La Diócesis de Worcester forma parte de la Provincia de la Iglesia de Inglaterra ( Anglicana ) de Canterbury en Inglaterra .
Diócesis de Worcester | |
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Localización | |
Provincia eclesiástica | Canterbury |
Archidiáconias | Dudley, Worcester |
Coordenadas | 52 ° 11′31 ″ N 2 ° 13′26 ″ W / 52.192 ° N 2.224 ° WCoordenadas : 52 ° 11′31 ″ N 2 ° 13′26 ″ W / 52.192 ° N 2.224 ° W |
Estadísticas | |
Parroquias | 180 |
Iglesias | 284 |
Información | |
Catedral | Catedral de Worcester |
Liderazgo actual | |
obispo | John Inge , obispo de Worcester |
Sufragáneo | Martin Gorick , obispo de Dudley |
Archidiáconos | Nikki Groarke , archidiácono de Dudley Robert Jones , archidiácono de Worcester |
Sitio web | |
cofe-worcester.org.uk |
La diócesis fue fundada alrededor de 679 por San Teodoro de Canterbury en Worcester para ministrar al reino de Hwicce , uno de los muchos pequeños reinos anglosajones de esa época. Se cree que las fronteras originales de la diócesis se basan en las de ese antiguo reino. [1]
Con una superficie de 671 millas cuadradas (1,740 km 2 ), actualmente tiene parroquias en:
- el condado de Worcestershire
- el distrito metropolitano de Dudley
- norte de Gloucestershire
- pueblos urbanos a lo largo del borde del sureste del distrito metropolitano de Wolverhampton
- el distrito metropolitano de Sandwell
Actualmente la diócesis tiene 190 parroquias con 281 iglesias y 163 clérigos estipendiarios.
La diócesis se divide en dos arcediáconias :
En su creación, la diócesis incluía lo que ahora es el sur y el oeste de Warwickshire (un área conocida como Felden). El 24 de enero de 1837, el norte y el este de Warwickshire ( Arden ), que formaba el archidiácono de Coventry en la entonces diócesis de Lichfield y Coventry, fue transferido a la diócesis de Worcester. [2] En 1905 un área en el norte de Warwickshire se dividió como la Diócesis de Birmingham y en 1918 un área aproximada al resto de Warwickshire se convirtió en la Diócesis de Coventry . Desde 1993 hasta 2002, la diócesis operó un esquema de área episcopal . [3]
Obispos
Además del obispo diocesano de Worcester ( John Inge ) y el obispo sufragáneo de Dudley ( Martin Gorick ; cuya sede fue creada en 1974), hay cinco obispos jubilados residentes en (o cerca) de la diócesis que tienen licencia para servir como obispos asistentes honorarios. : [4]
- 2002-presente: Christopher Mayfield , obispo retirado de Manchester y ex obispo sufragáneo de área de Wolverhampton , vive en Worcester. [5]
- 2002-presente: Mark Santer , un ex obispo diocesano de Birmingham jubilado que vive en Moseley, en la vecina diócesis de Birmingham . [6]
- 2004-presente: Humphrey Taylor , obispo retirado de Selby , vive en Church Honeybourne . [7]
- 2005-presente: Jonathan Ruhumuliza , un obispo de Ruanda, vive y trabaja como párroco en Worcestershire. [8]
- 2009-presente: Michael Hooper , obispo retirado de Ludlow , vive en Eckington . [9]
Desde 1994, la supervisión episcopal alternativa para las parroquias de la diócesis que no aceptan el ministerio sacramental de mujeres sacerdotes está a cargo del visitador episcopal provincial , Jonathan Goodall , obispo de Ebbsfleet desde 2013, que tiene licencia como obispo asistente honorario de la diócesis. para facilitar su ministerio.
Historia
La Diócesis de Worcester, fundada en 679–680, llevaba el título de Episcopus Hwicciorum . Se cree que los límites fueron aproximadamente los del Reino de los Hwicce . [10]
La diócesis parece haberse beneficiado en el siglo VIII del apoyo de los reyes de Mercia . Gracias al apoyo real, el obispado pudo extender gradualmente su control sobre ministros prominentes . Inicialmente, estos estaban bajo el control de la realeza de Hwiccan, como propiedad familiar. Esto parece haber sido transferido gradualmente al control del Obispado, bajo el patrocinio de los reyes mercianos, proceso impulsado por el interés propio de la monarquía merciana. Además de socavar a los rivales locales, los reyes de Mercia también obtuvieron ingresos de las tierras de la iglesia en este período. [11]
Se cree que la iglesia de Worcester se fundó a finales del siglo VII. Parece haberse beneficiado en el siglo VIII del apoyo de los reyes de Mercia . Gracias a este apoyo real, el obispado se encontró en una posición desde la que pudo extender gradualmente su control sobre varios de los otros ministros prominentes de la zona durante los siglos VII y VIII. En consecuencia, en el siglo IX, el obispado de Worcester puede considerarse el poder eclesiástico más poderoso de Mercia durante este tiempo. Desde esta posición, la iglesia pudo utilizar su gran riqueza para comprar privilegios a los reyes de Mercia. Más adelante en el período, fue en Mercia, en particular en Worcester, que el rey Alfred comenzó a reclutar sacerdotes y monjes con quienes reconstruir la iglesia en Wessex durante la década de 880 (Asser, cap. 77). Se ha argumentado [ ¿quién? ] que estos sacerdotes trajeron consigo una nueva actitud hacia el lugar de la iglesia dentro de la sociedad y su relación con la monarquía. En consecuencia, desde el obispado de Worcester se desarrolló una nueva ideología eclesiástica que se convertiría en la iglesia anglosajona aceptada .
El caos del período 900-1060 llevó a la pérdida de tierras eclesiásticas, a través de arrendamientos y pérdida de registros. Los arrendamientos a menudo se realizaban por tres vidas, pero tendían a convertirse en acuerdos permanentes. El resultado fue que para Domesday, alrededor del 45% de las tierras de la iglesia de la Diócesis estaban en arrendamiento. [12]
Obispo Roger y Thomas Becket
El obispo Roger intentó apoyar a Thomas Becket en su disputa con Enrique II sobre la independencia de la Iglesia. Le escribió al rey para que intercediera en nombre de Becket después de su exilio, lo que provocó que Enrique le diera instrucciones de mantenerse alejado de Becket en su exilio. Roger ignoró la instrucción y, a su vez, fue exiliado. Permaneció en el exilio, a pesar de los intentos del Papa de reconciliarlo con Enrique, y finalmente el Rey lo envió a Roma después del asesinato de Becket para intentar convencer al Papa de que él no estaba involucrado. [13]
La diócesis y la judería medieval
Worcester tenía una pequeña población judía a finales del siglo XII. Era uno de varios lugares autorizados para mantener registros de deudas, en un cofre cerrado oficial conocido como archa. (Un archa o arca (plural archae / arcae) era un cofre municipal en el que se conservaban las escrituras.) [14] La vida judía probablemente se centró en lo que hoy es la calle Copenhague.
La diócesis era notablemente hostil a la comunidad judía de Worcester. Un obispo de Worcester, probablemente Juan de Coutances , encargó a Pedro de Blois que escribiera un importante tratado antijudaico contra la perfidia de los judíos alrededor de 1190. [15]
William de Blois , como obispo de Worcester, impuso reglas particularmente estrictas a los judíos dentro de la diócesis en 1219. [16] Como en otras partes de Inglaterra, los judíos fueron oficialmente obligados a llevar insignias blancas cuadradas, que supuestamente representaban tabulae. [17] En la mayoría de los lugares, se renunciaba a este requisito siempre que se pagaran las multas. Además de hacer cumplir las leyes de la iglesia sobre el uso de insignias, Blois trató de imponer restricciones adicionales a la usura y escribió al Papa Gregorio en 1229 para pedir una mejor aplicación y más medidas más duras. En respuesta, el papado exigió que se impidiera a los cristianos trabajar en hogares judíos, "para que no se prefiriera el beneficio temporal al celo de Cristo", y la imposición del uso de insignias. [18]
Disolución y reforma
El priorato llegó a su fin con la disolución de los monasterios por parte del rey Enrique VIII . Poco antes, en 1535, el anterior William More renunció y fue reemplazado por Henry Holbeach . More tenía la reputación de vivir bien, aunque sus estándares parecen estar en consonancia con los de otros eclesiásticos de alto nivel de la época. Sin embargo, ciertamente hubo problemas con la administración del priorato, incluidas las divisiones dentro de la comunidad. [19]
El protestante Hugh Latimer fue obispo desde 1535 y predicó la reforma y la iconoclasia. Renunció como obispo en 1539, como resultado de un giro teológico de Enrique VIII hacia el catolicismo romano, en los Seis Artículos . John Bell , un reformador moderado, fue obispo de 1539 a 1543, durante el período de disolución del Priorato.
A principios del siglo XVI, Worcester tenía alrededor de 40 monjes. Esto disminuyó ligeramente en los años inmediatamente anteriores a 1540, ya que el reclutamiento parece haberse detenido. Había 35 monjes benedictinos más el Prior Holbeach en el momento de la disolución, probablemente el 16 de enero de 1540; once recibieron inmediatamente pensiones, mientras que el resto se convirtió en cánones seculares en el nuevo Royal College. Holbeach fue reelegido como primer decano. Otros cinco ex monjes fueron pensionados del colegio en julio de 1540. [20]
La antigua biblioteca monástica de Worcester contenía un número considerable de manuscritos que, entre otras bibliotecas, ahora se encuentran dispersos por Cambridge , Londres ( Biblioteca Británica ), Oxford Bodleian y la biblioteca de la catedral de Worcester actual. [21] Aún se pueden ver restos del Priorato que datan de los siglos XII y XIII.
El sucesor de John Bell como obispo, Nicholas Heath , era religiosamente mucho más conservador y católico.
Habiendo sido separada de la diócesis de Worcester en 1541, la diócesis de Gloucester se disolvió brevemente y regresó a Worcester nuevamente el 20 de mayo de 1552 [22] - John Hooper fue traducido de Gloucester y llamado "Obispo de Worcester y Gloucester" (o Gloucester y Worcester ) hasta su propia privación por la reina María en 1554. Worcester y Gloucester se volvieron a dividir en ese momento. [23] [24] [25]
Archivo de Worcester
Las Cartas de Worcester son una de las fuentes clave para los historiadores que estudian el período y son una de las principales razones para obtener información sobre la iglesia anglosajona primitiva. Las cartas existen dentro del archivo de Worcester, que es en sí mismo el archivo anglosajón más grande de su tipo. Contiene muchos textos, que van desde finales del siglo VII al XI, que proporcionan una historia significativa y continua de la iglesia. El archivo toma forma física en dos cartularios distintos. El primero, Cartulary A (Cotton Tiberius A xiii), contiene en él la mayoría de las cartas que componen el archivo. Es a partir de estos que se desarrolla una imagen coherente de la propiedad de la tierra y las responsabilidades sociales durante el período anglosajón y más allá. Un ejemplo prominente de esto es el No. 95 del Cartulary A que muestra al rey de Mercia del siglo VIII, Ceolwulf II, otorgando al obispado de Worcester la exención de las cuotas reales a cambio de dinero. Este ejemplo muestra no solo las cuotas y el poder del rey mismo, sino también la riqueza y el poder de la iglesia, el sofisticado sistema de trueque e intercambio que existía en ese momento y también el sistema legal de registrar transacciones importantes.
Referencias
- ^ Della Hooke, El reino de los Hwicce (1985), págs. 12-13.
- ^ "No. 19460" . The London Gazette . 24 de enero de 1837. págs. 167-170.
- ^ GS 1445: Informe de la Comisión de Diócesis, Diócesis de Worcester (Consultado el 23 de abril de 2014)
- ^ [1] Sección: Obispos asistentes honorarios
- ^ "Mayfield, Christopher John" . Quién es quién . ukwhoswho.com . 2014 (edición en línea de diciembre de 2013). A & C Black, una impresión de Bloomsbury Publishing plc . Consultado el 22 de agosto de 2014 . (se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido )
- ^ "Santer, Mark" . Quién es quién . ukwhoswho.com . 2014 (edición en línea de diciembre de 2013). A & C Black, una impresión de Bloomsbury Publishing plc . Consultado el 25 de abril de 2014 . (se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido )
- ^ "Taylor, Humphrey Vincent" . Quién es quién . ukwhoswho.com . 2014 (edición en línea de diciembre de 2013). A & C Black, una impresión de Bloomsbury Publishing plc . Consultado el 22 de agosto de 2014 . (se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido )
- ^ "Jonathan Ruhumuliza" . Clerical Directory de Crockford (edición en línea). Publicación de la casa de la iglesia . Consultado el 18 de junio de 2016 .
- ^ "Hooper, Michael Wrenford" . Quién es quién . ukwhoswho.com . 2014 (edición en línea de diciembre de 2013). A & C Black, una impresión de Bloomsbury Publishing plc . Consultado el 22 de agosto de 2014 . (se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido )
- ^ Hooke, Della (1985) El reino de los Hwicce , págs. 12-13
- ^ Dyer , 2008 , págs. 13-15
- ^ Dyer , 2008 , págs. 17-18
- ^ MacDonald 1969 , págs. 38–39
- ^ http://www.jewishencyclopedia.com/articles/1727-archa
- ↑ de Blois 1194 , Lazare 1903
- ^ Vincent 1994 , p. 217
- ^ http://www.jewishvirtuallibrary.org/jewish-badge
- ^ Vincent 1994 , p. 209
- ^ Thornton 2018 , págs. 7-8
- ^ Thornton 2018
- ^ Ker 1964 , págs. 205–215
- ^ Fasti Ecclesiae Anglicanae 1541–1857 , 7 , 1992, págs. 105–109
- ^ "Hooper, John". Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Prensa de la Universidad de Oxford. doi : 10.1093 / ref: odnb / 13706 . (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido ).
- ^ Pollard, Albert Frederick (1911). . En Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . 13 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 675–676.
- ^ Lee, Sidney , ed. (1891). . Diccionario de Biografía Nacional . 27 . Londres: Smith, Elder & Co.
Fuentes
- John Noake (1866), el monasterio y la catedral de Worcester. , Londres: Longman, OL 7145051M
- Thomas Dingley (1867), Historia del mármol. , [Westminster]: Impreso para la Sociedad de Camden, LCCN 17001261 , OL 14133074M
- Catedral de Worcester (guía oficial), Scala Publishers Ltd. (2004) ISBN 1-85759-347-2
- Tatton-Brown, Tim; John Crook (2002). La Catedral Inglesa . Editores de New Holland. ISBN 1-84330-120-2.
- RK Morris, ed. Arte y arquitectura medievales en la catedral de Worcester , 1978
- Clifton-Taylor, Alec (1967). Las catedrales de Inglaterra (2ª ed.). Thames and Hudson Ltd. ISBN 978-0500200629.
- Ker, Neil Ripley , ed. (1964). Bibliotecas medievales de Gran Bretaña . Real Sociedad Histórica . págs. 205–215.
- Dyer, Christopher (2008). Señores y campesinos en una sociedad cambiante: los estados del obispado de Worcester, 680-1540 . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0521072441.
Historia judía
- Vincent, Nicholas (1994). "Dos cartas papales sobre el uso de la insignia judía, 1221 y 1229". Estudios históricos judíos . 34 : 209–24. JSTOR 29779960 .
- Mundill, Robin R (2002). La solución judía de Inglaterra: experimento y expulsión, 1262-1290 . Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 978-0-521-52026-3.
- de Blois, Peter (1194). "Contra la perfidia de los judíos" . Libro de consulta medieval . Universidad de Fordham.
Un tratado dirigido a John Bishop de Worcester, probablemente John of Coutances, quien sostuvo esa sede, 1194-8.
- Lazare, Bernard (1903), Antisemitismo, su historia y causas. , Nueva York: The International Library publishing co., LCCN 03015369 , OCLC 3055229 , OL 7137045M
enlaces externos
- Sitio web diocesano
- Estadísticas de la Iglesia de Inglaterra 2002