Un túmulo funerario anglosajón es una acumulación de tierra y piedras erigidas sobre una tumba o cripta durante los siglos VI y VII d.C. en la Inglaterra anglosajona . Estos túmulos también se conocen como túmulos o túmulos .
El entierro anglosajón temprano implicaba tanto la inhumación como la cremación, y luego los entierros se depositaban en cementerios. En este momento, los anglosajones se adhirieron a una religión pagana , pero a medida que se introdujo el cristianismo en el siglo VII, gradualmente se convirtió en la religión dominante y finalmente en la única religión entre los reinos anglosajones. Muchos de los enterrados en túmulos eran paganos, pero otros eran cristianos, y por lo general es imposible para los arqueólogos saber a qué religión pertenecía un individuo. [1]
Los primeros pueblos que vivieron en Gran Bretaña durante el Neolítico y la Edad del Bronce también habían construido túmulos para usarlos como lugares de enterramiento, algo que fue reconocido por los constructores de enterramientos anglosajones, quienes en muchos casos reutilizaron estos túmulos anteriores para sus propios usos.
Fondo
Los entierros de túmulos no se restringieron a los anglosajones, sino que tenían un largo pedigrí en la Europa prehistórica y medieval temprana. En esta última fecha, cuando existía la sociedad anglosajona, tales entierros no estaban restringidos a ningún grupo cultural o étnico, ya que los pueblos de habla germánica , eslava y celta de la época participaban en tal práctica de entierro. para los miembros de élite de sus sociedades. [2]
En la Edad del Hierro romana, mientras que la construcción de túmulos había terminado en Gran Bretaña, había continuado en áreas de Europa continental libres de la dominación romana. La cultura de Hallstatt que existió en Europa central entre c. 750 y 400 a. C. utilizaron entierros de cámara dentro de túmulos como una forma de conmemorar a los miembros fallecidos de la élite social. El ejemplo conocido más destacado de Hallstatt es la Tumba del Cacique de Hochdorf , que data de c. 550 a. C. y que estaba ricamente cargado de ajuar funerario. [3]
En el siglo VI d.C., cuando la práctica de construir túmulos funerarios fue adoptada por primera vez por los anglosajones, también la practicaban otros pueblos de habla germánica de la Europa continental. En la región alemana de Turingia , se han excavado varios túmulos de entierro de cámara importantes, incluso en un cementerio en Trossingen que data de c. 580 EC, por lo que es contemporáneo con sitios anglosajones similares. [4]
Introducción de túmulos funerarios
Los pueblos anglosajones habían emigrado a Gran Bretaña durante el siglo V d.C., asentándose principalmente a lo largo de las áreas orientales de lo que hoy es Inglaterra . Eran adherentes a una religión pagana . La práctica de los entierros en túmulos anglosajones había sido adoptada por la dinastía merovingia Franks , que vivió en lo que hoy es Francia, desde mediados del siglo V d.C. Fue de estos francos merovingios que los anglosajones probablemente adoptaron la práctica. [5]
A lo largo del siglo VI, el reino anglosajón de Kent , en el sudeste, desarrolló lazos políticos con los reyes merovingios en Francia, y sus respectivas familias reales finalmente se sellaron mediante una alianza matrimonial. Fue a través de esta conexión que los anglosajones de Kent adoptaron la práctica merovingia de enterrar a los miembros de su élite social en grandes túmulos. [5] La importancia e influencia del reino de Kent en el sur de Inglaterra llevó posteriormente a que los pueblos anglosajones al norte del río Támesis también adoptaran la práctica. [5] Esto parece ser una contradicción, y si dichos montículos eran o no autóctonos de cualquiera de las áreas respectivas es discutible y probablemente se desarrolló a través de migraciones anteriores, que luego experimentaron una pseudo-rennaisance.
Construcción
La construcción y el entierro dentro de un túmulo funerario habría sido un proceso más largo que los entierros anglosajones de inhumación o cremación ordinarios , con ritos y preparativos funerarios que duraron al menos una semana.
El primer paso en un entierro en túmulos habría sido la remoción de un área circular de tierra vegetal, que luego fue rodeada con una zanja donde la tierra había sido excavada aún más profundamente. [6] El arqueólogo Martin Carver creía que esta primera etapa tenía un significado simbólico al separar una zona interior y una exterior entre el lugar donde se iba a construir el entierro y el mundo exterior que lo rodeaba. [7]
El segundo paso en el proceso involucró un corte de la tumba que luego se hizo en el suelo con suficiente espacio para un entierro inhumado. Algunos de los túmulos más prestigiosos contenían cámaras funerarias con habitaciones de madera ricamente amuebladas enterradas dentro del montículo. En otros, el cadáver simplemente había sido enterrado y se había levantado una masa de piedras y tierra en la superficie.
En el caso de algunos entierros de inhumación, se cortó un escalón o plataforma en uno de los extremos de la tumba para que los dolientes en el funeral pudieran arrodillarse y disponer el cadáver y su ajuar funerario. [8] En ciertos casos, el corte de la tumba, o al menos su parte inferior, se selló con arcilla antes de que el cuerpo se colocara en él con sus ajuares. [9]
Luego, con el cuerpo en la tumba, habría tenido lugar un servicio funerario, que incluía la realización de ciertos rituales y la ingesta de una comida junto a la tumba. [9] Luego se habría colocado una cubierta sobre el cuerpo, que generalmente era textil, pero en algunos casos se componía de postes o estacas de avellana. En el caso de los entierros en cámara, es en este punto que la cámara en la que se encontraba el cuerpo se habría sellado con un techo de madera. [9] En este punto, la tumba estaría completa y el siguiente paso habría sido construir el montículo de tierra en la parte superior. Algo de esto habría venido de la zanja del anillo que rodea el túmulo, aunque otra tierra habría venido del área circundante. [9] Es posible que cuando finalmente se construyó el montículo, se hubiera insertado un poste de madera en la parte superior, marcando el entierro. [9]
Propósito
Varios arqueólogos e historiadores han discutido por qué los anglosajones construyeron los túmulos y con qué propósito. El especialista anglosajón Stephen Pollington señaló que eran formas de crear "una marca permanente en el paisaje" que les permitía reclamar "el territorio y el derecho a poseerlo". [10]
Pollington también comentó que "la cámara funeraria era una representación idealizada de la 'casa de los muertos', el último lugar de descanso de los difuntos en el que darían la bienvenida a quienes los buscaran a través del viaje espiritual". [10] Weston Wyly los interpretó como un símbolo del vientre embarazado de la tierra, en el que se plantó el cadáver, que representa la semilla humana. [11]
Referencias
- Notas al pie
- ^ Pollington, 2008 . pag. 53-54.
- ^ Pollington, 2008 . pag. 36.
- ^ Pollington, 2008 . pag. 25.
- ^ Pollington, 2008 . pag. 27.
- ^ a b c Pollington, 2008 . pag. 28.
- ^ Pollington, 2008 . pag. 29.
- ^ Carver 2002 . pag. 134.
- ^ Pollington, 2008 . págs. 29-30.
- ^ a b c d e Pollington, 2008 . pag. 30.
- ↑ a b Pollington, 2008 . pag. 35.
- ^ Weston Wyly 2007 . págs. 323-324.
- Bibliografía
- Carver, Martin (2002). "Reflexiones sobre los significados de túmulos monumentales en la Inglaterra anglosajona". Entierro en Inglaterra y Gales de la Alta Edad Media (Eds: Lucy, Sam y Reynolds, Andrew) Londres: Sociedad de Arqueología Medieval Monografía 17 .
- Pollington, Stephen (2008). Túmulos funerarios anglosajones: entierros principescos en los siglos VI y VII . Swaffham, Norfolk: Libros anglosajones. ISBN 978-1-898281-51-1.
- Weston Wyly, B. (2007). "Sobre el viento y las olas". La religión nórdica antigua en perspectivas a largo plazo. Orígenes, cambios e interacciones (Eds: Andrén, A., Jennbert, K. y Raudevere, C.) Conferencia internacional en Lund, Suecia, 3 al 7 de junio de 2004, Vägar hasta Midgård, Lund .