Arcades es una máscara escrita por John Milton y representada el 4 de mayo de 1634. La pieza fue escrita para celebrar el personaje de Alice Spencer , la condesa viuda de Derby, viuda de Ferdinando Stanley, quinto conde de Derby , durante su 75 cumpleaños. La máscara distingue a Spencer por tener una superioridad superior a otras mujeres nobles al titular a Spencer como reina de una Arcadia metafórica que es muy superior a cualquier otro reino. La pieza sirvió de base para la posterior mascarada de Milton, Comus .
Fondo
La familia de Spencer invitó a Milton a escribir una mascarada para una celebración en honor a ella en su 75 cumpleaños, el 4 de mayo de 1634. Este arreglo fue posible gracias a la intervención de Henry Lawes , el tutor de música del conde para sus hijos, [1] y amigo de Milton. padre. [2] Milton escribió Arcades y la pieza se representó en la finca de Harefield. Esta máscara estableció muchos temas e ideas que luego desarrolló en su otra máscara, Comus . [3]
Mascarada
La máscara comienza alabando a la condesa y la describe en términos reales durante la primera canción: [4]
- Marque el estado radiante que ella esparce,
- En círculo alrededor de su trono resplandeciente
- Disparando sus rayos como hilos de plata:
- esta, esta es ella sola,
- Sentado como una diosa brillante
- En el centro de su luz (líneas 14-19)
Genius continúa con esta idea y enfatiza que ella era: [4]
- la gran señora del santuario principesco de Yong,
- A quien adoro con poca reverencia como mío, (líneas 36-37)
Según Genius, las sirenas, al igual que las musas, crean una música que llena los sentidos: [5]
- Pero si no, en lo profundo de la noche cuando la somnolencia
- Ha encerrado el sentido mortal, luego escucha
- A la armonía de las sirenas celestiales (líneas 61–63)
Genius describe cómo él, a diferencia de los mortales, es capaz de escuchar el canto de las sirenas y el canto lo obligó a un rapto inocente [5] junto con los Pardos que también son seducidos por el canto de sirena: [6]
- Tan dulce compulsión se encuentra en la música,
- Para adormecer a las hijas de la necesidad,
- Y mantén la naturaleza inestable a su ley,
- y el mundo bajo en movimiento medido dibuja
- Después de la melodía celestial, que nadie puede escuchar
- De moho humano con oreja burda sin purgar;
- Y sin embargo, la música más digna estaba en llamas
- La altura incomparable de su alabanza inmortal (líneas 68 a 75)
Su magnificencia se distingue aún más de cualquier otra durante la segunda canción: [4]
- Una reina tan rural
- Toda Arcadia no ha visto. (líneas 94–95)
Esto se ve agravado por la tercera canción que declara que otras reinas están por debajo de su estado y concluye la máscara: [4]
- Aquí tendréis mayor gracia,
- Servir a la Señora de este lugar.
- Aunque Syrinx fuera la amante de tu Pan,
- Sin embargo, Syrinx bien podría servirla.
- Una reina tan rural
- Toda Arcadia no ha visto. (líneas 104-109)
Temas
Las arcadas buscaban recurrir a elementos pastorales y se burlaban de las tradiciones pastorales de Carolina de Henrietta Maria de Francia . En lugar de seguir los temas tradicionales inherentes al género que dan la bienvenida a los invitados, los personajes invitados de la máscara buscan alabar a la Condesa que se guía por el espíritu Genio. [7] El genio no es una figura única en la poesía de Milton y es similar a un demonio o Thyrsis en Comus porque se basa en la música divina para un propósito terrenal. [5]
La máscara retrata a un poderoso personaje femenino en el centro de la trama. Aunque no dice que ella sea parte del contexto social circundante, especialmente uno que podría verse en una luz negativa, sí tiene conexiones directas con divinidades femeninas clásicas, como Cibeles y Latona , que han establecido familias divinas. La figura femenina no es solo la madre de su familia; también es madre de una versión mayor de Arcady. En su posición, la gente y los espíritus de la tierra la honran por su grandeza. [8]
Notas
Referencias
- Carey, John. "Las hermanas armoniosas de Milton" en The Well Enchanting Skill . Ed. John Caldwell, Edward Olleson y Susan Wollenberg. Oxford: Claredon Press, 1990.
- Lewalski, Barbara . "Género" en A Companion to Milton . Ed. Thomas Corns. Oxford: Blackwell Publishing, 2003.
- Revard, Stella. Milton y los enredos del cabello de Neaera . Columbia: Prensa de la Universidad de Missouri, 1997.
- Shawcross, John. John Milton: El yo y el mundo . Lexington: University Press de Kentucky, 1993.