Hill , presidente de la Conferencia de Iglesias Europeas
- El Rt Rev. Nkosinathi Ndwandwe , obispo sufragáneo de Natal
- La Rt Rev. Linda Nicholls , obispo de Huron
- El reverendo canónigo Dr. Mark McIntosh , profesor de la Universidad Loyola de Chicago
- El reverendo canónigo Dr. Michael Poon, profesor del Trinity Theological College, Singapur
- El reverendo canónigo Dr. Nicholas Sagovsky, teólogo canónico de la Abadía de Westminster
- El reverendo canónigo Dr. Peter Sedgwick, ex director de St. Michael's College
- Dra. Paula Gooder , teóloga canónica de la Catedral de Birmingham
Controversia
ARCIC se ha encontrado con una reacción hostil de los católicos tradicionalistas . [30] [31] Aunque ARCIC acababa de completar el documento principal sobre teología mariana en 2003, el Papa Juan Pablo II suspendió las conversaciones oficiales entre la Iglesia Católica Romana y la Comunión Anglicana, debido a la consagración de Gene Robinson , un hombre homosexual en un relación no célibe, como obispo en la Iglesia Episcopal en los Estados Unidos. [32] Además, la ordenación de mujeres , especialmente al episcopado, ha sido cuestionada repetidamente por el liderazgo de la Iglesia Católica Romana como dañina para la unidad cristiana. Walter Kasper , presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, lo expresó de esta manera: La ordenación de mujeres al episcopado "significó una ruptura con la tradición apostólica y un obstáculo más para la reconciliación entre la Iglesia católica y la Iglesia de Inglaterra". También parecía más molesto por las partes en conflicto dentro del Anglicanismo: "Él describió la legislación para los que se oponen al ministerio ordenado de la mujer en la Iglesia de Inglaterra como el 'institucionalismo tácito' de un 'existente cisma .'" [33] En la apertura de En la reunión de mayo de 2011, el periodista británico William Oddie afirmó que las actividades de ARCIC eran inútiles, ya que solo el lado católico tenía una agenda clara y describió toda la actividad ecuménica como conducente a un callejón sin salida. [25] Los Copresidentes de ARCIC III respondieron diciendo que cada comunión estaba formalmente comprometida a continuar esta sagrada tarea al más alto nivel. Se refirieron a un terreno común sustancial al tiempo que reconocieron la existencia de obstáculos importantes, pero dijeron que confiaban en el poder del Espíritu Santo para acercar las dos comuniones.
Ver también
- El Papa Benedicto XVI y el ecumenismo
Cronología
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- ^ 31 de diciembre de 1967"Una visión para la unidad" The Malta Report , Mount St. Joseph, Malta [2] - 3 de enero de 1968 :
- ^ 9 de enero de 1970"Fundamentos de la Fe; Autoridad; Iglesia; Intercomunión y Ministerio; Eucaristía" , Windsor, Inglaterra [2] - 15 de enero de 1970 :
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- ^ 3 de mayo de 2012Kowloon, Hong Kong [26] - 10 de mayo de 2012 :
- ^ 29 de abril de 2013Río de Janeiro, Brasil [27] - 7 de mayo de 2013 :
- ^ 12 de mayo de 2014Botha's Hill , Sudáfrica [28] - 20 de mayo de 2014 :
- ^ 28 de abril de 2015produjo dos borradores de documentos , Palazolla, Italia [29] - 4 de mayo de 2015 :
Notas
- ↑ Davey fue co-secretario hasta julio de 1974 y Hill fue co-secretario desde agosto de 1974.
- ^ Lacomisión publicauna declaración acordada y no es una declaración oficial de la Iglesia Católica ni una declaración oficial de la Comunión Anglicana.
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- ^ Obispo presidente y primado de la Iglesia Episcopal en los Estados Unidos de América (1999-2003)
- ^ Arzobispo de Perth y Primado anglicano de Australia (2003-)
- ^ Obispo de Arundel y Brighton , Inglaterra (1982-1999)
- ^ Arzobispo de Seattle , Estados Unidos (1999-)
- ^ Christopher Hill 1967-1990; Stephen Platten 1990-1994; Donald Anderson 1994–1996; David Hamid 1996-2002; Gregory Cameron 2003—
- ^ Richard L. Stewart 1983-1985; Kevin McDonald 1985–1993; Timothy Galligan 1993–2001; Donald Bolen 2001—
Referencias
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Otras lecturas
- Greenacre, Roger y Dennis Corbishley. Guía de estudio para el informe final de la Comisión Internacional Anglicana-Católica Romana . Londres: Sociedad Católica de la Verdad: SPCK, 1982. NB .: A la cabeza del título: "Comité Anglicano / Católico Inglés". ISBN 0-85183-511-2
enlaces externos
- Diálogo Anglicano-Católico Romano Sitio web oficial de la Comisión Internacional Anglicano-Católica Romana para la Unidad y la Misión (IARCCUM)
- Página de la Comisión Internacional Anglicana-Católica Romana en el sitio web de la Comunión Anglicana