La arqueoacústica es el uso del estudio acústico como enfoque metodológico dentro del campo de la arqueología . La arqueoacústica examina la acústica de los sitios y artefactos arqueológicos. Es un campo interdisciplinario que incluye arqueología, etnomusicología , acústica y modelado digital, y forma parte del campo más amplio de la arqueología musical , con un interés particular en la música prehistórica . Dado que muchas culturas exploradas a través de la arqueología se centraron en lo oral y, por lo tanto, en lo auditivo, los investigadores creen que el estudio de la naturaleza sónica de los sitios y artefactos arqueológicos puede revelar nueva información sobre las civilizaciones examinadas. [1]
Trabajo notable
Metodología disciplinaria
Damian Murphy de la Universidad de York ha estudiado técnicas de medición en arqueología acústica. [2]
Sitios antiguos
En 1999, Aaron Watson emprendió un trabajo sobre la acústica de numerosos sitios arqueológicos, incluido el de Stonehenge , investigó numerosas tumbas de cámara y otros círculos de piedra. [3] Rupert Till ( Huddersfield ) y Bruno Fazenda ( Salford ) también exploraron la acústica de Stonehenge. [4] [5] [6] [7] [8] En la edición de octubre de 2011 del Journal of the Acoustical Society of America , Steven Waller argumentó que se utilizaron patrones de interferencia acústica para diseñar el anteproyecto de Stonehenge. [9]
Miriam Kolar y sus colegas ( Stanford ) estudiaron varios atributos espaciales y perceptuales de Chavín de Huantar . Identificaron dentro del sitio la misma resonancia producida por las conchas de pututu (también utilizadas como instrumentos en la cultura Chavín ). [10] [9]
La investigación científica llevada a cabo desde 1998 sugiere que la pirámide de Kukulkán en Chichén Itzá imita el chirrido del pájaro quetzal cuando los humanos aplauden a su alrededor. Los investigadores argumentan que este fenómeno no es accidental, que los constructores de esta pirámide se sintieron divinamente recompensados por el efecto de eco de esta estructura. Técnicamente, el ruido de las palmas resuena y se dispersa contra los altos y estrechos escalones de piedra caliza del templo, produciendo un tono similar a un chirrido que disminuye en frecuencia. [11] [12]
Litofonía
El trabajo del arqueólogo Paul Devereux (2001) ha examinado el sonido de las rocas , Avebury y varios otros temas, que detalla en su libro Stone Age Soundtracks . [13]
Ian Cross de la Universidad de Cambridge ha explorado la litoacústica, el uso de piedras como instrumentos musicales. [14]
La arqueóloga Cornelia Kleinitz ha estudiado el sonido de los gongs de una roca en Sudán con Rupert Till y Brenda Baker. [15]
Arte y acústica
Iegor Reznikoff y Michel Dauvois estudiaron las cuevas pintadas prehistóricas de Francia y encontraron vínculos entre el posicionamiento de las obras de arte y los efectos acústicos. [16] Un proyecto de AHRC dirigido por Rupert Till de la Universidad de Huddersfield, Chris Scarre de la Universidad de Durham y Bruno Fazenda de la Universidad de Salford, estudia relaciones similares en las cuevas prehistóricas pintadas en el norte de España. [17]
Los arqueólogos Margarita Díaz-Andreu, Carlos García Benito y Tommaso Mattioli han realizado trabajos sobre paisajes de arte rupestre en Italia, Francia y España, prestando especial atención a la ecolocalización y audibilidad aumentada de sonidos distantes que se experimenta en algunos sitios de arte rupestre. [18] [19] [20] [21] [22]
Estructuras griegas y romanas
Steven Waller también ha estudiado los vínculos entre el arte rupestre y el sonido. Panagiotis Karampatzakis y Vasilios Zafranas investigaron las propiedades acústicas de la Necromanteion de Acheron , [23] vasos acústicos de Aristoxenus, [24] y la evolución de la acústica en la antigua odea griega y romana. [25]
Grupos de estudio
El Grupo de Estudio Internacional sobre Arqueología Musical (ISGMA), que incluye trabajo arqueoacústico, es un grupo de investigadores dedicados al campo de la arqueología musical. El grupo de estudio está alojado en el Departamento de Oriente del Instituto Arqueológico Alemán de Berlín (DAI, Deutsches Archäologisches Institut, Orient-Abteilung) y el Departamento de Etnomusicología del Museo Etnológico de Berlín (Ethnologisches Museum Berlin, SMB SPK, Abteilung Musikethnologie, Medien- Technik und Berliner Phonogramm-Archiv). El ISGMA comprende métodos de investigación de disciplinas musicológicas y antropológicas (arqueología, organología, acústica, iconología musical, filología, etnohistoria y etnomusicología).
La Red de Investigación de Acústica y Música de la Prehistoria Británica fue financiada por el Consejo de Investigación de Artes y Humanidades y el Consejo de Investigación de Ingeniería y Ciencias Físicas, dirigido por Rupert Till y Chris Scarre, así como por el profesor Jian Kang del Departamento de Arquitectura de la Universidad de Sheffield. Tiene una lista de investigadores que trabajan en el campo y enlaces a muchos otros sitios relevantes. Una lista de correo electrónico ha estado discutiendo el tema desde 2002 y fue creada como resultado del Primer Encuentro Panamericano / Ibérico de Acústica por Victor Reijs. [26]
Con sede en los EE. UU., La Fundación OTS ha llevado a cabo varias conferencias internacionales específicamente sobre Arqueoacústica, con un enfoque en la experiencia humana del sonido en espacios rituales y ceremoniales antiguos. Los artículos publicados representan un estudio multidisciplinario más amplio e incluyen aportes de los ámbitos de la arqueología, la arquitectura, la ingeniería acústica, el arte rupestre y la psicoacústica, así como informes del trabajo de campo de Gobekli Tepe y el sur de Turquía, Malta y otros lugares de la región. mundo.
El Proyecto Europeo de Arqueología Musical es un proyecto de varios millones de euros para recrear instrumentos antiguos y sus sonidos, y también los entornos en los que se habrían tocado. [27]
Controversia de interpretaciones pasadas
Una de las primeras interpretaciones de la idea de la arqueoacústica fue que exploraba fenómenos acústicos codificados en artefactos antiguos. Por ejemplo, la idea de que una olla o un jarrón se pueda "leer" como un disco de gramófono o un cilindro de fonógrafo para mensajes del pasado, sonidos codificados en la arcilla que gira cuando se arroja la olla. Hay poca evidencia que apoye tales ideas y hay pocas publicaciones que afirmen que este es el caso. En comparación, el enfoque más contemporáneo del campo tiene ahora muchas publicaciones y una importancia creciente. Este enfoque anterior se planteó por primera vez en la edición del 6 de febrero de 1969 de la revista New Scientist , donde se discutió en la alegre columna " Daedalus " de David EH Jones . El escribio:
[Una] paleta, como cualquier plato plano, debe vibrar en respuesta al sonido: así, dibujada sobre la superficie húmeda por el yesero que canta, debe grabar una grabación tipo gramófono de su canción en el yeso. Una vez que la superficie esté seca, se puede reproducir.
- Jones, 1982 [28]
Jones recibió posteriormente una carta de un tal Richard G. Woodbridge III que afirmó haber estado trabajando en la idea y dijo que había enviado un artículo sobre el tema a la revista Nature . El artículo nunca apareció en Nature , pero la edición de agosto de 1969 de la revista Proceedings of the IEEE imprimió una carta de Woodbridge titulada "Acoustic Recordings from Antiquity". En esta comunicación, el autor declaró que deseaba llamar la atención sobre el potencial de lo que llamó "Arqueología acústica" y registrar algunos de los primeros experimentos en el campo. Luego describió sus experimentos con la fabricación de vasijas de barro y pinturas al óleo a partir de las cuales se podía reproducir el sonido, utilizando un cartucho de tocadiscos convencional conectado directamente a un par de auriculares. Afirmó haber extraído el zumbido del torno de alfarero de las ranuras de una olla y la palabra "azul" de un análisis de una mancha de color azul en una pintura. [29]
En 1993, el profesor de arqueología Paul Åström y el profesor de acústica Mendel Kleiner realizaron experimentos similares en Gotemburgo e informaron que podían recuperar algunos sonidos. [30]
Un episodio de MythBusters exploró la idea: Episodio 62: Killer Cable Snaps, Pottery Record descubrió que, si bien se pueden encontrar algunos fenómenos acústicos genéricos en la cerámica, es poco probable que se puedan grabar sonidos perceptibles (como alguien hablando) en las ollas a menos que sean antiguos. la gente tenía el conocimiento técnico para poner deliberadamente los sonidos en los artefactos. [31]
En 1902, Charles Sanders Peirce escribió: "Dale a la ciencia sólo cien siglos más de aumento en la progresión geométrica, y se puede esperar que descubra que las ondas sonoras de la voz de Aristóteles se han grabado de alguna manera". [32]
En la cultura popular
- La obra de televisión de la BBC de 1972 de Nigel Kneale , The Stone Tape, ayudó a popularizar el término "teoría de la cinta de piedra".
- Arthur C. Clarke discutió la idea en una conferencia de la NASA sobre el futuro de la tecnología a principios de la década de 1970.
- Un episodio de Mysteryquest on History llamado Stonehenge presentó a Rupert Till y Bruno Fazenda realizando pruebas acústicas en Stonehenge y en el Monumento Maryhill, una réplica a tamaño real de Stonehenge en los EE. UU.
- El cuento de 1979 de Gregory Benford , "Fragmentos de tiempo", trata de un investigador que recupera un sonido milenario de una pieza de cerámica arrojada a un torno e inscrita con un alambre fino mientras giraba. Luego, el sonido se analiza para revelar las conversaciones entre el alfarero y su asistente en inglés medio .
- El cuento de 1981 de Rudy Rucker , "Buzz", incluye una pequeña sección de audio recuperada de la cerámica del antiguo Egipto.
- Un episodio de 2000 de The X-Files , " Hollywood AD ", presenta "The Lazarus Bowl", una pieza mítica de cerámica que supuestamente registró las palabras que Jesucristo pronunció cuando resucitó a Lázaro de entre los muertos.
- En el juego de 1996 Amber: Journeys Beyond , este fenómeno se conoce como "teoría de la cinta de piedra" y es una parte clave de la trama del juego.
- CSI: Crime Scene Investigation usó esto en el episodio de 2005 "Comprometido", donde la conversación de un recluso se graba parcialmente en una jarra de arcilla.
- En el episodio de la primera temporada de Fringe titulado "The Road Not Taken", se usa un microscopio electrónico para reproducir sonidos capturados en una ventana parcialmente derretida.
Ver también
- Arqueología musical
- Musica antigua
- Musica prehistórica
- Ernst Chladni
- Fonautógrafo
- Ecolocalización
Referencias
- ^ Hasta, Rupert (2014).'Arqueología del sonido: una perspectiva interdisciplinaria', en Arqueoacústica: La arqueología del sonido, Linda Einix (ed) . Malta: Fundación OTS. ISBN 978-1497591264.
- ^ Damian T. Murphy (septiembre de 2006). "Medición del espacio acústico arqueológico para aplicaciones de auralización y reverberación convolucional". CiteSeerX 10.1.1.422.5265 . Cite journal requiere
|journal=
( ayuda ) - ^ Watson, A. y Keating, D. 1999. Arquitectura y sonido: un análisis acústico de monumentos megalíticos en la Gran Bretaña prehistórica. Antigüedad 73, 325-36.
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