Los Antes , o Antae ( griego : Ἄνται ), fueron un sistema de gobierno tribal eslavo oriental temprano del siglo VI EC. Vivían en la parte baja del río Danubio , en la región noroeste del Mar Negro (actual Moldavia y Ucrania central ), y en las regiones alrededor del río Don (en el centro y sur de Rusia ). [1] Los estudiosos suelen asociar los Antes con la cultura arqueológica Penkovka . [2] [3] [4] [5]
Mencionados por primera vez en el registro histórico en 518, los Antes invadieron la Diócesis de Tracia en algún momento entre los años 533 y 545. A partir de entonces, se convirtieron en foederati bizantinos y recibieron pagos de oro y un fuerte (llamado "Turris" - la palabra latina turris significa " una torre ") en algún lugar al norte del Danubio en un lugar de importancia estratégica para evitar que los bárbaros hostiles invadan las tierras romanas . Así, desde 545 hasta la década de 580, los soldados anteanos lucharon en varias campañas bizantinas. El ávaros atacó a los antes a principios del siglo séptimo, cuando los antes desaparecieron como grupo y se convirtieron en los antepasados de ambos eslavos orientales y eslavos del sur .
Historiografía
Los eruditos han estudiado los Antes desde finales del siglo XVIII. Sobre la base de la evidencia literaria proporcionada por Procopio (c. 500-560 d. C.) y Jordanes (fl. C. 551), los Antes, junto con los Sclaveni y los Venethi , han sido vistos durante mucho tiempo como los pueblos protoeslavos constituyentes ancestrales de tanto las etnias eslavas medievales como las naciones eslavas modernas. [6] En ocasiones, el debate sobre los orígenes y los descendientes de los Antes ha sido acalorado. La tribu ha sido considerada de diversas formas como los antepasados de, específicamente, los Vyatichi o los Rus (desde una perspectiva medieval) y, en términos de poblaciones existentes, de los ucranianos frente a otros eslavos orientales. Además, los historiadores eslavos del sur han considerado a los antes como los antepasados de los eslavos del sur orientales . [7]
Afinidades etnolingüísticas
Aunque los Antes se consideran una unión tribal predominantemente eslava, han surgido muchas otras teorías sobre sus componentes étnicos. Los orígenes de su clase dominante central han llamado la atención en particular, incluidas las teorías de que esta nobleza gobernante era étnicamente iraní , gótica , eslava o alguna mezcla de los mismos. [8] Gran parte de esta disputa ha surgido de la escasez de evidencia literaria: poco se sabe de los Antes aparte del nombre tribal en sí y un puñado de antropónimos . El nombre Antes en sí mismo no parece ser eslavo y, a menudo, se considera una palabra iraní . [9] Omeljan Pritsak , citando a Max Vasmer , sostiene que debido a que anta- significa "frontera, fin" en sánscrito , * ant-ya podría significar "hombre de la frontera" [10] o "lo que está al final"; y en osetio att'iya significa "el último, detrás". [11] FP Filin y Oleg Trubachyov [12] compartieron esta opinión. En contraste, Bohdan Struminskyj consideró la etimología de Antes no probada e "irrelevante". [13] Struminskyj analizó los nombres personales de los jefes anteanos y ofreció alternativas etimológicas germánicas a las etimologías eslavas comúnmente aceptadas que habían sido propuestas por primera vez por Stanisław Rospond . [14]
Aunque el primer testimonio inequívoco de la tribu Antes es del siglo VI EC, los estudiosos han tratado de conectar el Antes con una tribu traducida como Yancai奄 蔡 (< LHC * ʔɨam B - sɑ C , compare Latin Abzoae , [15] identificado con el Aorsi ( griego antiguo Αορσιοι ) [16] [17] ) en una fuente china del siglo II a. C. [18] [19] [Se necesita cita completa ] Plinio el Viejo [20] menciona a algunos anti que viven cerca de las costas del mar de Azov , y las inscripciones de la península de Kerch que datan del siglo III d.C. llevan la palabra antas . [21] Basado en documentación de tribus " sármatas " que habitaban la región del póntico norte durante los primeros siglos de la Era Común, presuntos préstamos iraníes en lenguas eslavas y "préstamos culturales" sármatas en la cultura Penkovka , eruditos como Paul Robert Magocsi , [22] Valentin Sedov, [23] y John VA Fine, Jr. [24] mantienen propuestas anteriores de eruditos de la era soviética como Boris Rybakov , de que los Antes eran originalmente una tribu fronteriza entre los sármatas y los alan que se convirtieron en eslavos pero conservaron su nombre . [22] Sedov sostiene que el etnónimo se refería a la población eslava-escita-sármata que vivía entre los ríos Dniester y Dnieper, y más tarde a las tribus eslavas relacionadas que surgieron de esta simbiosis eslava-iraní. [12]
Sin embargo, las perspectivas más recientes ven las entidades tribales nombradas por las fuentes grecorromanas como formaciones políticas fluctuantes que eran, sobre todo, categorizaciones éticas basadas en estereotipos etnográficos más que en un conocimiento preciso y de primera mano de la lengua o "cultura" bárbara. Bartłomiej Szymon Szmoniewski sostiene que los Antes no eran una "entidad diferenciada, étnicamente homogénea", sino más bien "una realidad política muy compleja". [19] Lingüísticamente, la evidencia contemporánea sugiere que el proto-eslavo era el idioma común de un área que se extendía desde los Alpes orientales hasta el Mar Negro y era hablado por pueblos de diversos orígenes étnicos, incluidos eslavos, romanos provinciales, tribus germánicas (como los gépidos y lombardos ) y los pueblos turcos (como los ávaros y los búlgaros ). [25] [26] Además, se ha propuesto que los Sklaveni no se distinguían de los demás por su idioma o cultura, sino por su organización militar. En comparación con los ávaros, o godos del siglo VI , los sklaveni estaban compuestos por numerosos grupos desunidos más pequeños, uno de los cuales, los antai, se convirtieron en foederati constituidos por un tratado. [27] [28]
Historia
Historia temprana
Según los historiadores que defienden una conexión entre los antes y los sármatas, los antes eran un subgrupo de los alanos , que dominaron la región del Mar Negro y el norte del Cáucaso durante el período sármata tardío . Los Antes se establecieron entre el Prut y el bajo Dniéster en los siglos I-II d.C. En el siglo IV, su centro de poder se desplazó hacia el norte, hacia el sur de Bug . En los siglos V y VI, se establecieron en Volhynia y posteriormente en la región media del Dnieper , cerca de la actual ciudad de Kiev . [29] A medida que se trasladaron al norte desde la estepa abierta a la estepa forestal, organizaron las tribus eslavas, y el nombre Antes llegó a usarse para la política mixta eslavo-aánica. [29] [nota 1]
Cualesquiera que sean los orígenes exactos de la tribu, Jordanes y Procopius parecen sugerir que los Antes eran eslavos en el siglo quinto. Al describir las tierras de Escitia , [30] Jordanes afirma que "la populosa raza de los Venethi ocupa una gran extensión de tierra. Aunque sus nombres están ahora dispersos entre varios clanes y lugares, se llaman principalmente Sklaveni y Antes". Más tarde, al describir las hazañas de Ermanaric , el mítico rey ostrogodo , Jordanes escribe que los Venethi "tienen ahora tres nombres: Venethi, Antes y Sklaveni". [31] Finalmente, describe una batalla entre el rey anteano Boz y el sucesor de Ermanaric, Vinitharius, después de la subyugación de este último por parte de los hunos. Después de derrotar inicialmente a los godos, los Antes perdieron la segunda batalla, y Boz y 70 de sus principales nobles fueron crucificados ( Get. 247 ). [32] Los eruditos tradicionalmente han tomado los relatos de Jordanes como evidencia de valor nominal de que los Sklaveni y (la mayor parte de los) Antes descendían de los Venedi , una tribu conocida por historiadores como Tácito , Ptolomeo y Plinio el Viejo desde el siglo II siglo EC.
Sin embargo, se ha cuestionado la utilidad de Getica como un trabajo acertado de etnografía . Walter Goffart , por ejemplo, sostiene que Getica creó una historia completamente mítica sobre los orígenes del gótico y de otros pueblos. [33] [nota 2] Florin Curta sostiene además que Jordanes no tenía un conocimiento etnográfico real de "Scythia", a pesar de las afirmaciones de que él mismo era un gótico y nació en Tracia. Tomó prestado en gran medida de historiadores anteriores y solo vinculó artificialmente a los Sklaveni y Antes del siglo VI con los Venethi anteriores, que de otro modo habían desaparecido durante ese siglo. Este anacronismo fue emparejado con una "modernización estrategia narrativa" por el que Jordanes volvió a contar los eventos más antiguos - la guerra entre el Ostrogothic Vitimiro y los alanos - como una guerra entre Vinitharius y los antes contemporáneos. [34] En cualquier caso, ninguna fuente del siglo IV menciona a los Antes, y los " ostrogodos " no se formaron hasta el siglo V, dentro de los Balcanes. [35]
Aparte de la influencia de los historiadores más antiguos, el estilo narrativo de Jordanes fue moldeado por su polémico debate con su contemporáneo Procopio. [36] Mientras Jordanes vinculó a los Sclaveni y Antes con los antiguos Venedi , Procopius afirma que ambos fueron llamados Sporoi . [37] [nota 3]
Ubicación en el siglo VI
Jordanes y Procopius han sido vistos como fuentes invaluables para localizar los Antes con mayor precisión. Jordanes ( Get. 25 ) afirma que habitaban "a lo largo de la curva del Mar Negro" desde el Dniéster hasta el Dnieper. Paul M. Barford cuestiona si esto implica que ocuparon la estepa o las regiones más al norte, [38] aunque la mayoría de los estudiosos generalmente ubican a los Antes en la zona de estepa forestal de la orilla derecha de Ucrania . [39] En contraste, Procopio los ubica un poco más allá de las orillas norteñas del Danubio ( Guerras V 27.1-2 ) (es decir, Valaquia ). La falta de coherencia en la geografía demuestra que los Antes se extendían bien a través de Sarmatian Scythia, en lugar de ser una entidad política pequeña y distante. [40] [nota 4]
Siglos VI y VII
El primer contacto entre los romanos orientales y los Antes fue en el 518 EC. Registrada por Procopio, [41] la incursión de Antean pareció coincidir con la revuelta de Vitalian , pero fue interceptada y derrotada por el magister militum per Thraciam Germanus . [42] Germanus fue reemplazado por Chilbudius a principios de la década de 530, quien fue asesinado tres años más tarde durante una expedición contra los diversos Sklavenoi. Con la muerte de Chilbudius, Justiniano parece haber cambiado su política contra los bárbaros eslavos de la ofensiva a la defensa, ejemplificada por su gran programa de reforzamiento de las guarniciones a lo largo del Danubio. [43] Procopio señala que en 539-40, los sklavenes y antes "se volvieron hostiles entre sí y se enzarzaron en la batalla", [44] probablemente alentados por la táctica tradicional de los romanos de "divide y vencerás". [43] Al mismo tiempo, los romanos reclutaron mercenarios montados de ambos grupos para ayudar en su guerra contra los ostrogodos. [43] No obstante, tanto Procopio como Jordanes informan de numerosas incursiones de " hunos " , eslavos, búlgaros y antes en los años 539-40 d. C., informando que se capturaron unos 32 fuertes y 120.000 prisioneros romanos. [45] En algún momento entre 533 y 545, los Antes invadieron la Diócesis de Tracia, esclavizando a muchos romanos y llevándolos al norte del Danubio a las tierras de Antean. [46] De hecho, numerosos grupos bárbaros, incluidos los Antes, llevaron a cabo numerosas incursiones durante esta década turbulenta. [47]
Poco después, los Antes se convirtieron en aliados romanos (después de acercarse a los romanos) y recibieron pagos de oro y un fuerte llamado "Turris" en algún lugar al norte del Danubio en un lugar estratégicamente importante, para evitar que los bárbaros hostiles invadieran las tierras romanas. [48] Esto fue parte de un conjunto más amplio de alianzas, incluidos los lombardos , que levantó la presión del bajo Danubio y permitió que las fuerzas se desviaran a Italia. [49] Así, en 545, los soldados anteanos estaban luchando en Lucania contra los ostrogodos, y en la década de 580 atacaron los asentamientos de los Sklavenes a instancias de los romanos. En 555 y 556, Dabragezas (de origen anteano) lideró la flota romana en Crimea contra las posiciones persas . [50]
Los Antes siguieron siendo aliados romanos hasta su desaparición en la primera década del siglo VII. A menudo estaban involucrados en conflictos con los ávaros, como la guerra registrada por Menandro el Guardia ( 50, frg 5.3.17-21 ) en la década de 560. [51] En 602, en represalia por un ataque romano contra sus aliados Sklavene, los ávaros enviaron a su general Apsich para "destruir la nación de los Antes". [52] A pesar de las numerosas deserciones a los romanos durante la campaña, el ataque de Avar parece haber acabado con el sistema de gobierno anteano. Nunca más aparecen en fuentes, aparte del epíteto Anticus en la titulación imperial en 612. Curta sostiene que el ataque de 602 a los Antes destruyó su independencia política. [53] Sin embargo, en base a la certificación antes mencionada de anticus , Georgios Kardaras en lugar sostiene que la desaparición de los antes se derivó de la colapso general de la escita / bajar del Danubio limas que defienden, terminando su hegemonía en el Danubio inferior. [54] Otros consideraron una conexión remota entre el Antes y la narrativa de la Crónica Primaria en la que se menciona la opresión de los Dulebes por parte de los Avar , y la tradición registrada por Al-Masudi y Abraham ben Jacob que en tiempos antiguos el Walitābā (que algunos leyeron como Walīnānā e identificados con los Volhynianos ) eran "los Saqaliba originales, de pura sangre , los más honrados" y dominaban al resto de las tribus eslavas, pero debido a la "disidencia" su "organización original fue destruida" y "la gente se dividió en facciones, cada una gobernada por su propio rey ", lo que implica la existencia de una federación eslava que pereció tras el ataque de los ávaros. [55] [56] Cualquiera que sea el caso, poco después del colapso de las limas del Danubio (más específicamente, la retirada táctica romana), comienzan a aparecer las primeras pruebas de asentamiento eslavo en el noreste de Bulgaria. [57]
El tesoro de Pereschepina , que data de principios del siglo VII, puede considerarse parte del tesoro de un cacique anteano, [58] aunque la mayoría de los investigadores lo consideran el tesoro de Khan Kubrat , el primer gobernante de la Antigua Gran Bulgaria . [59]
Secuelas
De la antigua federación Antes, evolucionaron las siguientes tribus:
- Los croatas , que estaban esparcidos por Prykarpatia oriental , Silesia y el río Vístula superior , Bohemia oriental , Saale y Dalmacia [60] [61]
- Drevlyans , entre los ríos Pripet y Horyn [62]
- Dulebes , en Volhynia entre los ríos Vístula , Buh y Styr [62]
- Polans , entre Kiev y Roden [62]
- Severianos , a lo largo de los ríos Desna inferior y Seim superior y Sula [62]
- Tiverianos , a lo largo del río Dniéster [63]
- Ulichianos , entre Dniester y Dnieper en la zona de bosque-estepa [63]
Gobernantes
- Boz (fl. 376-80), rey de Antae y primer gobernante eslavo conocido
- Dabragezas (fl. 555–56), lideró la flota romana en Crimea contra las posiciones persas
- Idariz, o Idarisius (fl.562), padre de Mezamir
- Mezamir ( fl.562 ), poderoso arconte Antae
- Kelagast (fl.562), hermano de Mezamir
- Musokios , o Mužok (fl.592), Antes monarca
- Ardagast (fl. 584–97), comandante y cacique de Musokios
- Pirogast
Ver también
- Lista de tribus eslavas medievales
- Tesoro de Martynivka
Notas
- ↑ Hoy en día, los alanos son más conocidos como osetios .
- ↑ El propósito mismo de la narrativa de Jordanes, especialmente con respecto al supuesto origen escandinavo de los godos, era mostrar que no había lugar para los godos en territorio romano. Junto con su enumeración de otras tribus bárbaras en Scythia y alrededor de Dacia, Jordanes estaba afirmando que Scythia está superpoblada de bárbaros y que los godos deberían pertenecer a los páramos helados del norte. Jordanes solo fingió sus propias raíces góticas, y su trabajo está diseñado para celebrar la destrucción del reino gótico por los bizantinos. (Goffart, 2006)
- ↑ El término Spori es un hapax , pero podría haberse inspirado en la tribu "Spali" (curta, 1999. FN 36)
- ↑ Por ejemplo, Jordanes afirma que Scythia se extiende hasta "Tyras" y "Danaster", aunque son dos nombres para el mismo río (Dniéster). Procopio pensó que las montañas del Cáucaso se extendían hasta Illyricum. (Curta, 199, pág.327-8 )
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