El ánima y el animus se describen en la escuela de psicología analítica de Carl Jung como parte de su teoría del inconsciente colectivo . Jung describió el animus como el lado masculino inconsciente de una mujer, y el anima como el lado femenino inconsciente de un hombre, cada uno trascendiendo la psique personal . La teoría de Jung establece que el ánima y el animus son los dos arquetipos antropomórficos primarios de la mente inconsciente , en oposición a la función teriomórfica e inferior de la sombra.arquetipos. Creía que son los conjuntos de símbolos abstractos que formulan el arquetipo del Ser.
En la teoría de Jung, el anima constituye la totalidad de las cualidades psicológicas femeninas inconscientes que posee un hombre y el animus las masculinas poseídas por una mujer. No creía que fueran un agregado de padre o madre, hermanos, hermanas, tías, tíos o maestros, aunque estos aspectos del inconsciente personal pueden influir en el ánima o animus de una persona.
Jung creía que la sensibilidad de un hombre era a menudo menor o reprimida y, por lo tanto, consideraba al ánima como uno de los complejos autónomos más importantes . Jung creía que el ánima y el animus se manifiestan al aparecer en los sueños e influir en las actitudes y las interacciones de una persona con el sexo opuesto. Se inculca en los individuos una comprensión natural de otro miembro del sexo opuesto que se deriva de la sujeción constante a los miembros del sexo opuesto. Esta instilación conduce al desarrollo del anima y animus. [1] Jung dijo que "el encuentro con la sombra es la 'pieza de aprendiz' en el desarrollo del individuo ... que con el ánima es la 'obra maestra'". [2]Jung vio el proceso del ánima como una de las fuentes de la capacidad creativa. En su libro The Invisible Partners, John A. Sanford dijo que la clave para controlar el ánima / animus de uno es reconocerlo cuando se manifiesta y ejercitar nuestra capacidad para discernir el anima / animus de la realidad. [3]
Anima se originó en latín y originalmente se usó para describir ideas como aliento, alma, espíritu o fuerza vital. Jung comenzó a usar el término a principios de la década de 1920 para describir el lado femenino interior de los hombres. [4]
Animus se originó en latín, donde se usaba para describir ideas como el alma racional, la vida, la mente, los poderes mentales, el coraje o el deseo. [5] A principios del siglo XIX, animus se usaba para significar "temperamento" y se usaba típicamente en un sentido hostil. En 1923, comenzó a usarse como un término en la psicología de Jung para describir el lado masculino de la mujer. [5]
Jung creía que el desarrollo del ánima tiene cuatro niveles distintos, que en "La psicología de la transferencia" llamó a Eva , Helen , Mary y Sophia . En términos generales, todo el proceso de desarrollo del ánima en un hombre se trata de que el sujeto masculino se abra a la emocionalidad, y de esa manera a una espiritualidad más amplia , mediante la creación de un nuevo paradigma consciente que incluye procesos intuitivos , creatividad e imaginación, y sensibilidad psíquica hacia él mismo y otros donde podría no haber existido previamente. [ cita requerida ]