La Anjoman-e Okhovat [a] ("Sociedad de la Hermandad") era una sociedad mística parecida a la de los francmasones enraizada en el sufismo . [1] [2] , fundada en Qajar Irán , en 1899, fue originalmente una continuación de la Safi'alishahi rama de Ni'matullāhī , una orden iraní Shia sufi. [1]
Historia
El fundador y primer líder del linaje Safi'alishahi fue Mirza Hasan Esfahani, también conocido como Safi'alishah (fallecido el 5 de mayo de 1899). [1] El carisma y las actividades sociales de Safi'alishah le permitieron atraer a un gran número de seguidores, incluidos miembros de las clases altas, como muchos funcionarios gubernamentales y la élite de la ciudad capital, Teherán . [1] Intelectualmente, la sociedad se basa en la doctrina filosófica del siglo 10 Hermanos de la Pureza . [1] Safi'alishah fue sucedido, de acuerdo con su propio deseo, por Ali Khan-e Qajar, también conocido como Zahir-ol-Dowleh o Safa'alishah (fallecido en 1924), miembro de la dinastía real Qajar y ministro en Tribunal. [1] [3] [2] Poco después de la muerte de Safi'alishah, Zahir-ol-Dowleh anunció el establecimiento oficial de la sociedad el 21 de diciembre de 1899, que obtuvo el reconocimiento del rey gobernante de Irán Mozaffar al-Din Shah Qajar ( r . 1896-1907). [1] [2]
Tras la muerte de Zahir-ol-Dowleh en 1924, el liderazgo de la sociedad pasó, sucesivamente, a Mirza Seyyed Mohammad Entezam ol-Saltaneh (Binish Alishah; fallecido en 1932); Esmail Marzban (Amin ol-Molk; fallecido en 1960); Farajollah Aqivli (fallecido en 1974); y Abdollah Entezam (fallecido en 1983). [1] No se sabe mucho sobre las actividades de Anjoman después de la Revolución Islámica de 1979. [1] Algunas sesiones se llevaron a cabo en la logia Zahir ol-Dowleh hasta 2007. En las últimas décadas, se sabe que las logias de Anjoman han sido convertido en instituciones públicas. [1]
Ocupaciones
La sociedad Anjoman se inspiró en las logias masónicas . [1] [2] Promovió el intelectualismo y el reformismo según la tercera edición de la Enciclopedia del Islam, ya que "se esforzó por promover el desarrollo cultural y social a través de amplias actividades multifacéticas, para establecer la igualdad social y reducir la brecha entre las clases sociales". . [1] Un punto de enfoque fue enfatizar las actividades culturales y artísticas. [1] Muchos de sus miembros ocupaban altos cargos políticos, y la mayoría de los músicos prominentes en ese momento también eran miembros de la sociedad. [1] [2] Aunque la sociedad era supuestamente "apolítica", una gran cantidad de "sus actividades culturales tenían un trasfondo anti-despótico y reformista que apoyaba las demandas de los constitucionalistas". [1] En los últimos años del gobierno de Qajar, en 1923-4, la sociedad tenía c. 34.000 miembros registrados e iniciados. [1] Muchos de sus miembros ocuparon altos cargos políticos. [2]
Publicaciones
La sociedad publicó numerosos periódicos, incluido el Majmue-ye akhlaq ("Miscelánea ética"), el Okhovat-e Shiraz , el Okhovat y el diario Kukab-e gharb ("La estrella occidental"). [1]
Notas
- ^ También se deletrea "Anjoman-e Okhowwat" o "Anjuman-i Ukhuvvat".
Referencias
Fuentes
- Algar, Hamid (1990). "Fuerzas religiosas en el Irán de los siglos XVIII y XIX". En Avery, Peter ; Hambly, Gavin RG; Melville, Charles Peter (eds.). The Cambridge History of Iran, Volumen 7: De Nadir Shah a la República Islámica . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-20095-4.
- Anwār, ʿA .; EIr (1985). "ANJOMAN-E OḴOWWAT" . Enciclopedia Iranica, vol. II, Fasc. 1 . págs. 88–89.
- Raei, Shahrokh (2020). "Anjuman-i Ukhuvvat" . En Fleet, Kate; Krämer, Gudrun; Matringe, Denis; Nawas, John; Rowson, Everett (eds.). Enciclopedia del Islam, TRES . Brill Online. ISSN 1873-9830 .
Otras lecturas
- Parvin, Nassereddin (2011). "OḴOWWAT" . Enciclopedia Iranica .