Arte indocristiano


El arte indocristiano ( español : arte indocristiano ), es un tipo de arte latinoamericano que combina influencias coloniales europeas con estilos y tradiciones artísticas indígenas.

Durante la colonización española de las Américas, los monjes franciscanos , dominicos y agustinos convirtieron ampliamente a los pueblos indígenas al cristianismo, presentándolos a las artes y la estética europeas. Las artes de este período reflejan una fusión de creencias religiosas, estéticas y tradiciones artísticas europeas e indígenas.

El término arte indocristiano fue acuñado por Constantino Reyes-Valerio , un estudioso de la cultura y las artes mesoamericanas precolombinas, en su libro Arte, escultura y pintura indocristianas del México del siglo XVI . El trabajo de Reyes-Valerio se centró en la pintura y escultura de iglesias y monasterios en la Nueva España , pero tuvo implicaciones más amplias para el análisis del arte en América Latina. [3]

El término arte indocristiano fue acuñado por Constantino Reyes-Valerio en su obra de 1978 Arte indocristiano: escultura del siglo XVI en México [4] . Este trabajo fue seguido por un análisis de la pintura mural indocristiana, [5] y los dos libros fueron reeditados en forma combinada en 2000. [6] En este trabajo, Reyes-Valerio define el arte indocristiano como arte que es indígena en su producción. pero cristiano en sus temas, [3]utilizando el término como designación para obras de arte que mezclaban elementos simbólicos de las culturas cristiana y prehispánica. Experto en escultura mesoamericana precolombina, Reyes-Valerio centra sus estudios en el arte producido en entornos monásticos en la Nueva España, examinando principalmente esculturas y pinturas que ornamentan monasterios y conventos, e identificando conexiones iconográficas con obras indígenas anteriores.

La acuñación de Reyes-Valerio del término arte indocristiano se basó en sus 45 años de experiencia estudiando monumentos precolombinos y coloniales en todo México. [7] Al rastrear la influencia indígena en el arte colonial, Reyes-Valerio se basa principalmente en un análisis minucioso de los detalles y motivos artísticos, un proceso que él llama "hablar con el arte", pero apoya este análisis con fuentes documentales como las revistas de Augustinian , Frailes franciscanos y dominicos. [7]

Reyes-Valerio no solo analiza la producción artística indígena, sino que vincula este arte a los sistemas educativos creados por los monjes europeos. Sostiene que el uso de imágenes religiosas nativas tradicionales por parte de artistas indios es una forma de rebelión destinada a mantener vivas sus tradiciones.


La Virgen de Potosí representa el Cerro Rico en Potosí con el rostro de la Virgen María, evocando a la madre tierra andina Pachamama. La Santísima Trinidad, los ángeles y santos cristianos, y el Sol y la Luna (que los incas veían como dioses) se muestran en la parte superior de la pintura, y las autoridades españolas miran desde abajo, mientras que un Inca con atuendo real se ve en la colina. sí mismo. [1] [2]
Los murales de la iglesia de la misión de San Salvador, Malinalco, México, utilizan la flora y la fauna nativas y los conceptos indígenas del más allá para representar el jardín cristiano del paraíso. [12]
Un ejemplo de monja coronada, que combina el arte floral tradicional mesoamericano con la iconografía cristiana.