Historia de los asiático-americanos
La historia asiático-estadounidense es la historia de los grupos étnicos y raciales en los Estados Unidos que son de ascendencia asiática . Spickard (2007) muestra que "' Asiático-estadounidense ' fue una idea inventada en la década de 1960 para reunir a estadounidenses chinos , japoneses y filipinos con fines políticos estratégicos. Pronto otros grupos de origen asiático, como los coreanos , vietnamitas , Iu Mien , Hmong y estadounidenses del sur de Asia , se agregaron". [1] Por ejemplo, mientras que muchos inmigrantes chinos, japoneses y filipinos llegaron como trabajadores no calificados en cantidades significativas entre 1850 y 1905 y se establecieron en gran parte en Hawái y California, muchos estadounidenses vietnamitas, camboyanos y hmong llegaron a los Estados Unidos como refugiados después de la guerra de Vietnam. . Estas historias separadas a menudo se han pasado por alto en los marcos convencionales de la historia asiático-estadounidense. [2]
Desde 1965, los cambios en los patrones de inmigración han resultado en una mayor proporción de inmigrantes asiáticos altamente educados que ingresan a los Estados Unidos. [3] Esta imagen de éxito a menudo se conoce como el mito de la "minoría modelo". [4] Para conocer la situación contemporánea, véase Asian American .
Los chinos llegaron a los EE. UU. en gran número a la costa oeste en las décadas de 1850 y 1860 para trabajar en las minas de oro y los ferrocarriles. Se encontraron con una oposición muy fuerte, violenta como disturbios y ataques físicos que los obligaron a salir de las minas de oro. [ cita requerida ] El ferrocarril del Pacífico Central contrató a miles, pero después de que se terminó la línea en 1869, fueron expulsados de muchas ciudades ferroviarias en estados como Wyoming y Nevada . La mayoría terminó en los barrios chinos , áreas de las grandes ciudades que la policía ignoró en gran medida. Se alegó además que los chinos eran " culisy se decía que no eran aptos para convertirse en votantes reflexivos independientes debido a su control por pinzas . La misma recepción negativa golpeó a los asiáticos que emigraron a México y Canadá . [5] [6]
Los japoneses llegaron en gran número entre 1890 y 1907, muchos se dirigieron a Hawái (un país independiente hasta 1898) y otros a la costa oeste. La hostilidad era muy alta en la costa oeste. Hawái era una sociedad multicultural en la que los japoneses experimentaban el mismo nivel de desconfianza que otros grupos. De hecho, eran el grupo de población más grande en 1910 y, después de 1950, tomaron el control político de Hawái. Los japoneses en la costa oeste de los EE. UU. (así como en Canadá y América Latina) fueron internados durante la Segunda Guerra Mundial , pero muy pocos en Hawai en el campo de internamiento de Honouliuli .
Según Chan (1996), la historiografía de los asiáticos en América se divide en cuatro períodos. Las décadas de 1870 a 1920 vieron debates partidistas sobre la reducción de la inmigración china y japonesa; Las diatribas del " peligro amarillo " lucharon contra las fuertes defensas misioneras de los inmigrantes. Los estudios escritos entre las décadas de 1920 y 1960 estuvieron dominados por científicos sociales, que se centraron en cuestiones de asimilación y organización social, así como en los campos de internamiento de la Segunda Guerra Mundial. El revisionismo activista marcó la década de 1960 hasta principios de la de 1980 cuando una nueva ola de académicos asiático-estadounidenses rechazó el paradigma asimilacionista dominante y, en cambio, se volvió hacia el marxismo clásico.y modelos colonialistas internos. A principios de la década de 1980 hubo un mayor estrés en la agencia humana. Solo después de 1990 ha habido mucha erudición por parte de historiadores profesionales.
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