Los edificios tradicionales de Asante son los únicos ejemplos sobrevivientes de la arquitectura tradicional Ashanti . [1] Al noreste de Kumasi , estos son los últimos restos materiales de la gran civilización Asante , que alcanzó su punto culminante en el siglo XVIII . Dado que las viviendas están hechas de tierra, madera y paja, son vulnerables a los embates del tiempo y el clima. [1] Estos edificios sirvieron principalmente como palacios , santuarios [2] casas para las poderosas deidades que protegían el Reino, hogares para los ricos y, finalmente, comomausoleos . Y como todos los edificios de valor, las estructuras fueron el resultado del deseo de los Asantes de lograr la armonía en la tierra con su creador, el Ser Supremo , a través de la mediación de las deidades menores. [3] Uno de ellos es el Santuario Ejisu Besease y fue documentado espacialmente por el proyecto Zamani en 2006. [4]
UNESCO sitio de Patrimonio Mundial | |
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![]() El Imperio Ashanti y Gold Coast en un mapa de 1896. | |
Localización | Ghana |
Criterios | Cultural: (v) |
Referencia | 35 |
Inscripción | 1980 (cuarto período de sesiones ) |
Coordenadas | 6 ° 24′04 ″ N 1 ° 37′33 ″ W / 6.40111 ° N 1.62583 ° WCoordenadas : 6 ° 24′04 ″ N 1 ° 37′33 ″ W / 6.40111 ° N 1.62583 ° W |
![]() ![]() Ubicación de los edificios tradicionales de Ashanti en la Tierra |
Ubicación y valor
Los edificios tradicionales de Asante están situados en diez pueblos diferentes al norte y al este de Kumasi en el centro-sur de Ghana . [5] Representan todo lo que queda de las casas santuario tradicionales ( Abosomfie) del pueblo Ashanti , cada una de las cuales se consideraba tradicionalmente como el hogar espiritual de un Obosum en particular , una deidad menor que podía mediar entre un ser mortal y el dios supremo. Nyame . [6] Los edificios están ubicados en: Abirim, Asawase , Asenemaso, Bodwease, Ejisu Besease, Adarko Jachie, Edwenase, Kentinkrono , Patakro y Saaman [1]
Diseño y construcción
Su diseño y construcción, consistente en un entramado de madera relleno de arcilla y techado con haces de hojas, es raro hoy en día. Todos los sitios designados son santuarios , pero ha habido muchos otros edificios en el pasado con el mismo estilo arquitectónico. Se han conservado mejor en las aldeas, lejos de la construcción moderna y la guerra. [1]
La casa típica, ya sea diseñada para la habitación humana o para las deidades , normalmente consta de cuatro edificios rectangulares separados de una sola habitación dispuestos alrededor de un patio abierto ; las esquinas interiores de los edificios adyacentes están unidas por medio de muros de pantalla abocinados, cuyos lados y ángulos podrían adaptarse para permitir cualquier inexactitud en el diseño inicial. Por lo general, tres de los edificios están completamente abiertos al patio, mientras que el cuarto está parcialmente cerrado, ya sea por una puerta y ventanas o por mamparas de trabajo abierto que flanquean una abertura. [3]
Integridad
El grupo de edificios es el único ejemplo sobreviviente de la arquitectura tradicional Asante . Muy pocos de los edificios están completos. En la mayoría de los casos, faltan partes de las estructuras originales. La integridad se ve amenazada por el deterioro de la tela debido al clima tropical húmedo y cálido que destruye los edificios tradicionales de tierra y adobe . Las fuertes lluvias y la alta humedad fomentan la rápida formación de moho en las superficies de las paredes y las actividades de las termitas y otros insectos destructivos que se reproducen prolíficamente . La intensificación de los desarrollos agrícolas hace que los materiales de construcción tradicionales de paja, bambú y especies de madera específicas sean menos fáciles de obtener. [7] Desafortunadamente, la mayoría de las obras maestras de la arquitectura indígena Asante se han perdido en el mundo debido a una combinación de guerras, particularmente contra los británicos durante el siglo XIX, y cambios socio-económicos y culturales durante el subsiguiente período colonial y pos- los períodos coloniales, fomentados por el comercio del cacao y el oro y el surgimiento de las ideas de la "vida moderna", que a menudo buscaban reemplazar las casas de "barro" por las construidas con bloques de " arenisca " y aluminio corrugado. [3]
Requisitos de protección y gestión
Entre 1960 y 1970 los edificios fueron adquiridos por la Junta de Museos y Monumentos de Ghana (GMMB) y fueron declarados Monumento Nacional en virtud del Decreto 387 de 1969 de la Ley de Ghana NLC. También hay participación del Jefe y sus Ancianos. Por tanto, los instrumentos para la protección de los Edificios Tradicionales Asante operan en dos niveles. El primero es una prescripción de normas, prohibiciones y sanciones consuetudinarias que se han transmitido a través de generaciones del pasado. El segundo son los reglamentos legales modernos promulgados por el gobierno. Los dos conjuntos de leyes se complementan entre sí y son un medio de protección generalmente eficaz, aunque los modos de aplicación son diferentes. [1]
Referencias
- ^ a b c d e Centro, Patrimonio Mundial de la UNESCO. "Edificios Tradicionales Asante" . Centro del Patrimonio Mundial de la UNESCO . Consultado el 24 de febrero de 2020 .
- ^ Asante, Eric Appau; Kquofi, Steve; Larbi, Stephen (enero de 2015). "El significado simbólico de los motivos en los templos religiosos Asante seleccionados" . Revista de Estética y Cultura . 7 (1): 27006. doi : 10.3402 / jac.v7.27006 . ISSN 2000-4214 .
- ^ a b c "Junta de Museos y Monumentos de Ghana" . www.ghanamuseums.org . Consultado el 24 de febrero de 2020 .
- ^ "Sitio - Santuario Besease - Kumasi" . zamaniproject.org . Consultado el 24 de febrero de 2020 .
- ^ Centro, Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. "Edificios Tradicionales Asante" . Centro del Patrimonio Mundial de la UNESCO . Consultado el 13 de mayo de 2020 .
- ^ "Edificios tradicionales de Asante (Ghana) | Sitios africanos del patrimonio mundial" . www.africanworldheritagesites.org . Consultado el 24 de febrero de 2020 .
- ^ "Edificios tradicionales de Asante - Patrimonio de la Humanidad - Fotografías, información e informes de viaje" . www.worldheritagesite.org . Consultado el 24 de febrero de 2020 .
Bibliografía
- Michael Swithenbank. Casas fetichistas de Ahanti . Accra Ghana Univ Press, 1969